三八節，做愛去
一劍飄塵
最近忙於寫長篇小說：男女關係。許多讀者看了前麵一些章節，就開始判斷了。比如就有人說，這小說太男權了。難道這個社會不是男權的社會嗎？那麽為什麽有婦女節而沒有男人節呢？把一個日子單獨提出來，當作婦女的節日，本身就說明的不是尊重而是歧視了。當然，一定要有人不原意，也可以說是對男人的歧視，我是不會反對的。因為對於我來說，我就是冷眼看著這個世界。不是沒有熱心，而是需要理智的冷靜。從89年開始，我就發現一格真相：這個世界實在是充滿了熱情有餘的人，而缺乏理智的冷靜。所以，我希望能夠對這個世界做出的貢獻，不是煽情而是邏輯的推理。煽情，誰不會呀，學習一下我的愛情詩選吧，保證38期間的女性們人見人愛。
明天明明是三八節，無論是否有歧視的意味，總是一個可以找個借口休息一下，也是好的。但是，就有那麽多煽情的人，開始鼓動人群上街，上街抗議梁警官案件去。
我當然不能幹涉人們上街的自由，我更不能幹涉鼓吹上街的自由。說實話，就是鼓吹攻占白宮，我也沒有權力幹涉。美國是一個法治社會，即使違法的事情，也有警察處理。我隻是反對不負責任的煽動，我更反對不負責任的跟風。這，也是我的自由。
鼓吹群眾行動，其實我們並不陌生。為了梁警官的案子，白宮簽名呼籲，我們就已經看到了。根據那份鼓吹，梁警官的案子應該是已經被取消了。因為華人簽名已經遠遠超過12萬了！那個鼓吹者說的，隻要10萬，就可以取消案件。但是，現在又有人開始鼓吹上街。我這才發現，原來還是我說的對：案件沒有取消啊。
當然，許多人就開始攻擊我了：我們簽名也是為了顯示人氣。當然，你們現在上街也是為了顯示人氣。我坦白地說，顯示人氣最好的方法，是和黑裔墨裔一樣多生孩子，和黑裔墨裔一樣，投票的時候出來投票。你們做到了嗎？加州的SCA5鬧成那樣的動靜，最終華裔的投票率上升了多少？那是在美國司法體製裏的投票。每個華裔的選票，都會被提現出來的。但是，為什麽沒有多少人堅持登記選民，堅持投票？卻在一群事理不清、文法錯誤、邏輯糊塗的男女民權女神的鼓噪下，去簽名、去遊行？
所以，不要用“族”的名義跟我辯論吧，不要用“團結”的噱頭號召人民。拿出理性！演示邏輯！
看看今天文學城上貼出來的鼓噪遊行的文章：“目前，從網上的反應看來，80%的白人都認為梁是做了白人警察的替死鬼，包括那些同情黑人的左派白人在內。美國黑人，最開始隻有1%認為梁被起訴是因為他的亞裔身份。到今天大約增加至30%。”
這些80%，30%數據的出處在哪裏？我當然也否認不了它的真實性，但是一想到這些鼓噪，是和那些連白宮情願書都出現語法錯誤的人一體的，我就不由得倒吸一口冷氣。說實話，如果我來造假，我是一定不會選擇80，30這樣的數據的。我一定會說，76.54%和29.87%等等。這樣一想，我當然也就不會相信這些人有什麽邏輯。智商都到這樣的程度了，屁股都想得出來。
那些打算跟著起哄的，也不要充滿民族自豪感。鼓噪就是鼓噪。魯迅早就在文章中說過：“所以把這國拿來做個影子；他們……讚美的了不得；他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了！倘若遇見攻擊，他們也不必自去應戰，因為這種蹲在影子裏張目搖舌的人，數目極多，隻須用mob的長技，一陣亂噪，便可製勝。勝了，我是一群中的人，自然也勝了；若敗了時，一群中有許多人，未必是我受虧：大凡聚眾滋事時，多具這種心理，也就是他們的心理。他們舉動，看似猛烈，其實卻很卑怯。”
