狹義的愛國主義,就是指熱愛自己的祖國,包括祖國的山水、文化、民族等等,並對祖國的同胞有認同感。“愛國主義”與“民族主義”有著緊密的聯係,並通常被作為同義詞使用。但嚴格地說,民族主義是一種意識形態,它經常宣揚愛國主義是一種有需要並且合適的態度。廣義的愛國主義,則是指熱愛自己所特指的國家,與祖國沒有直接聯係,也就是說,可以是自己的祖國,也可以是自己祖國以外的任何國家。這就不止一個國家。因此,廣義的愛國主義,可以熱愛多個國家。
那麽,什麽是祖國呢?祖國,又稱母國,可以理解為祖先的國度,是從祖先一直代代居住生活、自己也在出生在那裏的地方。對於移民來說,祖國相對於移民國,祖國代表本身的語言、文字、文化等,通常用於移民中。可見,狹義的愛國主義,就是指熱愛母國,而廣義的愛國主義,則一般包括祖國和移民國。當然,還可能包括自己曾經生活過的任何國家。
從以上的概念分析來看,無論是狹義的愛國主義還是廣義的愛國主義,都不涉及國籍問題。道理很簡單,因為愛國是一份情感,而國籍隻是一種法律資格,這種法律資格,包括旅行、保護、利益等等。各國將國籍作為立法的重要內容,是從18世紀末、19世紀初開始的。顯然,國籍,並不是從人類一開始就有的,而是隨著社會的發展而產生的。我們可以將國籍的內涵再簡單展開敘述一下:國籍隻是一張紙,隻是為了自己生活、工作與居住等而在當地政府部門登記辦理的一個手續。國籍與人類最原始的基本屬性(如種族、文化、語言等)沒有任何直接關係,而是與當時當地的政治、經濟、法律相關。因此,我們野可以這樣認為,隨著社會的發展以及國家的消亡,國籍也是會消失的。由此可見,國籍不僅與種族、文化、語言等沒有關係,也與愛國主義沒有任何關係。
地球是屬於全人類的,任何人都有選擇自己居住地和語言的權利,這也是人類的基本人權。人們選擇自己的國籍,通常與愛國主義沒有關聯,而是與自己當時的個人或家庭情況相關聯。如果有人因此而被別人歧視,隻能說明那些施加歧視行為的人是無知的,而對你自己沒有任何損失。因此,對於海外華人來講,愛國,就是愛中國;海外華人的國籍,雖然可能不是中國,但他們能夠愛國、愛中國,就是值得肯定的,無論別人怎麽說、怎麽看。從文字上和情感上講,身體裏流著中華民族血液、擁有中華民族基因的人,都是“中國人”,也都是“華人”。筆者對“華人”的稱呼理解,就等同於“中國人”,不要認為自己是“華人”而不是“中國人”,也不要認為自己是“中國人”而不是“華人”;“華”就是“中國”!另一方麵,從法律上來講,“華人”或“中國人”,不是別人強加的,而是自己認可的。有的歐美人加入中國國籍,忚認為自己是中國人,那就是中國人了,法律也認可了;有些在中國土地上土生土長的中國人,因為種種原因(比如政治的、經濟的、法律的、疾病的、地理的原因),而自己不承認自己是中國人或者華人,那就不是。當文化血統與思想道德發生衝突時,個人的意識、個人的情感就決定了一切。
無論你是否擁有中國國籍,也無論你是否擁有,或者擁有多少個中華民族的基因,隻要你愛中國,那就是愛國。對於海外出生的華人來講,他們對“愛國主義”中的“祖國”,可以有他們自己的選擇,任何他人沒有權力幹涉,這也是最基本的人權。另一方麵,遵守國籍國的法律、憲法,並效忠國籍國,也是一種“愛國”的方式,但是,這個與“國籍”是兩回事。比如,你是美國國籍的中國人,你可以用自己的方式愛中國或美國,也可以兩個同時都愛,而且你更可以同時愛世界上所有你熱愛的國家。愛國與國籍無關:國籍就是一張紙,而愛國則是一種發自內心的情感。