在這喧喧嚷嚷利益紛爭的國家裏社會中；沒有超脫階級的平常人，卻有掩飾階級的“非常人”。一切人類運動皆為利益驅使的運動。各種利益自然歸屬不同：有為小眾的私利與為大眾的公利之分，有圖一時近利與求長久遠利之別。因社會分工及其身份地位等現實差異，而分化出高低錯落的利害交織衝突的不同利益群體(階級)。這種根本利益相互對立而此消彼長的群體間關係便是階級矛盾。有矛盾就會有鬥爭。矛盾的雙方總處於或隱或現的對峙抗爭狀態，那是客觀存在不可否認的；因此，對於有關雙方利益紛爭的同一件事情同一個問題，就會得出截然不同的看法和回答。各自的階級立場決定其動機和原則態度。而惟有切實代表廣大人民利益站在無產階級立場遵循馬列毛主義的真摯革命黨人，才必定是胸懷坦蕩無私無畏的。就能敢於正視“文革”公正對待曆史。就絕對不會刻意歪曲醜化自身的文化革命。鑒此，怎樣對待“文革”則是判別真假共黨的圭臬。
的確，中國的“文革”運動是人類社會亙古未有史無前例的第一次。
的確，文化大革命興起出乎人們意料，從當初直至當今還難被全民真切理會。認識不夠。
的確，那對於封資修黑敵勢力就是一場浩劫；是浩浩蕩蕩洗劫毒素，清理革命隊伍的大肅反。
確然，意氣風發鬥誌昂揚的群眾性運動不免有失方寸有所亂象；但軍隊支柱安穩、國防科研奮進，新生事物湧現、優秀人物倍出。
確然，刨根究底波瀾壯闊的全局性運動總要破除一些陳腐-牽涉方方麵麵，觸及一些人特別是上層人士的利益；也可能盲目批鬥惹事生非。但其整個收益成效相對眼前損失總歸是值得的。要搞文革也得付出代價。就猶同為防治天花而須忍痛創傷種植牛痘一樣值得。
確然，在運動中，別有用心的壞蛋趁機挑逗搗亂，煽風點火攪渾人民視線；胡作非為地打砸搜掠，借大勢泄私憤濫批鬥等均有發生。但是，那畢竟隻是局部的暗流雜碎，其後皆被依法整治收拾。正因可控的特定動蕩時期最能大浪淘沙，既易於呈現好人英雄本色，也易於暴露壞人醜惡本性；而促使牛鬼蛇神及其餘壞份子自動跳出，原形畢露。
看“文革”，可謂不僅是一場反修防修的演習練兵，而且也是對全社會人心人性的大考驗大檢測。通過昌法反儒的學習實踐-突破保守愚昧思想的禁忌與落後迂腐觀念羈絆；開創了"四大"實行民主監督的方式路徑。委員會賦予群眾參與事務管理權力，自下而上鞭策幹部隊伍更新改造，使得其不敢傲慢懈怠並與民水乳交融。勞動人民的群眾性文化有了嶄新的麵貌，革命文藝大有建樹。樣板戲大獲成功。
看“文革”，十年成績斐然。就其主流主要方麵和基本目標，原本已是大體成功了的。就在那個六中全會的“若幹決議”出爐以前，至少算在1976年的那個昏暗10月之前，“文革”儼然是基本勝利的。但時過境遷，“文革”並未徹底失敗，也不可能就徹底失敗。死灰之下還有無數革命火種，“文革餘孽”遍布城市鄉村充滿大街小巷。更有一萬年也“解放”不掉的頑強思想，仍執著信奉社會主義和繼續革命的科學理論。
看“文革”，留給後人的經驗教訓和感懷，至今最多的還是惋惜悲壯.盡管時至目前歸於失敗，但其精神遺產是會永恒不滅的。其效能還潛在發揮發酵……假若未經“文革”洗禮，中國恐怕早已象蘇聯和東歐弟兄那樣一下徹底顛覆幹淨，也無需遮遮掩掩的“特色”頭蓋了。正因為人民有了“文革”這麵反光鏡，叫堅信社會主義者把當今世道看得格外分明更加清白。