就如魯迅所說：“看似猛烈，其實卻很卑怯”。我就不相信，一個連投票都不原意的民族，有多少為了族人團結的犧牲精神。即使明天走上街頭的人山人海，也不過是一些“影子”罷了。因為是影子，所以，明明知道梁警官的案件，在司法程度上是無懈可擊的——這個早有報道，起訴梁警官的檢察官就是一個黑人，他還是要走在人群中，因為沒有需要承擔的責任；明明知道宣傳鼓噪者做事既不認真，還數據造假，他還是要走在人群中，隻為了一個身臨其境的熱鬧。
我毫不懷疑，我這文章會被攻擊，我自己也會被認定是背棄那個民族的叛徒。而那些鼓噪者，從此就可以披上華裔民權女神男神的招牌，招搖於市。我當然不會在乎這樣的汙蔑。因為我和魯迅所說的那些膽小怕事的影子不同，我既不需要“國粹”的“榮光”克服自卑的心理，也不需要“亂噪，便可製勝”。但是，這種攻擊和誣蔑，讓我想到曆史上的兩個人。
五四運動中，最有名的事件就是火燒趙家樓。曹汝霖是趙家樓的主人。梅思平是第一個放火燒了趙家樓的北大學生。中國曆史，因為梅的這把火，而轉了一個彎。但是，後來日本侵略中國的時候，曹汝霖不與日本人合作，拒絕擔任偽政府總理大臣一職。而當時充滿了民族豪情的梅思平呢？出任過汪偽政權的組織部長、內政部長。我看到這段曆史的時候，就會想：如果我是曹汝霖一定要出任這個總理大臣的角色，至少可以阻止一下梅思平的仕途吧。
在一個理性主義者的眼裏，革命都有理想，革命領袖卻未必是為了同樣的理想去領導革命。鼓噪都發聲音，鼓噪者可並不是懂得樂譜的人。明天的遊行一定會被宣布為空前的成功，因為它根本目的以及所起的作用，都隻是一場影子的狂歡而已。對於狂歡來說，人數才是關鍵。這恰恰是這個民族所不缺乏的。
我自己幹什麽去？我會在38這天，好好陪著老婆做愛，爭取多生產幾個孩子。然後，我會培養他們成為優秀的美國公民。
歡迎轉載，請注明作者：一劍飄塵， 微信：alexlu68; 文學城博客: 一劍飄塵-
一劍飄塵
最近忙於寫長篇小說：男女關係。許多讀者看了前麵一些章節，就開始判斷了。比如就有人說，這小說太男權了。難道這個社會不是男權的社會嗎？那麽為什麽有婦女節而沒有男人節呢？把一個日子單獨提出來，當作婦女的節日，本身就說明的不是尊重而是歧視了。當然，一定要有人不原意，也可以說是對男人的歧視，我是不會反對的。因為對於我來說，我就是冷眼看著這個世界。不是沒有熱心，而是需要理智的冷靜。從89年開始，我就發現一格真相：這個世界實在是充滿了熱情有餘的人，而缺乏理智的冷靜。所以，我希望能夠對這個世界做出的貢獻，不是煽情而是邏輯的推理。煽情，誰不會呀，學習一下我的愛情詩選吧，保證38期間的女性們人見人愛。
明天明明是三八節，無論是否有歧視的意味，總是一個可以找個借口休息一下，也是好的。但是，就有那麽多煽情的人，開始鼓動人群上街，上街抗議梁警官案件去。
我當然不能幹涉人們上街的自由，我更不能幹涉鼓吹上街的自由。說實話，就是鼓吹攻占白宮，我也沒有權力幹涉。美國是一個法治社會，即使違法的事情，也有警察處理。我隻是反對不負責任的煽動，我更反對不負責任的跟風。這，也是我的自由。
鼓吹群眾行動，其實我們並不陌生。為了梁警官的案子，白宮簽名呼籲，我們就已經看到了。根據那份鼓吹，梁警官的案子應該是已經被取消了。因為華人簽名已經遠遠超過12萬了！那個鼓吹者說的，隻要10萬，就可以取消案件。但是，現在又有人開始鼓吹上街。我這才發現，原來還是我說的對：案件沒有取消啊。
當然，許多人就開始攻擊我了：我們簽名也是為了顯示人氣。當然，你們現在上街也是為了顯示人氣。我坦白地說，顯示人氣最好的方法，是和黑裔墨裔一樣多生孩子，和黑裔墨裔一樣，投票的時候出來投票。你們做到了嗎？加州的SCA5鬧成那樣的動靜，最終華裔的投票率上升了多少？那是在美國司法體製裏的投票。每個華裔的選票，都會被提現出來的。但是，為什麽沒有多少人堅持登記選民，堅持投票？卻在一群事理不清、文法錯誤、邏輯糊塗的男女民權女神的鼓噪下，去簽名、去遊行？
