孫愷钜2015年3月4日
美國有個電視劇，題目叫《Dome》，說的是一個安靜的小鎮突然之間被一個巨大透明的罩子罩住，與世隔絕了，於是小鎮裏的居民在絕望中為爭奪資源而變得瘋狂，甚至互相殘殺。這個電視劇的中文譯名就叫做《穹頂之下》。
這也就是柴靜的霧霾片的名字的由來。
柴靜用這個電視劇的名字來命名自己的紀錄片，自然是為了突出那種恐怖、絕望的氣氛。但從治理汙染的角度，霧霾並不是最嚴重的問題，轉基因濫種造成的基因汙染，稀土私采造成的輻射汙染，甚至土地汙染，形勢都比空氣汙染嚴峻的多，也更難於治理，應該說，霧霾隻是一個更最煽情話題而已。
嘩眾取寵，這就是愷钜第一眼看見《穹頂之下》時的直覺。
柴靜在紀錄片裏敘述的內容基本上都是事實，但是，事實正確不代表柴靜的紀錄片表達了正確的觀點。
舉個簡單的例子。
眾所周知，白頭翁是一種鳥。
王老先生也是個白頭翁。
以上兩件事都是事實，都是正確的。但是，當某人故意地把這兩個事實組合在一起的時候，就很容易誤導出一個很滑稽的結論。
這就是柴靜在《穹頂之下》所玩的把戲。
俗話說，畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。要看清一個人，不是看他怎麽說，而是要看他怎麽做。
柴靜在《穹頂之下》說了什麽並不重要，柴靜在《穹頂之下》做了什麽，才是關鍵所在。
柴靜是個很會講故事的人，她借著女兒的先天畸形*娓娓道來，把眾人的思緒從對一個剛出生的嬰兒的同情中引向了北京的霧霾，山西的煤礦，在快節奏的信息轟炸中，突然出現了一個小姑娘稚嫩的臉龐，“你見過藍天嗎？”“沒有”“你見過白雲嗎？”“沒有”！
羅列這麽多的事實，以及采訪了那麽多人，科普了霧霾的知識，柴靜真正想說什麽？
從紀錄片的結構看，柴靜給出了霧霾的成因，霧霾的危害，發達國家治理霧霾的經驗，她也給出了解決霧霾的方案。
2004年，柴靜在山西孝義采訪那個小女孩時，當地正是小煤窯遍地的時候，煤礦的無節製的濫采造成了嚴重的環境汙染，天空也確實是灰蒙蒙的不見藍天白雲。但是，請大家想一想，山西孝義在共和國的曆史上一直都是這樣的嗎？是什麽造成了孝義有那麽嚴重的汙染？
這個問題先放一放，我們看一看柴靜在自費百萬元，經過一年的調查之後提出的解決方案是什麽？
我十分讚同她提出的明確執法主體，有法必依的主張，不過，這一內容，她說和沒說沒什麽區別。
令人匪夷所思的是，柴靜在一年的調查之後，居然提出打破“三桶油”的壟斷，就能使石油產業自我創新，提高品質，進而可以減少汙染。
再回到剛才的問題，是什麽造成了孝義的汙染？共和國的前三十年為什麽沒有這麽嚴重的汙染？
其實，明眼人都知道，造成孝義，山西，甚至內蒙等地的汙染，正是由於打破了國企在煤炭行業的壟斷，充分市場化鼓勵自由競爭而造成的。柴靜如果真心作調查的話，她應該再回孝義看一看，通過國企並購中小煤礦，國企重新壟斷，孝義已經重見天日，藍天白雲，花紅草綠。
《穹頂之下》，柴靜要把“三桶油”肢解，私有化，市場化，重走孝義的煤炭業的老路，難道柴靜是想“拆淨”國企製造更大的汙染嗎？要知道石油的汙染比煤炭的汙染更致命也更難治理。
柴靜在《穹頂之下》開頭所揭露的汙染，卻正是《穹頂之下》結尾所希望的結果，這不是自相矛盾嗎？
聰明的柴靜以及柴靜背後強大的策劃團隊，會沒有意識到這一明顯而又致命的缺陷？