可見：“文革”現代是社會政治思想沿革和曆史演化進程中的重大分叉樞紐；控製著國家發展的前進方向，改變影響了不同人群的生計命運。“文革”是分揀優劣的振動篩和甄別真假的試金石；一目了然好壞比對而出，使得假冒革命派異心共黨者偽裝破綻洞開。“文革”是刺激權利格局加速變革的催化劑；促使走資派及其一大幫貪享特權富貴蔭庇子嗣的高官老臣惶恐不安，幾欲狗急跳牆。“文革”更是宣戰書和表決書；為了捍衛無產階級勝利成果亦即人民根本利益，應向那披著馬列外衣的代理資產階級實質的反動勢力決裂鬥爭。昭告天下繼續革命，在社會主義階段仍須新的革命；因有新生反革命的存在-有蛻化變修的可能就務必保持警覺，就不得不革命(文革)。一直進行到共產主義社會方為徹底。但，平日革命無需運動形式，重在階級鬥爭意識。“抓革命，促生產、促工作、促戰備”。這便是社會主義時期當然的常態。倘若拋開“階級鬥爭這個綱”，那就等於無產階級向資產階級屈服投降；整個完蛋猶如今朝。講得再淺白一點：“在無產階級專政條件下”平民大眾之所以還要講階級鬥爭，就是為了抵製那些政權在握的官大人良心變壞私欲膨脹、弄權專製脫離人民，以防欺壓民主剝奪絕大多數人的共同利益。可想而知，掌了權做了官的假共黨豈會甘當無產者？而在真正社會主義體製中又怎能作威作福暴斂橫財？就官僚自身或權貴集團而言，搞(特色)資本主義那多好多妙啊；想要的都能有，想棄的皆可扔。恰如鄧所言“再不須看群眾臉色行事了”……於是修憲改章為“殺出一條血路”鳴鑼開道，於是創舉雙軌製為特權利益保駕護航，於是…… 憶往事，那袁大頭當了民國大總統都不甘心，為何還要複辟做皇帝老。異曲同工都為的是自家舒坦悠哉噢。/ 通常論道 私心私欲難以遏製。客觀看來任一國家的上下成員皆有著主觀對立的傾向，位居高層的優勢者總願擴大與下邊的利益差別，而位處底層的劣勢者總想縮小與上頭的利益差別。一旦權勢者背負信托不肯顧及全體而側重強求自身利益了，那就很容易造成上富下貧。上層官員與下層百姓往往天然似的存在一些利益衝突(如取之於民的太多而用之於民的太少)，就全盤一定量可分配的財富裏，政府公務員占有得多，人民大眾得到的相對就少。（自從矮老頭掌舵後，領導幹部的工資薪金就密不公開單立賬戶了。矮老頭跟毛主席相反，他偏主張拉大級別待遇，還搞什麽上不封頂下不保底。差距不斷翻番。鼓動行政機關和事業單位大膽“創收”大搞“副業”。助長職務便借假公濟私。甚至荒唐到讓軍隊辦公司撈營利。）特色國家更是特別不公，怪象叢生。
當年文革旨在要將貧民起義之果提煉成平民自主之實。真正秉承革命初衷，矢誌不渝；不違宗旨，不叛本性，不負眾望；官為民利，民決仕途。維護繼續革命避免重歸舊轍。
無產階級文化大革命是一場由國家最高統帥發動指導的首要向著資產階級法權思想開火的意識形態領域內的革命。“文革”激發了群眾的自主意識，首創精神；造就了具有社會主義覺悟和先進文化的一代新人，培育了繼承無產階級革命事業的預備人才。文革是社會主義進程中必由的鍛造提純之工序，是關乎整個革命最終成敗的必經環節，是一場著重教化政治思想的劃時代的文化革命運動。中國“文革”現象，極賦大民主色彩和反潮流的敢闖精神；對國際社會影響巨大，激勵鼓舞著世界受壓迫階級被歧視種族和殖民地人民奮起抗爭。進步意義十分深遠。
時至當朝看現實，“文革”功效確已被反證應驗了。當今工農主權喪失、公有製瓦解……社會腐敗糜爛黑暗等等，不正是否定文革清算文革後的預期結果嗎。否定“文革”就等於否定新民主主義革命的本質和宗旨，就等於詆毀社會主義製度，就等於攻擊人民民主專政；就意味著中共黨在自我否定…… 走著瞧：誰在否定"文革"，誰就將被人民否定，必被曆史唾棄。掌控國家機器的走資當權者可以欺蒙大眾一時，但不可能混過一世愚弄到底；人民總會覺醒以至難堪忍耐而憤怒的。
