理解毛澤東
我成長於毛澤東時代，曾經是少先隊員，紅小兵，紅衛兵和所在中學毛澤東思想文藝宣傳隊隊員。
記得1976年9月那天，我們文藝隊在部隊207醫院慰問唐山大地震傷病員，第一個節目＂鋼管聯奏東方紅＂剛剛開始，有人衝進來喊：＂不要演了！我們偉大領袖毛主席逝世了！＂
現場鴉雀無聲片刻，馬上恍若世界末日，哀痛一片，哭聲震天。我們文藝隊有倆女隊員一會兒功夫就哭暈過去了。
我看著周圍哭聲此起彼伏，自己連半滴眼淚都沒有，隻好暗暗自責，掩麵假哭，足見我那時在台上高歌毛主席，隻能說是隨大流的形式上的盲目崇拜。
後來，乾坤挪移，我隨波逐潮，考大學，工作，讀研，當講師，出國留學，離毛澤東時代漸行漸遠。
到美國後，勤工儉學之餘，耳聞眼讀，道聽途說，文革之亂與慘，令我對毛澤東的認識，與我歌頌毛澤東的那些年相比，有了180度的大轉彎。知道了種種＂內情＂的我，有時候會義憤填膺地給當時幼小的女兒講毛澤東在文革中的種種不是。
後來，我在美國打拚的經曆越多，對美國社會的認識越深廣，對中國改開前後國際國內曆史演變的反思越豐富，對毛澤東及其發動和領導的文革便深感認同，對毛澤東身後毀譽和任人誹謗的境遇越發同情和憤懣，故以＂朱崇毛＂為筆名，忙裏偷閑為文＂美國民主？一個百年彌天大謊！＂，為毛澤東＂打抱不平＂。
理解和感悟毛澤東越多，令我對毛澤東越敬仰、越感佩。
毛澤東最清楚，帝國主義從產生的第一天起就對神州大地垂涎不已，帝國主義從新中國誕生的第一天起就沒有停止對新中國的顛覆，所以他要帶領中國共產黨和中國人民抓緊時間、盡快行動，接連展開鎮反、三反五反、反右、社教、破四舊立四新、文化大革命、等等運動，期望切實將新中國建設成為一個勞動光榮、勞動平等、勞動團結、勞動幸福、勞動強國、勞動致富的社會，一個全體男女成員都變成沒有高低貴賤之分，隻有崗位分工之別的社會，一個由全體男女勞動者真正當家作主的社會，一個人類有史以來最文明、最公平、最優秀、最勇敢、最無私、最廉潔、最和平、最安寧、最舒暢、最溫馨、最慈善、最先進、最開放的社會，一個令世界上所有正直和善良的人們無不豔羨、無不神往、無不效仿的社會。
值得特別強調的是，毛主席領導中國共產黨和中國人民曾經在華夏大地上普遍地和充分地證明過：一個不為利潤的文化,一個普通勞動者成為主角的文化是可能的；一個不以考試為目的的教育,一個學費低廉的教育是可能的；一個不以贏利為目的,一個為最廣大的普通民眾服務的、廉價的醫療保障體係是可能的；一個不用擔心失業和競爭的社會,一個普通人有著絕對安全感的社會是可能的；一個人本身不再是商品的社會,一個每個人（如掏糞工、鑽井工、農民、售貨員、紡織女工、普通士兵、縣委書記、等等）的生活都具有社會意義甚至曆史意義的社會是可能的；一個運動目的是健體強身，競賽口號是“友誼第一，比賽第二”的社會是可能的；一個每個人都學哲學用哲學的社會,一個每個人都能從宏觀上把握世界形勢的社會是可能的；一個依靠本國勞動者創造力的經濟,一個以自力更生為主和爭取外援為輔的經濟，一個不依賴於國際資本的經濟是可能的；一個一不怕苦、二不怕死蔚然成風的社會，一個為了黨和人民的利益視死如歸、前赴後繼、勇於獻身的群英薈萃的社會是可能的；一個不遵守西方遊戲規則的時代，一個宣布一切霸權為帝國主義強盜，並號召全世界人民團結起來將它打倒的時代,一個讓形形色色的世界霸主失敗的時代是可能的。
我崇拜毛澤東，發自內心，實事求是，不再盲從，所以敬佩之餘，對毛澤東身後功敗垂成的經驗教訓看得越發清楚。
在＜習近平主義在新中國現階段發端的曆史必然性＞長文中，我會一五一十地闡釋我對毛澤東思想的全麵、細致和具體的認識。
作為曾經的毛澤東思想文藝宣傳隊隊員，在毛澤東忌日臨近之際，我謹高歌一曲＜毛主席的恩情比山高比水長＞，聊表緬懷之情和崇敬之意。
本人是純業餘模仿型歌手，從未師從任何人，希望行家們不吝點撥、指教、拍磚。
