領悟文革改革真義 共圓中國夢 - 何麥根
敢於擔負社會責任,有天下主人一樣的語氣和思維。
如果認為自身或他人卑微或高貴,世界由自己或他人主宰,那麽,必然是個奴性十足,沒有領悟文革真義的人。
文革的悲劇不在於毛澤東,改革的悲哀不在於鄧小平。可是,就是這樣兩位為國家,為民族,乃至為全人類共產主義解放事業,嘔心瀝血,九死一生,奮鬥一生,革命一生的偉人,去世後卻 要被不能理解其真義的人指責歪曲,甚至批判與唾罵。
早在1942年,毛澤東主席在延安與愛國詩人黃炎培先生有過一段對曆史周期律的討論與對話,當時還沒有取得全國解放的毛澤東主席就無比自信地回答:“我們已經找到了新路,就是民主。 隻要讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈,隻有人人起來負責,才不會人亡政息”
可是,解放才十多年,從上到下官僚作風,投機倒把之風開始抬頭,一些地主資本家企圖卷土重來,而以上歪風邪氣要想從根本上醫治,惟有通過階級鬥爭,文化認識與民主監督來實現。
為了不讓千萬英烈為代價建立起來的新中國倒塌,為了共產黨完成使命實現全人類解放,也就是為了永久的,真正的跳出曆史周期律的支配,無比英明的毛澤東主席不得不發動文化大革命運 動來挽救黨挽救民族。
文化是道化,是通過道理改變人的思想觀念,尤其是封建資本主義思想觀念,此種觀念必然使人變得虛偽、貪婪、墮落,並企圖騎在他人頭上,其結果今天你把他踩在腳下,明天他把你踩在 腳下,數千年來無論是個人,還是家庭,國家,沒有能夠跳出興衰輪回周期律的支配。
當前,領導幹部,企業主自殺屢見不鮮,關在牢房的無計其數;吸毒、賣淫,形形色色的犯罪,造成了無法計算的無辜者死亡,及家庭悲劇與人性靈魂的扭曲,其原因無不是改革偏離道路, 走向反麵,封建資本主義思想複辟,個體文化信仰缺失所致。
領導幹部與知識分子來到人民群眾中間,感受人的平等,是完善自我,鍛煉自我的一大途徑,也是自身寶貴的人生財富。
但在那個生產力極為落後的年代,過度的勞動變成了苦役,物質的極為缺乏使人在生存線下掙紮,以致相當數量沒有理解文革真義的人利用手中的權力,牟取私利,利用階級鬥爭與左右派權 力之爭整人,報複人。
當文革通過階級鬥爭成為一部分人達到個人目的,牟取私利的工具時,並使相當數量的人麻木盲動,發泄個人憤恨及被利用時,繼續下去就同樣走向了反麵,在惡性循環中不能自拔,給個體 與整體帶來深重災難。
鄧小平同誌能夠把封閉的中國,把迷茫的,沒有退路的文革,過度到改革開放,使全國上下解放思想,解放生產力,開辟一條新路,使國家迅速強大起來,香港澳門在和平中回到祖國懷抱, 同樣是無比的英明。
盡管當前改革開放已經造成的非正常死亡人數,遠遠地,大大地超過了文革,人性的扭曲及造成的家庭悲劇,更是超過十倍百倍而不及。但我們沒有資格,沒有理由去指責鄧小平同誌,更沒 有理由歪曲和唾罵鄧小平同誌。
鄧小平同誌是革命的一生,放棄優越的家庭條件,從小參加革命,如果要與國民黨資本主義一丘之貉,骨子裏沒有勞苦大眾,不至於為共產主義事業奮鬥一生。
在改革初期,鄧小平同誌明確主張:反對投機倒把,允許一部分人先富起來;堅持四項基本原則,反對資本主義自由化,防止兩極分化,走中國特色的社會主義發展道路。
