——野渡自渡人
6月19日下午，央視官方微博宣布19日-26日央視《新聞1+1》節目暫停播出；6月20日晚，央視官方微博再宣布當期《新聞周刊》欄目取消播出。央視連發兩條微博停播兩個重要欄目前所未有，其劍指對象就是白岩鬆。據這兩個欄目的官網介紹，《新聞周刊》的首播時間為周六晚22時15分，主持人為白岩鬆；《新聞1+1》的首播時間為周一至周五晚21時30分，白岩鬆為節目主要評論員。
白岩鬆為什麽近期遭到央視禁言，原來事出有因。6月9日淩晨，河北滄州肅寧縣發生特大槍擊案，造成群眾2死3傷，公安幹警2人犧牲、2人受傷。在當晚央視新聞頻道《新聞1+1》節目中，麵對犧牲的民警，白岩鬆用了兩個詞：“死亡”、“離世”，而沒有用“犧牲” ；但麵對殺死4人、殺傷5人的犯罪嫌疑人，白岩鬆卻說“是什麽原因讓這個五十多歲的老漢端起了槍”，他沒有用“犯罪嫌疑人”，而用“五十多歲的老漢”……
中國人對“死亡”說法向來都是很有講究的。古代祭祀文化相當發達，孔子也講究以孝治天下，“死者為大”，生者對於死者的敬畏曆來被放在首位的。而對於不同身份之人死亡用詞來說，更是無比講究的。古代天子死，叫做“駕崩”、 “殯天”； 諸侯死叫做“薨逝”、“薨亡”；大夫死，叫做“卒”；士死，叫做“不祿”；庶人之死，才稱“死”（據《禮記?曲禮下》）。後來在唐製中，凡三品以上稱“薨”，五品以上稱“卒”，自六品至平民才稱“死”，或者叫“亡”。
但民間對於死亡說法卻比較隨意，並不那麽講究。有過世、過去了、過了、去了、走了、返鄉、回去、離開、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、蘇州賣鴨蛋、老了、歸西、落葉歸根等等。
“犧牲”一詞，古代原本指祭祀或祭拜用品，色純者為“犧”，體全者為“牲”， 也就是牲畜罷了。後來“犧牲”一詞被用來形容死亡，特別是專門用來形容“為了正義的目的舍棄自己的生命，或者是為國犧牲”時，就被中共官方欽定為專有名詞了。從此後你就再也不能與“牲畜”、“畜生”相提並論了。
其實死就死了，管他正常死亡還是非正常死亡，用“死亡”、“離世”來解說，原本比較客觀，也符合民間口吻的。如果按照民國時代說辭，叫做“殉職”、“因公殉職”，或者叫做“以身殉國”，相比“犧牲”來說，似乎更加貼切。但在意識形態為大時代，在央視這個特定的場合，“犧牲”一詞既然是黨國所專有，那你白岩鬆顯然就犯忌了。白岩鬆乃央視名嘴，多次獲獎，口碑優秀，曆來被網友指認為新聞人良心。今天也許是一時口誤，也許是疏忽大意，但一朝把柄被人抓住，這幫人定然會不依不饒的。
果然不假，繼當天 @沈陽網警小胖網絡炮轟白岩鬆後，6月10日微信公眾號“警界”（cn110ss）又發文稱，自從上次慶安槍擊案之後，對小白同誌的某些言論便不敢苟同，你左一個民警個人素質怎麽怎麽，右一個民警個人技能怎樣怎樣，你知道我素質技能多高嗎？我能拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍，我能飛簷走壁上天遁地，可你媽X的我再牛我赤手空拳的麵對荷槍實彈的我能怎樣？你給我一支五連發，我能連續打倒陳真、葉問、成龍、霍元甲、傑森斯坦森，你信不信？當我們的戰友用血肉之軀撲向持槍的罪犯，倒在罪犯的槍口之下，你竟然大言不慚的在這討論什麽民警素質？
“警界”進一步質問稱，你知不知道全國有多少警察是不配槍的？你知不知道全國有多少警察每年槍械訓練是零？你知不知道基層有多少槍支還是毛主席在世時配發的？你知不知道農村一個三個人的派出所管製一個好幾萬人的鄉鎮日子是怎麽過的？
