天安門前的“華表”還在

來源: 淡黃柳於 2014-09-27 17:54:06 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2422 bytes)

華表起源於原始社會的堯舜時代，亦稱桓表、表木或誹謗之木，漸漸成為了中國一種傳統的建築形式。除了在天安門，在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見到華表。華表實際上已經與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。

華表之所以又稱為桓表、表木或誹謗之木，是因為古代設置這玩意兒的時候，是用以表示：1）留言； 2）路標；3）計時。

“誹謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現代的提意見，所以它又具有現代“意見箱”的作用。

東漢時期開始使用石柱作華表，漸漸地，華表的作用已經消失了，成為了裝飾品豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前，材料也發展成漢白玉雕。

成熟以後的華表的底座通常呈方形，是蓮花座或須彌座，上麵雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱為誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方，上麵的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天、犼。

現代華表中，依然有誹謗木的位置，但沒有人能夠留下任何言語了，因為留了也沒有用，沒有人聽的。

天安門前後各有一對漢白玉的柱子，名字叫華表，又稱作【望柱】。與天安門同建於明永樂年間，迄今已有500多年曆史。這一對華表間距為96米雲龍，顯得端莊秀麗、莊嚴肅穆，是少有的精美藝術品。由於天安門門前那對華表上的石犼，麵向宮外，後麵的那對華表上的的石犼，麵向宮內，故在古老的傳說中，人們把宮前的石犼叫【望君歸】，意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸，應快回宮料理國事；麵向宮內的石犼叫【望君出】，勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。