可是,當生產力發展到今天這樣的高度,許多人富得沒邊,卻已經忘本,使不少普通民眾對鄧小平同誌進行歪曲與唾罵。改革開放的目的是提高生產力,解決溫飽,實現共同富裕。今天具有 官僚資本主義特色,糟蹋資源,毀滅人性的改革,不是鄧小平同誌的過錯,而是國家卷入在全球一體化資本市場中身不由己,是那些忘本的人,和我們作為社會細胞的每一個自己沒有擔負應 擔的責任。
文革不是毛澤東主席的過錯,不是主席為了捍衛自身的權力,他的權力屬於人民,屬於無產階級。但是,我們多數的人沒有領悟文革的真義,一部分富人以為無產階級就是窮得一無所有,不 願意成為無產階級者。另一部分窮人以為無產階級專政,就是無產階級當官,甚至當主席。一些有野心的人以文革為名在權力鬥爭中互相殘害,以致用殘暴的方式去批鬥所謂的階級敵人,排 斥打壓有能力,有共產主義信仰,但早先階級成分不好的人,導致各部門多為工人貧農出身,甚至是一些流氓痞子;難道以上是毛澤東主席所為,毛澤東主席所願?
文化大革命是要人人革去封建資本主義思想,成為無產階級者,成為擔負社會責任的天下主人。
可是改革開放以後,因文化製度偏離等因素,我們思想價值普遍被西化,沒有能夠監督政府,結果人民又一次被踩在腳下,黨和政府在一定程度上變質,致使買官賣官,官官相護,腐敗至極 ,黑暗至極,貧富懸殊至極。在用人上,排斥廉潔的,實實在在做事的人,各部門多為溜須拍馬,急功近利,投機取巧之人,甚至是掠奪了大量資源的黑社會成員。難道以上是鄧小平同誌所 為,是鄧小平同誌所願?
曾經的文革,當今的改革,無不偏離了初衷,而又身不由己的沒有退路,無論是毛澤東,鄧小平;江澤民,還是胡錦濤,及當前的習近平主席,很多東西受曆史前因後果影響,受內條件外環 境約束。總之,片麵的對個人進行指責有失公理,中國能夠走到今天這一步,來之不容易。
要圓中國夢,我們就要正視文革,正視改革,不左不右;不唯心,不唯物。不被這階級,那階級,剝削壓迫所迷惑。不被從西方引進的自由民主;人權,權利;博愛,普世價值;專利,知識 產權保護,保險等東西所欺騙。
極左極右,唯物唯心,是認識層次與胸懷境界所致,唯物主義是舊時的真理,她的曆史價值是使人從神役中解放出來,使科技得到飛躍。
唯物唯心的區分,不僅表現在物質意識何者為第一性的爭議上,也表現在對傳統文化“道”的認可與歪曲上,同時還反映在文化科技何者是第一生產力的認知上。
我們可以看到,把北方的物資運輸到南方,把地下的物質開采出來發射到天上,把這種物質加工變化成那種物質……,無不是通過意識在進行,要是物質果真是第一性的,那麽物質必然是靜 止或無序的。科學家通過科技手段對物質進行分解,分解下去竟然是無。科學家既然分解不出物質,那麽就不能說物質是第一性的。
“道”是自然規律,是超越大腦意識的高級意識,看不見摸不著,是物質而又非物質。無論萬物的生長與物質的變化輪回,到氣候的變化與社會的變革,無能離開道化規律。堅持唯物論,就 很難認識和認可傳統文化的“道”,不重視“道”,使文化認識上升到“道”的層麵,就無法認識事物本質,從根本上解決問題,也就談不上真正意義的文化大革命。
缺乏文化道德,人容易貪婪墮落,科技會被沒有文化的人盜取,使科學技術難發揮出應有的價值,很大程度上成為第一破壞力。
