留黨不留共
朱雨心
（有人貼了一組舊時（解放前）杭州的照片。一位同學說：朱雨心肯定同意：還是不解放的好。以下是我的回應。）
這個說來話長。
中國近代所麵臨的最迫切的需要，是建立強有力的、有效的、有為的政府，以承擔救亡以及迅速實現國家的工業化，而不是建立一個民主的政府。民主的政府，在當時中國的曆史條件下，一定不是個強有力的政府。更何況，民主政府，是否是我們的終極目標，我都不認同。
大清的問題，主要在於政府無力、無效、無為。中國近代知識分子的謬誤，在於對民主的追求，這在很大程度上，導致了國民政府的滅亡。國民政府的問題，主要也在於政府無力、無效、無為。而國民政府的無力、無效、無為，與中國近代知識分子的謬誤，有很大的關係。
我早在《一代人的追求》中就說了：“共產黨的出現和上台，是救亡運動的產物。唯物主義認為：存在的東西有它應該存在的原因。共產黨上台，確實是在一定程度上因應了曆史的需要，不是因為共產主義思想因應了曆史的需要，而是因為共產黨高度的政教合一因應了當時的曆史需要。”。
中國傳統政治的無為，是不適應中國近代所麵臨的需要的。這是大清滅亡的原因之一。共產黨政府，是個特別想要作為的政府，這，因應了曆史的需要。但是，共產教，卻是個西洋反動邪教。它最愚昧、最反動、最黑暗、最罪惡的內容，就是：共式民主。也就是共產黨自己所說的：人民當家作主。這個我早在《人民不是個好東西》中就說了。
從共式民主上講，新中國是中國乃至人類曆史上最黑暗的社會。因此，我肯定同意：還是不解放的好。
但是，我讚同共產黨的有為。一個人什麽都不做，當然不會犯錯誤。共產黨做的很多，當然，犯錯誤自然也就多。因此，共產黨的許多錯誤，我是原諒的。共產黨的問題，是世界觀與思想方法的問題。因此，共產教，是西洋反動邪教，必須要徹底否定。包括從西洋引進的：男女平等，一夫一妻製，都必須要廢除。這些都是禍國殃民的偽道德。盡管能認識到這一點的，當今之世，舍我其誰也。
所以，我早在《蔣委員長的教訓》中就說了：留黨不留共。
朱雨心 2014年6月8日
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