中國國民黨（大陸）成立宣言

來源: potion 於 2015-07-07 09:44:27 [檔案] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (15600 bytes)

中國國民黨（大陸）成立宣言

    　　我們是中國國內一群誌在恢複大陸中華民國的人士，我們為中國國民黨（同盟會）推翻滿清、恢複中華、創立民國、打敗日寇的千秋曆史功績所激勵，我們追求憲政民主、認同三民主義，多年來我們在中國大陸進行了廣泛的聯誼和交友活動，並密切聯係維權運動，積極致力於中華民國在大陸的複國運動。

    　　我們認為，現在成立中國國民黨（大陸）的時機已經成熟：如今大陸民國熱方興未艾、民國複國理念日益深入人心，民國複國行動在民間如火如荼。

    　　另一方麵，“六四”屠殺以後，大陸中共政權非但拒絕政治體製改革，倒行逆施反而變本加厲，形成“胡不如江”、“習不如胡”等“一蟹不如一蟹”的絕望現象，越來越多的民眾和社會精英，已對中共離心離德；習近平上台以後的“反腐”運動，非但沒有改善大局，反而導向更加專製黑暗、導致貪官惡吏對維權民眾的打壓迫害，更加猖狂凶狠，這明白地證明了：習近平的反腐與老百姓無關，他的反腐是在保專製，而不是在救中國；這些，正讓包括部分公務員在內愈來愈多的人，對中共徹底失望，轉而巴望這個黨早點垮台。在這種大勢下，“改革已死，民國當歸”已然成為中國社會各階層進步人士最廣泛的共識，而且，中華民國也是兩岸民間的最大公約數。

    　　在此種形勢下，成立中國國民黨（大陸），就是奉天承運應人之義舉。

    　　經過認真和周密、謹慎的籌備，我們鄭重地宣告：中國國民黨（大陸）於中國南京時間民國104年7月6日，正式成立了！

    　　那麽，如何看待中國大陸現有的中國國民黨革命委員會（簡稱民革）呢？我們認為，中共扶持宋慶齡女士成立的中國國民黨革命委員會，是背叛國民黨宗旨和事業、背叛中華民族的偽國民黨組織，因為民革公然把共產黨的“實現共產主義”宗旨，作為其組織宗旨，這就是對國民黨宗旨“三民主義”的背叛；民革的人事組織權完全掌控在中共的手中，這個組織平時為中共暴政歌功頌德、裝點假民主、假“協商”等場麵，這是在助紂為虐、這是對國民黨事業的背叛、這是對中華民族的犯罪，民革甚至連一個政黨都算不上，它就是中共操縱的木偶、就是中共用來裝點門麵的政治花瓶。

    　　糊塗透頂的宋慶齡女士，一生與供奉馬列、斯大林的中共合作，對抗以孫中山為國父、以孫中山親手設計的青天白日旗為旗幟的國民政府，甚至為中共成立了中國國民黨革命委員會，企圖分裂國民黨，這是對孫中山先生和“三民主義”的背叛，本黨不承認中國國民黨革命委員會，本黨認為：中國民革與中國國民黨沒有任何關係！

    　　然則，中國國民黨不是已經在台灣了嗎？為什麽又要成立中國國民黨（大陸）呢？本黨認為：現在台灣的中國國民黨，是1949年之前施政中國兩岸的中國國民黨的合法繼承者，但是，台灣中國國民黨從李登輝時期開始，事實上放棄了光複大陸河山的雄心壯誌、拋棄了對中國大陸人民的道義責任，從而自我矮化為一個台灣本地政黨：

    　　台灣中國國民黨迄今不承認大陸難民、不接受大陸同胞的入黨申請、拒不支持大陸民運、甚至拒不支持大陸“泛藍聯盟”和大陸國民黨精神黨員的反共複國行動。。。以馬英九先生為首的台灣國民黨政府，更是政治上處處屈從於大陸中共政府的淫威，主動與海內外中國反對派劃清界限，馬英九嘴上供奉孫中山、蔣介石、蔣經國，其行動上卻完全擱置孫中山和兩蔣的理想，以馬英九為首的台灣國民黨，對大陸同胞反共民主事業之冷漠，甚至超過了以台獨為宗旨的陳水扁民進黨，這不能不令包括大陸國民黨精神黨員在內的、所有大陸反對派人士深感寒心齒冷！