有了文化道德,人不計得失,為了社會整體,不顧一切,克服不敢想象的困難。無數的科學家,各領域有大成就的人,無不是先有文化道德,才有發明創造的動機和動力。
而今天不少大學生,研究生,所謂的文化人,因有文沒化,跳樓自殺,淪為形形色色的犯人及犧牲品,甚至用科技手段進行破壞犯罪。
因此,物質意識,文化科技不可區分為何者為一,何者為二,而是有機的統一。
采用階級鬥爭,揭露剝削,企圖靠無產階級推翻資產階級,在今天已經不合時宜。在改革數十年西方價值影響下,無數貧窮人骨子裏充滿封建資本主義思想,而不少企業家已經具有共產主義 意識。更為現實的是,自動化,機器人的應用將使更多的人失業,已經用不著剝削,也用不著壓迫,反過來憐憫你,救濟你。
西化的自由平等;人權、權利;博愛,普世價值;專利,知識產權,保險等東西,是偏離文革,也是偏離改革,欺騙老百姓的罪惡工具。
然而,從上一屆的溫家寶總理,到當前的李克強總理,作為代表國家人民利益的核心領導人之一,卻時時把普世價值,知識產權保護,保險喊在嘴上,成了違背國家民族利益,欺騙人民的西 方資本主義代言人。
人的自由平等唯有建立在不傷害他人,維護整體利益的基礎之上,建立在物的自由有序流通,使物得到自由平等之上。
人權權利,是建立在工作的自由選擇,與生存的高度保障之上。
普世,博愛,不是占有他人共同的礦產、土地,醫療,教育等命脈資源,用同情憐憫傷害人的人格尊嚴。
專利,知識產權,任何的知識與科技,都是千百萬年來共同的祖先一代代延續而來,是人與人互相作用而來。
保險不僅養著一個極為龐大的吸血係統,並導致一些人靈魂扭曲,甚至殺害親人騙保,縱火騙保……
私有製確權,使百姓不惜用生命維權,阻礙總體規劃,造成巨大資源的浪費與社會的不和諧,甚至不穩定。
發動新的文化大革命,在認識覺悟中揭露事物的本質。提高警惕,不被西方勢力所欺騙;擦亮眼睛,注視西方代言人的一舉一動,促使黨和政府帶領中國人民重新回到大道上來,使改革成果 真正造福國家和人民。
資本主義私有化已經沒有贏家,沒有得利階級。先從個體看,官僚資本階級坐牢自殺者的比率比普通百姓高無數倍,其精神承受一般人無法想象。
他們為了金錢不僅失去了人生許多寶貴的東西,並使社會環境,自然環境日益惡化,使人人成為受害者,大大地降低了自身及所有人的生存質量,威脅到所有人的安全與生存。
資本家與資本主義製度為人類物質財富快速積累,以及為人類實現共產主義社會創造了條件,在適合自身發展的曆史階段做出了應有貢獻。
人類社會係統從原始部落七零八散,到未來全球一體化文化政治的統一,無不是在利益爭奪中融合再融合,矛盾的調和統一再統一的過程。當前諸多不可調和的矛盾,將迫使人類打破國家階 級界線。
卷入在西方設置的係統中參與軍事競賽,經濟競爭,用欺騙民眾的話語進行所謂的改革,不僅中國沒有希望,世界也沒有未來。
中國夢,是複興夢,複興夢是建立在德治的基礎之上,德治又建立在大民主,道行天下的基礎之上。大唐盛世,遠國,鄰國;大國,小國,心悅誠服地向其靠攏,靠的不僅僅是自身強大,而 是德治。
中國夢,唯有通過德治,優化自身資源,包括人力資源等一切資源,應用計算機物流網絡等高新技術,形成精密高效的社會中樞神經係統。
德治,共產黨與老百姓就要有足夠的包容,來赦免監獄裏絕大多數,甚至所有的犯人。饒恕在改革開放過程中,曾經壟斷掠奪了大量資源,貪汙了大量資產的腐敗官僚。