從他們對每一條信息的取用和精心布局來看，這絕不是一個弱智的團隊。那麽，明知故犯，必有其不可言表的原因了。
且慢，可能有人會說，你是不是又要回到“陰謀論”的老調了？
先生，愷钜一生都是個老好人，但我也是個不肯在同一地方摔兩個跟頭的人。
當一件事情出現怪異之時，背後必有其不可解說的原因！這不是“陰謀論”，而是一個防止再上一次當的必要措施。
作為一個曾經的受害人，難道連記住前車之鑒的權利也沒有嗎？
煤炭市場化以後帶來的嚴重的環境汙染雖然每個人感同身受，但更要記住，不間斷的礦難有多少無辜的生命被埋葬在煤層底下，又有多少滿臉煤粉的童工在低矮的小煤洞裏爬進爬出？寫到這裏，我忍不住又想起了那著名的楊瀾之問——毛主席走了，我們會當童工嗎？
如果石油行業也像柴靜建議的一樣，6300個小公司到處亂鑽轉挖，我們不是要再走一遍煤炭業已經走過的老路？請問，有這個必要嗎？
如果，我們假定《穹頂之下》的策劃是完美的，邏輯是自洽的，那麽，我們就應該從更高一個層次來審視這部紀錄片中出現的貌似“自相矛盾”的地方。
當我們把共和國的曆史分開來看，那麽，是私有化市場化弱化政府監管造成了環境汙染，如此追究原因，就會出現《穹頂之下》自相矛盾的地方。但是如果把改革開放前後統一起來看，那麽，《穹頂之下》的邏輯完全是自洽的，她的潛台詞就是：是誰，把人民帶進了絕望的末日。
柴靜要說的話，非常的隱晦曲折，如果不是這樣的抽絲剝繭，是很難發現的。但在她的循循善誘之下，觀眾的潛意識裏卻已經被植入了她要你默認的觀點。
《穹頂之下》的營銷技巧無疑是一流的，所有參與製作的前後台的組織和人物都對其寄予厚望。
我這麽說的證據就是，在柴靜的《穹頂之下》出籠之後，美國媒體《國家利益》在3月2日刊登了一篇文章，題目恰恰就是《Doomsday: Preparing for China’s
Collapse》**，穹頂之下翻譯成英文就是Dome，英文Doomsday，翻譯成中文的字麵意思就是“末日”或者“世界末日”，那麽這篇文章的題目翻譯成中文就是，《（中國）末日來臨：為中國的崩潰做好準備》。請大家想一想，這種國內外“密電碼”的遙相呼應真的隻是巧合嗎？
很多人都認為《穹頂之下》選擇了一個頗有深意的時機，愷钜也深有同感。
我們不妨簡單地回顧一下。
2008年3月，西藏爆發著名的314暴力襲擊事件。
2012年3月，重慶警督進入美國大使館，事件直接導致重慶市委書記薄熙來倒台。
2014年3月，新疆烏魯木齊恐怖襲擊事件，昆明恐怖襲擊事件。
2015年3月，柴靜《穹頂之下》網絡事件。
這裏麵到底有怎樣的深意，仁者可以見仁，但智者必然見智！
至於柴靜女士是美國公民的妻子也好是美國兒童的媽媽也罷，愷钜不想置一詞之評。每個人都有選擇自己的生活道路的自由。
但有一點，也算是愷钜對柴靜女士的忠告，柴靜用Dome作為這部紀錄片的名字，暗喻中國人民在“穹頂之下”的絕望，這種手段雖然高明，但並不能瞞天過海，“穹”字代表了蒼天，天不語而有聲，天不動而自行，柴靜女士挽“弓”對天“空”，難道不知道傳說中李元霸的故事嗎？往近了說，愛女的畸形，和柴女士前幾年對肖傳國醫生的誣陷為什麽會對應的那麽巧呢？
柴靜女士，你既然拍了紀錄片《穹頂之下》，那麽，你穹頂之下的日子也就到了。
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