    　　因此，雖然台灣中國國民黨迄今黨章中未放棄對中國大陸的統治權，但其行動上完全拋棄了“反共複國”和“三民主義統一中國”的“中國”原則，而已淪為台灣國民黨。既然台灣中國國民黨拋棄對大陸的責任，自我矮化成台灣島的政黨，那麽我們當然就有必要、也有權利再造中國大陸國民黨。

    　　既然台灣中國國民黨放棄光複中國大陸，則本黨來光複中國大陸！

    　　雖然台灣中國國民黨現在喪失了誌氣、自我矮化為一島之政黨，本黨仍遵台灣中國國民黨為正統、視之為師尊長輩；本黨與台灣中國國民黨是晚輩長輩和同道關係，沒有隸屬關係，鑒於台灣中國國民黨唯一一個據有執政兩岸曆史、且華人社會施政經驗極為豐富的政黨，本黨願意在一定條件下，接受台灣中國國民黨的指導、建議和幫助。
    　　    　　
    　　本黨宗旨：

    　　在中國實踐三民主義、複興中華文化、建設和捍衛憲政民主政治；謀求和捍衛中國的自由、民主、均富和統一，反對共產主義和宗教極端主義，反對分裂國土。

    　　現階段的宗旨是：在中國大陸恢複中華民國。

    　　本黨思想：

    　　孫中山先生創立的三民主義思想，即民族主義、民權主義、民生主義；結合當今時代特點，詮釋如下：

    　　民族主義，即強調立國之民族獨立自主，不受外族統治、幹涉、脅迫。

    　　民族主義是立國的首要條件，孫中山先生曾痛心地指出：曆史上範文程、洪承疇、吳三桂之流勾引外族侵華、而曾國藩、李鴻章等輩為少數民族殖民統治者屠殺同胞，以人血染紅頂子，不以為恥，反以為榮，甚至爭先恐後。。。都是因為中國缺乏民族主義的緣故。蠻族征服殖民中國，專事榨取、破壞之能事，絲毫不以中國為本，中國宋以後的全方位倒退、沉淪，首要原因就是國家兩次亡於外族之手。

    　　民族主義也是富強和人權所需。蔣介石先生指出：一個國家一個民族要富強、國民要享有人權，操縱在人家的手裏，是靠不住的。“凡事不能自立，求諸於人，而事能有成者，決無此理。”滿清統治下之所以中國不可能富強、也不可能立憲成功，根本原因就是中國政權操縱於落後少數民族殖民者——滿洲族手中，而中國主流民族——漢族的利益與它的利益完全相反，漢人富強了，滿洲族的特權專製就無法維持。英國人固然比當年的滿洲人優秀文明得多，但英人統治下也不允許香港民主，為何？因為一旦港民能普選港督，英國人對香港的殖民統治就難以為繼，本來英國人大可以在香港回歸之前完成香港的民主化，但英國人為了自己的利益，向共產黨出賣了香港的民主。所以，以後香港要想真民主化，恐需要等到大陸民國光複之時。

    　　隻要民族國家還在地球上存在，自由民主就是有國界的：比如，大陸人享受不到日本的自由民主成果；美國和西方國家首先追求自己的國家利益，而不會優先幫助中國實現自由、民主、富強；所以，中國要複興、要自強、要自由，民族主義是必需的：別國不可能會優先為中國人謀求利益，隻有中華民國才會優先為中國人謀求自由、民主、富強；別國不可能弘揚華夏文化，隻有中華民國才能弘揚華夏文化。

    　　隻要民族主義不極端化，變作侵略他國的性質，民族主義就是正義的。　

    　　民權主義：

    　　就是個人的人權與生俱來、不受剝奪；為此政府必須在憲法的軌道上運行，政府不得製訂侵犯公民生育、言論、信仰、集會、結社、組黨等方麵的權利；為了保障人權，立法、司法、行政三權必須分立，以製衡政府的權力。

    　　沒有民權主義，則民族缺乏凝聚力。夫當年北美十三州之所以能以弱勝強，挫敗大英帝國炮艦，締造美利堅合眾國，其民權觀念熾旺而凝聚力強，是基礎。是以民權興則民強，民強，則國家才有長治久安和富強。

    　　沒有民權主義，是近代以前中國治亂循環怪圈的根本原因，而北方蠻族的征服，更大大加深了中國的愚昧落後。孫中山先生曾指出：古代中國人雖有諸多自由，但因沒有民權觀念，所以自由不得保障，元、清外族征服，更令殘酷成風，文明倒退。