所以，不要用“族”的名義跟我辯論吧，不要用“團結”的噱頭號召人民。拿出理性！演示邏輯！
看看今天文學城上貼出來的鼓噪遊行的文章：“目前，從網上的反應看來，80%的白人都認為梁是做了白人警察的替死鬼，包括那些同情黑人的左派白人在內。美國黑人，最開始隻有1%認為梁被起訴是因為他的亞裔身份。到今天大約增加至30%。”
這些80%，30%數據的出處在哪裏？我當然也否認不了它的真實性，但是一想到這些鼓噪，是和那些連白宮情願書都出現語法錯誤的人一體的，我就不由得倒吸一口冷氣。說實話，如果我來造假，我是一定不會選擇80，30這樣的數據的。我一定會說，76.54%和29.87%等等。這樣一想，我當然也就不會相信這些人有什麽邏輯。智商都到這樣的程度了，屁股都想得出來。
那些打算跟著起哄的，也不要充滿民族自豪感。鼓噪就是鼓噪。魯迅早就在文章中說過：“所以把這國拿來做個影子；他們……讚美的了不得；他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了！倘若遇見攻擊，他們也不必自去應戰，因為這種蹲在影子裏張目搖舌的人，數目極多，隻須用mob的長技，一陣亂噪，便可製勝。勝了，我是一群中的人，自然也勝了；若敗了時，一群中有許多人，未必是我受虧：大凡聚眾滋事時，多具這種心理，也就是他們的心理。他們舉動，看似猛烈，其實卻很卑怯。”
就如魯迅所說：“看似猛烈，其實卻很卑怯”。我就不相信，一個連投票都不原意的民族，有多少為了族人團結的犧牲精神。即使明天走上街頭的人山人海，也不過是一些“影子”罷了。因為是影子，所以，明明知道梁警官的案件，在司法程度上是無懈可擊的——這個早有報道，起訴梁警官的檢察官就是一個黑人，他還是要走在人群中，因為沒有需要承擔的責任；明明知道宣傳鼓噪者做事既不認真，還數據造假，他還是要走在人群中，隻為了一個身臨其境的熱鬧。
我毫不懷疑，我這文章會被攻擊，我自己也會被認定是背棄那個民族的叛徒。而那些鼓噪者，從此就可以披上華裔民權女神男神的招牌，招搖於市。我當然不會在乎這樣的汙蔑。因為我和魯迅所說的那些膽小怕事的影子不同，我既不需要“國粹”的“榮光”克服自卑的心理，也不需要“亂噪，便可製勝”。但是，這種攻擊和誣蔑，讓我想到曆史上的兩個人。
五四運動中，最有名的事件就是火燒趙家樓。曹汝霖是趙家樓的主人。梅思平是第一個放火燒了趙家樓的北大學生。中國曆史，因為梅的這把火，而轉了一個彎。但是，後來日本侵略中國的時候，曹汝霖不與日本人合作，拒絕擔任偽政府總理大臣一職。而當時充滿了民族豪情的梅思平呢？出任過汪偽政權的組織部長、內政部長。我看到這段曆史的時候，就會想：如果我是曹汝霖一定要出任這個總理大臣的角色，至少可以阻止一下梅思平的仕途吧。
在一個理性主義者的眼裏，革命都有理想，革命領袖卻未必是為了同樣的理想去領導革命。鼓噪都發聲音，鼓噪者可並不是懂得樂譜的人。明天的遊行一定會被宣布為空前的成功，因為它根本目的以及所起的作用，都隻是一場影子的狂歡而已。對於狂歡來說，人數才是關鍵。這恰恰是這個民族所不缺乏的。
我自己幹什麽去？我會在38這天，好好陪著老婆做愛，爭取多生產幾個孩子。然後，我會培養他們成為優秀的美國公民。
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