在充滿矛盾的社會轉型期,以惡治惡,隻會兩敗俱傷,造成大災難。以德治惡,迎來的是太平盛世。
任何一個腐敗者,任何一個犯人,無不是特殊社會曆史條件環境下的犧牲品。優化資源,不僅要優化他們掠奪壟斷的物質資源,同時還要把他們從監獄中解放出來,通過新文化革命教育,使 他們成為有用的新人。
“中國夢”是習近平主席向全國人民吹響的集結號。反腐敗隻是手段,反腐敗的真正目的不是把腐敗者關在監獄裏吃幹飯,而是黨與政府表現出足夠的決心和力度,最終在民眾的監督揭發下 ,在坦白從寬的政策下,在文化教育的認識下,把非法所得交還國家和人民。
唯有通過新文化革命教育,使民眾看清金錢權力的本質,自願交還非法所得,獻出多餘財富,形成合作共享,互利共存的新價值觀,反腐與文化革命才算成功。
大量非法所得的歸還產生的必然邏輯是,國家資源得到整合,實現混合所有製經濟。大量空置的住房,閑置的汽車等物資實現共享。停工停產的工廠設備,被失業者啟用。國家根據實際需要 生產儲存生存物資,通過物聯網配送到國家各個需要的地方,使各種數據進入國家中樞神經係統中,實現科學發展。
最終實現沒有失業,沒有糟蹋;沒有災民,沒有貧窮,資源共享,自由富強的特色社會主義國家,同時形成全球一體化雛形。
人像不同功能的細胞,發揮不同的價值作用整體。每人有一張識別身份,具有通行、工作、領取生存必需品的多功能卡。一般情況下人處在休閑下待命,無為,而又無所不為。當接到信息指 令,或得知哪裏有自己能夠勝任的工作時,便可以進行工作。一旦自然災害發生,第一時間得到救援,人輸散到其它地方工作生活,以最快的速度修複,人重新返回。
大鍋飯時代,靠一張紙質證明,走到哪裏吃到哪裏,走到哪裏住到哪裏,坐車招手即停,互為同誌親人。由於生產力落後,物質極為缺乏,沒有強大的計算機,完善的物流信息網絡,靠珠算 計劃,土車推拉,導致受挫。
經曆三十多年的改革發展,重新構建更高級的社會主義,已經具備各方麵條件。卡功能不僅可以記錄人的工作消費記錄,人在哪一個方位均可第一時間獲得,第一時間通知。
國家地球有多少什麽資源?需要開采多少什麽資源?有多少不同職業文化年齡的人,分布在什麽地方?應該生產儲存多少物資脂肪?均可通過強大計算機中樞神經係統獲得實現。
資源的優化整合,與物質的豐富;文化的認識,與人性的回歸,將打破階級與地域界線,使不同能力的人與不同的物發揮出各自的價值,在有序中流通。
不同口味的食物,不同的工作崗位,沒有貴賤之分,人根據自身的能力愛好進行選擇,在自由開放中,社會係統實現動態平衡。
中國建立與物聯網為中樞神經係統的高級計劃經濟,以及建設高級特色社會主義國家,必然迫使世界經融體係全麵崩潰。
中國實現真正意義的特色社會主義社會,將為世界各國化解矛盾提供借鑒,並使世界各國心悅誠服地融入其係統中,社會係統不斷地壯大升級,最終實現具有人體功能一樣科學,真正意義的 全球一體化。人類也因此進入新的年齡段,麵向宇宙,預防來自大自然的威脅。
就業問題,資源環境問題,種族衝突與暴力恐怖,戰爭與犯罪等一係列問題,唯有全世界走向社會主義,共產主義道路,才可能從根本上解決。也唯有走社會主義,共產主義道路,人類才能 實現自由解放,並有資格談及人權。
領悟文革改革真義,走真正意義的中國特色社會主義發展道路,是民族複興,贏得世界的必然之路。