    　　孟子曰：“民為本，社稷次之，君為輕”；民權是國家長治久安和富強的根本；中國要實現複興，非踐行民權主義不可。
    　　
    　　民生主義：

    　　孫中山先生給民生主義下的定義是：民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、民眾的生命。民生是政府生存的基礎，民生旺國家才有長久的強盛。孫中山先生鼓勵工商業自由發展，但反對私人大亨控製國家命脈，故提出“節製資本”，“節製資本”既包含反對富人操控政治之意，也包含反對壟斷之意。值得注意的是：孫中山先生的“節製資本”，並非主張馬克思主義之意，孫中山明確地說：中國隻可“師馬克思之意”——即借鑒馬克思主義中某些可取的部分，而決不可用“馬克思之法”——即決不能用馬克思主張的共產暴力革命和階級專政。

    　　考慮到孫先生活著的時候，馬克思主義的弊端尚未充分暴露，所以孫先生對馬克思主義未及深究是可以理解的，但即使在那時，孫先生已經看出了馬克思主義不適合中國，這就相當敏銳、難能可貴。

    　　如今馬克思主義的實踐，已經充分暴露出其完全的反民生屬性，任何實踐馬主義的國家，沒有不民生凋敝的；除開馬主義外，過份社會主義的國家，民生也造成了很大的困難，因此：節製資本必須，但是節製資本切勿過度。

    　　綜合孫中山先生的訓導，本黨的民生主義，就是在鼓勵工商等民生各業自由發展的前提下，兼顧勞工等低薪弱勢群體：要讓窮人的小孩上得起學，其中有才的人得到培養，要讓弱勢群體得到最低的生活保障和醫療保障；本黨反對資本壟斷、反對富人大亨操控國民經濟、操控國家政權。

    　　本黨主張市場經濟，但為了保障社會效益，本黨反對醫療、教育、環保、市政公用領域的全盤私有化；為了保障國家安全，本黨反對軍工和能源方麵的全盤私有化。

    　　黨章、黨紀和組織製度：

    　　暫與台灣中國國民黨相同。

    　　黨旗、黨徽：

    　　與台灣中國國民黨相同。
    　　
    　　本黨對中國共產黨的政策：

    　　本黨堅決反對中國共產黨政權暨其現行體製，不承認中共政權的合法性；本黨堅決要求中共下台，除非中共更換黨名、修改黨章、並自我革除共產黨一黨專製體製、開啟憲政、解禁新聞自由和反對黨；在中共拒做上述改變的情況下，本黨在盡量避免傷害無辜民眾的前提下，不反對采取一切手段顛覆中共的統治。

    　　同時，本黨歡迎中共官員、公務員公開或秘密投誠，加入本黨，以裏應外合，共同搞垮中共的專製統治；對於有罪的廣大中共官員，本黨的態度是：除了在“六四”、“計生”等暴政行動中殺人犯罪罪行累累的人外，對於貪腐的中共官員，隻要他們拿出贓款大力資助包括本黨在內的中國反對派事業，可以將功折罪、既往不究、甚至可以算作戴罪立功。

    　　本黨的建國主張：

    　　恢複中華民國，采取聯邦製＋邦聯製國體，力求主權和領土完整。以邦聯製爭取台海兩岸和平統一，台灣稱台灣邦聯，保存現行體製、旗幟、徽章不變，但台灣國防武裝力量與大陸統一，以聯邦國防軍進駐台灣；香港、澳門分別稱香港邦聯、澳門邦聯，實行特首普選等充分民主化改革；以邦聯製談判解決西藏、新疆問題：改西藏自治區為西藏邦聯，在不許迫害居藏漢人等藏族以外居民的前提下，實行藏人治藏，但中國聯邦國防軍駐防西藏；改北疆為新疆省，改維族聚居的南疆為維疆邦聯，在不許迫害居疆漢人等維族以外居民的前提下，實行維人治疆，但中國聯邦國防軍駐防維疆。

    　　中國其餘各省、自治區，一律改成省，各省有權在不違反聯邦憲法的前提下，製訂本省法律，選舉本省省政府，中華民國聯邦國防軍有權駐防各省。
    　　
    曾節明　代起草

    民國104年南京時間七月七日下午