民族主義和愛國主義的誘惑-評《長篇曆史散文:什麽是中國》

來源: 離騷在地球村 2015-02-17 01:15:26 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (18789 bytes)
注:本文發表在新浪博客裏:http://blog.sina.com.cn/s/blog_13d0e449e0102vhcn.html 放到這裏增加暴光。

最近在微信中看到一些充滿民族主義的文章,有一文題為《長篇曆史散文:什麽是中國》似乎很有感染力。從個別微信群裏的討論我感覺一部分人還很接受這種觀點。這些愛國主義者時常發出悲憤的情感,覺得某些西方的批評是陰謀,是圍剿,是亡我之心不死。這引發了我的思考。這篇文章,下麵簡稱《什麽是中國》,被稱作有正能量的好文章,在幾個網站都有轉載。新浪博客裏被轉載數次。


《什麽是中國》突出宣揚一種所謂中華性格。說白了,就是簡單的民族主義和愛國主義的說教。其實民族主義和愛國主義並不是貶意詞。可是《什麽是中國》突出的,如原文所說是被曆代統治者所推崇的,是抹殺人性的民族主義和愛國主義,包括那些把中國滅亡了的王朝。


在進一步評論這篇文章之前,我想先問讀者一個問題:當今的中國人民希望生活在一個什麽樣的社會裏?我以為大多數人都會同意,我們要建立一更文明,更公平,更人性化的社會。這對中國應是當今最重要的話題。在這樣的大前提下,我們是否應該堅持被曆代統治者所推崇的這種所謂中華性格?不難理解,盡忠報國是一個中世紀的理念。應當指出,文天祥,袁崇煥等人的英雄行為在他們的曆史條件下是無可非議的。他們的事跡可歌可泣,為自己的信念而死,體現他們人格的光輝。我同樣為之感動。但是曆史告訴我們,借用這種精神來維持腐朽政權的統治,帶來的確是一幕幕民族的曆史大悲劇。我更想指出的是,在世界文明社會都已擁抱普世價值的今天,想借用這種精神來維係中世紀的統治理念不僅是反進步反文明的,而且是不到德的!

看看中國的曆史,就像《什麽是中國》所說,所有這些所謂中華性格的代表人物,嶽飛,文天祥,袁崇煥等,都悲劇地死去了。而其餘的苟且偷生的國人,又都做了幾百年新統治者的子民。我們今天的華人,有幾個能說自己不是漢奸的後代?如果不是,那一定是“侵略者”的後代。那些開口就罵漢奸的人,是不是應該好好反思一下!我們在感歎英雄人物的同時是不是也應該為所有的亡國奴,還有絕大部分普通百姓的“漢奸”說幾句。正是他們,為了保全自己可貴的生命,為民族承受了最大的恥辱,使得中華文化得以傳承。用今天文明社會的觀點看,他們是無可指責的。 


在中國漫長的曆史進程中,《什麽是中國》裏所強調的中國性格是怎樣傳承下來的?當然隻能是由苟活者保留下來的。但其實更多的是曆代新統治者為了維護其長期統治而采取的愚民說教的一部分。外族統治者也同樣這樣做這一事實本身就有一種諷刺意味。而《什麽是中國》卻說這是征服者在殺了數千萬中國人後成了真正的被征服者。真是阿Q精神的集大成者!其實我們可以理性地想像一下什麽樣的曆史狀況才會是中華文化傳承最佳可能。試想民族英雄嶽飛意識到南宋王朝的腐朽且不可能在當時的體製架構下抵禦外族侵略。更假象他有能力組織一個新的政權及軍事力量。以我們所聽說的他的過人的才智,他打退了外族侵略使得大片中國領土免遭野蠻的破壞(袁崇煥也同樣地防止了《什麽是中國》所說的2/3人口被殺)。不難理解,這個假想的結局才是保護中華文化/性格的最佳狀況。至於嶽飛最後是歸順了或是滅了南宋並不重要。

也許以上還不能讓阿Q認識到征服者不是最終的被征服者。我們作進一步討論。中國在1840鴉片戰爭前的所有外來征服都來自於文化落後確非常善戰的少數民族。除了殺掠他們在精神上不懂得如何掌控漢人和漢文化。所以,在大破壞的同時,他們也學習漢文化,來管理漢人。客觀地說,這是文化的融入。他們的文化也毫無疑問地影響了中國文化。至於說這個融入是不是完全是他們的進步和我們的退步,我沒有資格做此評論。但隻少這個文化的融入不是被征服者自願的(留辮留頭)!

從另一方麵講,如果征服來自一個政治經濟文化都很發達的國家,結果很可能就會是,不難想象,中國文明的中斷。我們知道,經過日本
60年的統治,台灣很多人隻會日語。二戰中很多日本兵來自台灣。再假設如果二戰隻在亞洲,不存在其他發達國家對日本的製約,中國的抗戰要持續多久?幾十萬的滿族人殺了2/3中國人口,統治了中國300多年。來自人口眾多經濟文化發達的國家的侵略又會是什麽結果?所謂中國性格真的是刀槍不入嗎?《什麽是中國》是不是在宣揚義和團的護身符?

需要提及的是某些宣揚民族主義和愛國主義的人,情感中多少帶有點民族複仇的心理,特別是對自1840年後的近代曆史。而對之前的倆度亡國沒有多少考量。事實上,直到二戰之前,人類社會或國際關係都或多或少的處於弱肉強食的階段。試問,我們對野蠻時代的曆史應報有什麽態度?

自二戰後,世界大勢是落後國家走向獨立並進入發展階段,發達國家逐步進入文明階段,尊重人權,接受普世價值。而今,很多發展中國家也都努力朝著這個方向發展。所以我們又回了到對中國人民當下最重要的話題。

我以為
為了以最低代價實現和平轉型,使中國盡快成為一個更文明的社會,每一個有知識的中國人應當理性地正視我們的曆史,認清中國和其他國家的關係。而不是以狹隘的民族主義和愛國主義來反對進步。中國人民當然可以為自己連續的文明史感到自豪,但切不可以它作為不向其他國家和民族學習的資本。特別是今天中國在許多方麵任然落後於發達國家。

 

所有跟帖: 

該有些孔武有力的去作者家發展一下,他會以最低代價實現和平轉型的。 -PYXZ- 給 PYXZ 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 06:06:48

你的觀點類似49年以前的共產黨觀點,國際主義和共產主義是第一位的,民族主義和愛國主義是第二位的。 -lky- 給 lky 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 08:20:31

絕大多數WXC的人會附和你的觀點,如果愛國主義在心目中是第一位的,就不會留在這兒或試圖留在這兒。 -lky- 給 lky 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 09:11:27

如果民族主義是第一位的,就會讚同新疆、西藏等獨立。鬧疆獨、藏獨的人正是持這種觀點。 -lky- 給 lky 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 09:50:48

人家作者心裏明鏡似地,就是要胡弄你愚弄你為專製工作,咋地吧?卑鄙是卑鄙者的通行證,這就是中國文化國學之精華。 -fortlee- 給 fortlee 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 10:36:35

Most people living in China today are not actual Chinese who inh -YanbeiYin- 給 YanbeiYin 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 19:33:08

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