何時能讓政治人物走下神壇，還原有血有肉的人

中國還在延續幾千年來的“成者為王敗者為寇”的思維，在政治生活中尤其如此。一年多前，人們還在津津樂道的談論令計劃如何設計引誘王立軍出走，薄王內訌，逼出薄熙來；同樣是這批人，今天又在享受令計劃是如何與薄熙來、周永康結盟的“真實”傳聞。所謂的“新四人幫”如何策劃政變企圖的。惟妙惟肖，仿佛身臨其境。幾千年來的宮廷政治的黑幕要不把政治人物神話，要不把政治人物醜化，把人們的娛樂集中到熱衷傳播宮廷鬥爭小道消息。
 

在中國政治生活中，要不成神成聖，享受歌功頌德；要不淪為階下囚，被大眾唾棄。就在幾年前，紅歌紅遍大江南北，上上下下，人們趨之若鶩，薄熙來儼然政治明星，備受追捧。一年前的濟南審判，同樣的人群，又在街頭巷尾談論著這出狗血劇。小時候，聽評書，看演義，秦皇漢武，何等英明，隻能膜拜。不敢想象他們也像《采訪（刺殺金正恩）》中的金三一樣，也有“*****”。何時能讓政治人物走下神壇，還原有血有肉的人，有喜怒哀樂，有愛恨情仇，有善更有惡？
 

既有的製度恐怕是造神、製造狗血劇的總策劃，總根源。把本該透明的政治裝在黑幕中，暗箱裏，壟斷著一切可能的渠道，剝奪公眾的知情權。或裝神弄鬼，瞞天過海；或製造敵人，轉移視線。以正義之名，行肮髒之實。
 

要讓政治人物過上尋常的生活，必須從製度入手。民主的製度對政治人物有個基本的人性假設，即政治人物的人性是惡的，要防止政治人物濫用權力作惡，目前尚無更好的辦法，隻能實行分權製衡的民主製度，讓政治人物沒有濫權的可能。政治人物能上也能下，既可以呼朋喚友，也可以拉幫結派，“黨外無黨，帝王思想，黨內無派，千奇百怪”，隻是這一切都得以法律為依據。政治人物同樣需要安全感，免於恐懼的自由不僅是普通公眾的權利，也是政治人物的權利。隻有民主的製度才能確保政治人物享有這份權利，使他們在廟堂之高能民主理政，根據法律來治理國家；也使他們處江湖之遠能享受平常的生活，避免階下之囚的風險。如此看來，四位河南人的歌聲“中國出了個習大大，做夢都想見到他”，恐怕要被掃盡曆史的塵埃了。

所有跟帖： 

• 人人手裏有把槍時 -好酒- ♂ (0 bytes) () 12/29/2014 postreply 20:15:40

• 大陸高官缺乏人性的自然表現，因為製度隻允許他們表現黨性。因此那個製度是反人性的。不能要那樣的製度。 -唐雪鴻- ♂ (0 bytes) () 12/30/2014 postreply 00:57:03

• 這事隻能怪民眾，和政治人物本人沒有太大關係。民智越弱，政治人物越容易登上神壇。 -墨遊- ♂ (0 bytes) () 12/30/2014 postreply 07:26:04

• 也談造神 -Haileyhuang- ♀ (602 bytes) () 12/30/2014 postreply 08:24:13

• 這事與怪和不怪無關。歌唱者沒有利益的驅使，沒有權利的渴望，隻是表達一種樸素的感情。 -Haileyhuang- ♀ (0 bytes) () 12/30/2014 postreply 08:41:38

• “樸素的感情”？？？沒見那花司馬已經是邯鄲市作協付主席？拍的和被拍的，心有靈犀一點通。互相利用而已。 -不言有罪- ♂ (0 bytes) () 12/30/2014 postreply 12:00:49

• Who cares 他有血肉沒有？ -桔楓- ♀ (31 bytes) () 12/31/2014 postreply 11:06:08

• 任何未經民選出來的，在俺眼裏無神聖而言 -fortlee- ♀ (0 bytes) () 01/04/2015 postreply 14:43:05