白岩鬆節目一句調侃，原本言者無心，卻不知聽者有意，隔牆有耳，終於給人肅整了。而今央視有一幫不幹事專找茬的人，當然全國各地，甚至網絡世界這類人也不少，他們的特點就是挑人毛病找茬。今天中紀委廣泛提倡手機舉報，看來靠舉報告密起家，這幫人定能夠飛黃騰達了。於是乎，白岩鬆過往故事也被一一挖出。據說早在2011年，白岩鬆就曾經兩次遭到央視封殺，原因都是口無遮攔，一次是2011年溫州“7.23”動車追尾事故，白岩鬆質疑王勇平“對高鐵有信心”言論，至使該期《新聞1+1》被停播；還有就是同年8月9日白岩鬆質疑大連PX項目汙染事件，《新聞1+1》再遭停播。
作為一位新聞工作者，客觀報道事實真相，客觀發表自己看法，客觀評議新聞人物，應該是新聞人的良心。白岩鬆曆來給人能言敢言印象，為此肯定得罪過不少人。網絡幾年前就盛傳白岩鬆“被封殺”、“被停職”、“被開除”，甚至“被自殺”傳聞，好在小白皮厚肉多，全都挺過來了。為此白岩鬆曾說，中國必將經曆挨罵時代。這話不是今天說的，其言論也不是專指因言獲罪問題，但這次卻不幸在他自己身上得到驗證。
今天白岩鬆隻是說了一個新聞工作者該說的話，做了一個新聞工作者該做的事，並沒有歪曲事實，胡說八道，不需要向任何人道歉！天下事情，如果非黑即白，是違背事實真相的。中國人太多習慣於讚揚，可任何事情，除了歌頌和讚揚，有質疑難道就不應該說出來？60年來央視一直歌功頌德的政黨，難道就沒有犯過錯？肅寧槍擊案，警察為了群眾生命財產安全犧牲令人惋惜，也值得央視去歌頌和讚揚，但是我們是否也應該從某些細節中找出疑問，提出質疑呢？這個國家如果僅僅隻有歌頌和讚揚，缺乏疑問和質疑，我們的社會又如何取得進步呢？
客觀來說，白岩鬆是比較典型的溫和派，從其著書立說、央視評論風格來說，屬於中間偏右。此人雖然素為極右派所不喜，但同時又被極左派視為漢奸賣國賊，打入“西奴榜”行列。今天的“死亡”取代“犧牲”稱謂，“老漢”取代“罪犯”評議，白岩鬆被扣上抹黑英雄人物帽子，與畢福劍事件可謂異曲同工。不排除毛左們想拔除眼中釘的意圖。而央視領導跟風行動，迅速叫停白岩鬆節目，可見毛左後台力量的強大。文革告密舉報運動儼然複活神州了。如果沒猜錯的話，不久前畢福劍因言獲罪，今天白岩鬆恐怕也凶多吉少。畢福劍央視當日處理決定是節目“停播四天”，結果變成無限製地停播，甚至另起爐灶下課走人了；白岩鬆此次也是節目“停播一周”，結果會不會重蹈下課走人覆轍呢？網民說了不算，一切權力說了算。
白岩鬆在央視是走是留，我看還是請網民給個說法。今天中國所麵對的就是一個撕裂的社會，權貴刻意塑造“自信”形象，意識形態高調回歸，統戰爭奪前所未有，群眾運動空前絕後。每個人都在急於站隊，急於效忠，急於撇清關係。央視作為輿論鬥爭主戰場，從來都是硝煙彌漫的。有了偉光正旗幟，央視自然是“從一個勝利走向另一個勝利”的。再看看失敗者結局吧，崔友元走了，柴靜走了，畢福劍走了，該走的不該走的都走了，你白岩鬆是走是留，那肯定是不言而喻的。
記得白岩鬆在一次講演中說，自己到了該得罪人的年齡了，大家都知道做新聞媒體如果要真實的赤裸裸的報道事實，肯定會得罪人，甚至得罪一些利益集團，在強大的壓力下媒體人隻有憑著良心去做事。白岩鬆所言不假。大家都愛這個國家，都希望祖國繁榮富強。我們不期望白岩鬆做一名戰士，但大家都期望看到他永遠的良心。在這個時代，在這片熱土，在這個舞台，白岩鬆不是強者，他一直小心謹慎，得過且過，甚至碌碌無為，苟且央視多年，談不上什麽轟轟烈烈的業績。但一切已經夠了，特色時代的央視熒屏，網民已然看到了一顆滾燙的心。最後對於白岩鬆是走是留？野渡人沒什麽好說的，唱首歌送送小白吧：
多麽熟悉的聲音/陪我們多少年風和雨/從來不需要想起/永遠也不會忘記！
也許你不能開口說一句話/卻能明白人世間的黑白與真假/雖然你不會表達你的真情/卻付出了熱忱的生命！
遠處傳來你多麽熟悉的聲音/讓我想起你多麽善良的心靈/什麽時候你再回到我身旁/讓我再和你一起唱！
酒幹倘賣無/酒幹倘賣無/酒幹倘賣無/酒幹倘賣無！
