過去稱中國以外的蠻夷戎狄,沒一個好詞。
孔子說:微管仲,吾披發左衽矣。明顯是尊華貶夷。
西漢揚雄說:“孰為中國?曰王政之所加、七賦之所養、中於天地者為中國。”
清末王夫之認為隻有中國“有城廓之可守,墟市之可利,田土之可耕,婚姻仕進之可榮”。而外國人則都過著“射生飲血”、“逐水草,習射獵,忘君臣,略婚室”的落後低等生活,因而中國理應成為他人學習仿效的範型。
不知在這農耕文明和遊牧文明這毫無懸念的前者優於後者的對比中,沒有任何尊重別人文化的問題?如今文化上落後於西方,才想起尊重別人文化?
其實文化有那麽神聖嗎?文化,在這個語境裏,無非是一群人的價值取向,道德觀念,等等。一個人的價值取向,道德觀念可能是錯的,落後的;如何一群人的價值取向,道德觀念就如此神聖?
還有那篇狗肉的帖子,無非是說中國人現在的狗肉生產鏈無食品安全可言。沒人說吃狗肉和吃牛肉和豬肉有什麽道德上的高低。無非是魯迅說的:先生,您的袍子髒了。脫下來洗洗吧。如何如此上綱上線?連食品安全這個事都能聯係上文化。還拿美國一個電影來說事。不知道《印第安納瓊斯》是虛構的?這麽說,大英雄郭靖喝了梁子翁“寶蛇”蛇血,內功倍長。似乎也有損壞別人財物的嫌疑吧。您寫篇文章批判下如何?
幾千年來,也沒看中國人對中國以外的文化如何尊重。華夷之辨,在中國人眼裏,就是文明和野蠻之辨。
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• 中國人以前對別人文化沒怎麽尊重,起碼沒有指責別人在他們的國土上做他們的事。說到底, jimkuan123 跟帖才道出了本質。 -薛成- ♂ (0 bytes) () 06/23/2015 postreply 13:40:15