習總110講話仍然是在求取最大公約數
看了幾遍習總紀念鄧小平誕辰110周年講話(110講話)，起初總感覺有些異樣，後來才發現，這又是一個求取最大公約數的講話。習總在談到十八屆三中全會決定時曾經指出，決定的最大特點就是求取最大公約數，盡可能考慮各方麵的意見。110講話再次體現了這一點。
第一，既沒有否定鄧小平的錯誤，又把鄧小平置於了毛澤東之下。習總 110講話九次提到毛澤東和毛澤東思想，而紀念毛主席誕辰120周年講話中一次也沒有提到鄧小平。並且給鄧小平增加了一條新的曆史功勞，就是捍衛毛澤東和 毛澤東思想。這種安排明顯把鄧小平放在了毛澤東思想之下。既考慮到了左右雙方的立場，又沒有接受左右雙方的立場。
在紀念鄧小平問題上，左派劃出的底線，就是不能讓毛澤東比鄧小平矮三 分，既然對毛主席三七開，也就不能全盤肯定鄧小平;右派的底線就是不能否定改革開放，而鄧小平一生就幹了這一件事，隻要指出鄧小平的錯誤，就必然會否定改 革開放。左右雙方這個對立，實際上反映了中國精英集團和人民大眾之間的對立。怎麽辦?110講話釆取了暗中調和的辦法，既不否定鄧小平，又把鄧小平至於毛 澤東之下。
第二，在把鄧小平竭力向共產主義和毛澤東思想等傳統價值觀方麵拉。在這 方麵，110講話比之以往對鄧小平的宣傳，具有了兩個新的特點。一是增加了捍衛毛澤東思想這個鄧小平的新功勞：“堅決頂住否定毛澤東同誌和毛澤東思想的錯 誤思潮，為黨和國家發展確定了正確方向。”二是認為鄧小平第一位的，就是“他對共產主義遠大理想無比堅定的崇高品格”。
另外，首次提出了“三個不能”的宣誓：“新民主主義革命的勝利成果決不 能丟失，社會主義革命和建設的成就決不能否定，改革開放和社會主義現代化建設的方向決不能動搖。這是黨和人民在當今世界安身立命、風雨前行的資格。”這個 宣誓表明習總要毫不動搖地堅決維護中國共產黨90多年共和國60多年曆史的完整性，既不放棄毛，也不否定鄧。
第三，把互不相容的東西放在一起，在客觀上埋下了重新評價鄧小平的曆史 因素。比如，在列舉鄧小平的曆史功就時指出:“徹底否定了‘文化大革命’的錯誤實踐和理論，堅決頂住否定毛澤東同誌和毛澤東思想的錯誤思潮，為黨和國家發 展確定了正確方向”。如果在八十年代，這種說法在邏輯上還說得通，而在文化大革命結束將近40年的今天，稍有政治常識的人，都知道上述兩個判斷之間水火不 容。
道理很簡單，徹底否定文化大革命，就不可能不否定毛澤東。毛主席說過一 生隻幹了兩件事:一是建立新中國的新民主主義革命;二是堅持繼續革命的無產階級文化大革命。第一件事被認為是大家一起幹的，第二件事是毛澤東自己幹的。可 見，隻要徹底否定了文化大革命，也就自然而然地徹底否定了毛澤東。
所以，把這兩個判斷放在一起，最終肯定會在兩人中間否定一個。由於對毛 澤東否定了三十多年沒有否定掉，並且正是對毛澤東的否定浪潮，把毛澤東變成了人民心中的神——人民之神。那麽，被否定的將隻能是另外一個。當然，這絕不是 哪個人主觀預設的，而是曆史發展的客觀邏輯決定的。講話中這種互不相容而又放在一起的矛盾現象還有很多很多。曆史最終會把這些矛盾加以澄清的。
總之，110講話體現了習總前後兩個30年不能互相否定的基本立場。而 對前後兩個30年的評價，實際上就是對毛澤東和鄧小平的評價。在此習總遇到了一個最大的曆史悖論:一方麵，要維護中國共產黨執政的合法性，就必須把前後兩 個30年統一起來，不能互相否定，否定任何一個三十年，中共執政的合法性都不能保證;而另一方麵，文革和改革之間又是不可調和的階級鬥爭，文革是老百姓整 官僚集團和文化精英的鬥爭，改革又是官僚集團和文化精英整老百姓的鬥爭，彼此之間很難調和。
可是，要實現中華民族的偉大複興，二者之間又必須調和，最終如何了斷?確實是對習總政治智慧的曆史考驗。
張宏良微信文章，微信號zhanghongliang101
2014-8-21