6月19日下午，央視官方微博宣布19日-26日央視《新聞1+1》節目暫停播出；6月20日晚，央視官方微博再宣布當期《新聞周刊》欄目取消播出。央視連發兩條微博停播兩個重要欄目前所未有，其劍指對象就是白岩鬆。據這兩個欄目的官網介紹，《新聞周刊》的首播時間為周六晚22時15分，主持人為白岩鬆；《新聞1+1》的首播時間為周一至周五晚21時30分，白岩鬆為節目主要評論員。
白岩鬆為什麽近期遭到央視禁言，原來事出有因。6月9日淩晨，河北滄州肅寧縣發生特大槍擊案，造成群眾2死3傷，公安幹警2人犧牲、2人受傷。在當晚央視新聞頻道《新聞1+1》節目中，麵對犧牲的民警，白岩鬆用了兩個詞：“死亡”、“離世”，而沒有用“犧牲” ；但麵對殺死4人、殺傷5人的犯罪嫌疑人，白岩鬆卻說“是什麽原因讓這個五十多歲的老漢端起了槍”，他沒有用“犯罪嫌疑人”，而用“五十多歲的老漢”……
中國人對“死亡”說法向來都是很有講究的。古代祭祀文化相當發達，孔子也講究以孝治天下，“死者為大”，生者對於死者的敬畏曆來被放在首位的。而對於不同身份之人死亡用詞來說，更是無比講究的。古代天子死，叫做“駕崩”、 “殯天”； 諸侯死叫做“薨逝”、“薨亡”；大夫死，叫做“卒”；士死，叫做“不祿”；庶人之死，才稱“死”（據《禮記?曲禮下》）。後來在唐製中，凡三品以上稱“薨”，五品以上稱“卒”，自六品至平民才稱“死”，或者叫“亡”。
但民間對於死亡說法卻比較隨意，並不那麽講究。有過世、過去了、過了、去了、走了、返鄉、回去、離開、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、蘇州賣鴨蛋、老了、歸西、落葉歸根等等。
“犧牲”一詞，古代原本指祭祀或祭拜用品，色純者為“犧”，體全者為“牲”， 也就是牲畜罷了。後來“犧牲”一詞被用來形容死亡，特別是專門用來形容“為了正義的目的舍棄自己的生命，或者是為國犧牲”時，就被中共官方欽定為專有名詞了。從此後你就再也不能與“牲畜”、“畜生”相提並論了。
其實死就死了，管他正常死亡還是非正常死亡，用“死亡”、“離世”來解說，原本比較客觀，也符合民間口吻的。如果按照民國時代說辭，叫做“殉職”、“因公殉職”，或者叫做“以身殉國”，相比“犧牲”來說，似乎更加貼切。但在意識形態為大時代，在央視這個特定的場合，“犧牲”一詞既然是黨國所專有，那你白岩鬆顯然就犯忌了。白岩鬆乃央視名嘴，多次獲獎，口碑優秀，曆來被網友指認為新聞人良心。今天也許是一時口誤，也許是疏忽大意，但一朝把柄被人抓住，這幫人定然會不依不饒的。
果然不假，繼當天 @沈陽網警小胖網絡炮轟白岩鬆後，6月10日微信公眾號“警界”（cn110ss）又發文稱，自從上次慶安槍擊案之後，對小白同誌的某些言論便不敢苟同，你左一個民警個人素質怎麽怎麽，右一個民警個人技能怎樣怎樣，你知道我素質技能多高嗎？我能拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍，我能飛簷走壁上天遁地，可你媽X的我再牛我赤手空拳的麵對荷槍實彈的我能怎樣？你給我一支五連發，我能連續打倒陳真、葉問、成龍、霍元甲、傑森斯坦森，你信不信？當我們的戰友用血肉之軀撲向持槍的罪犯，倒在罪犯的槍口之下，你竟然大言不慚的在這討論什麽民警素質？
“警界”進一步質問稱，你知不知道全國有多少警察是不配槍的？你知不知道全國有多少警察每年槍械訓練是零？你知不知道基層有多少槍支還是毛主席在世時配發的？你知不知道農村一個三個人的派出所管製一個好幾萬人的鄉鎮日子是怎麽過的？
白岩鬆節目一句調侃，原本言者無心，卻不知聽者有意，隔牆有耳，終於給人肅整了。而今央視有一幫不幹事專找茬的人，當然全國各地，甚至網絡世界這類人也不少，他們的特點就是挑人毛病找茬。今天中紀委廣泛提倡手機舉報，看來靠舉報告密起家，這幫人定能夠飛黃騰達了。於是乎，白岩鬆過往故事也被一一挖出。據說早在2011年，白岩鬆就曾經兩次遭到央視封殺，原因都是口無遮攔，一次是2011年溫州“7.23”動車追尾事故，白岩鬆質疑王勇平“對高鐵有信心”言論，至使該期《新聞1+1》被停播；還有就是同年8月9日白岩鬆質疑大連PX項目汙染事件，《新聞1+1》再遭停播。
作為一位新聞工作者，客觀報道事實真相，客觀發表自己看法，客觀評議新聞人物，應該是新聞人的良心。白岩鬆曆來給人能言敢言印象，為此肯定得罪過不少人。網絡幾年前就盛傳白岩鬆“被封殺”、“被停職”、“被開除”，甚至“被自殺”傳聞，好在小白皮厚肉多，全都挺過來了。為此白岩鬆曾說，中國必將經曆挨罵時代。這話不是今天說的，其言論也不是專指因言獲罪問題，但這次卻不幸在他自己身上得到驗證。
今天白岩鬆隻是說了一個新聞工作者該說的話，做了一個新聞工作者該做的事，並沒有歪曲事實，胡說八道，不需要向任何人道歉！天下事情，如果非黑即白，是違背事實真相的。中國人太多習慣於讚揚，可任何事情，除了歌頌和讚揚，有質疑難道就不應該說出來？60年來央視一直歌功頌德的政黨，難道就沒有犯過錯？肅寧槍擊案，警察為了群眾生命財產安全犧牲令人惋惜，也值得央視去歌頌和讚揚，但是我們是否也應該從某些細節中找出疑問，提出質疑呢？這個國家如果僅僅隻有歌頌和讚揚，缺乏疑問和質疑，我們的社會又如何取得進步呢？
客觀來說，白岩鬆是比較典型的溫和派，從其著書立說、央視評論風格來說，屬於中間偏右。此人雖然素為極右派所不喜，但同時又被極左派視為漢奸賣國賊，打入“西奴榜”行列。今天的“死亡”取代“犧牲”稱謂，“老漢”取代“罪犯”評議，白岩鬆被扣上抹黑英雄人物帽子，與畢福劍事件可謂異曲同工。不排除毛左們想拔除眼中釘的意圖。而央視領導跟風行動，迅速叫停白岩鬆節目，可見毛左後台力量的強大。文革告密舉報運動儼然複活神州了。如果沒猜錯的話，不久前畢福劍因言獲罪，今天白岩鬆恐怕也凶多吉少。畢福劍央視當日處理決定是節目“停播四天”，結果變成無限製地停播，甚至另起爐灶下課走人了；白岩鬆此次也是節目“停播一周”，結果會不會重蹈下課走人覆轍呢？網民說了不算，一切權力說了算。
白岩鬆在央視是走是留，我看還是請網民給個說法。今天中國所麵對的就是一個撕裂的社會，權貴刻意塑造“自信”形象，意識形態高調回歸，統戰爭奪前所未有，群眾運動空前絕後。每個人都在急於站隊，急於效忠，急於撇清關係。央視作為輿論鬥爭主戰場，從來都是硝煙彌漫的。有了偉光正旗幟，央視自然是“從一個勝利走向另一個勝利”的。再看看失敗者結局吧，崔友元走了，柴靜走了，畢福劍走了，該走的不該走的都走了，你白岩鬆是走是留，那肯定是不言而喻的。
記得白岩鬆在一次講演中說，自己到了該得罪人的年齡了，大家都知道做新聞媒體如果要真實的赤裸裸的報道事實，肯定會得罪人，甚至得罪一些利益集團，在強大的壓力下媒體人隻有憑著良心去做事。白岩鬆所言不假。大家都愛這個國家，都希望祖國繁榮富強。我們不期望白岩鬆做一名戰士，但大家都期望看到他永遠的良心。在這個時代，在這片熱土，在這個舞台，白岩鬆不是強者，他一直小心謹慎，得過且過，甚至碌碌無為，苟且央視多年，談不上什麽轟轟烈烈的業績。但一切已經夠了，特色時代的央視熒屏，網民已然看到了一顆滾燙的心。最後對於白岩鬆是走是留？野渡人沒什麽好說的，唱首歌送送小白吧：
多麽熟悉的聲音/陪我們多少年風和雨/從來不需要想起/永遠也不會忘記！
也許你不能開口說一句話/卻能明白人世間的黑白與真假/雖然你不會表達你的真情/卻付出了熱忱的生命！
遠處傳來你多麽熟悉的聲音/讓我想起你多麽善良的心靈/什麽時候你再回到我身旁/讓我再和你一起唱！
酒幹倘賣無/酒幹倘賣無/酒幹倘賣無/酒幹倘賣無！