須知：無產階級政權與以往任何階級性質的政權有著根本的區別，即從曆來的少數人統治的國家轉變成了由多數人——最普通的勞動民眾派出代表來當家作主。正是因為這種大不尋常的獨特性，其帶來的變革注定是要至深致遠的。經武裝鬥爭奪得政權那果真隻是全部革命任務的前期部分（如“完成萬裏長征的第一步”），更為糾結難辦的還在後頭。要解決傳統習慣思想意識內在的轉變那比之外在形式上的政權交替更為艱難。如果不能完成這個思想意識形態上的改造轉變，那無產階級既得的“形式革命”之成果終將流失不保，以往為之付出的努力犧牲均將失去其原秉的旨意。就其宏觀而論那革命還是被夭折斷送。那不過仍舊是淪為如同以往換湯不換藥的朝代更替罷。當然，在這期間，諸多位高勢強的當權者總是得天獨厚極盡巧取豪奪中飽私囊的一群。通過“改製-轉型”搶先致富發跡的必定是各有門道的"八路神仙"；而至此公有製經濟資財已分崩離析被抽刮一空。最吃虧倒黴的隻會是托付出人代權利的工農分子。廣大人民群眾尤其是無所依靠的弱勢者唯有淪落沉降到社會最底層，整個國家又將分化出各等人群層層疊疊；千差萬別對立開來，基本平等也就不複存在；重又退回到解放前的舊社會境況。（私有化注定是會破解公平正義而釀造出千奇百怪的世間差異和苦樂人生的，人類社會的剝削壓迫和黑暗醜惡皆源於人間的巨大差別和傾斜不公。）因而，繼無產階級的“形態革命”後必得曆經一場場洗滌心靈的革命即“文革”。隻有取得“文革”勝利方能達成這一完整革命套路，成就無產階級政權之建立並加鞏固該政權的整個現階段使命。長此以往一代代人輪換一班一班地承接，社會局勢也一波波推進發展。到新的曆史時期，那洗刷心靈的文革按理還應照例重溫複習；才能繼續維持健康機體。這便是“繼續革命”的緣故。（人性都有獨食短視的弱點；從私分散易而從公聚合難。）這種自我修煉式的革命惟由廣大人民當家作主的社會主義國家所獨具。特別是對於處在社會主義建設初期的新中國極其必要。至於資本主義國家或封建主義國家甚至奴隸製國家等，它們都不需要也不太可能搞自我修剪式的文化革命。因為它們的前身同自身大致一樣，本質上都是奉行認可剝削壓迫的私有製，它們都是少數權貴財閥統治的國家，它們與其脫胎的母體屬性是一貫相通的；沒有根本差異。而社會主義製度的產生相對過去舊世界確是翻天覆地的根本變革。徹底煥然一新。尤其是中國，中華人民共和國可是在半殖民半封建的小農意識非常厚重的極其窮困落後的國度裏成立的。經濟文化基礎與先頭社會主義國家都差距甚遠。人們的思想意識普遍跟不上社會主義新時代應有的節拍和境界。僅從這一點看，不經一場思想解放的社教運動也是萬萬不行的。而“文革”亦可視為這個思想解放運動的深化延展。
任何事務皆有其發生的緣由背景。肇始於66年的文革固然由其一定的內外因素而綜合引發。誠然，在社會主義仍將長期存在階級，不會即將消亡；有對立的階級就會有爭權奪利的矛盾對抗。而資產階級代理人(思想意識上)在黨內大有潛伏，階級鬥爭不可避免。實與兩條迥異道路生死攸關的根本問題。要顧重廣大工農群眾的遠大利益，把住既定方向-堅持走社會主義道路不動搖。並非容易。那複辟倒退走回頭路的危險性，並未消散。鑒於形勢隱憂，當局必須有所行動對策；提醒人民警覺，務必提高免疫力，以預防演變。當時毛澤東就此思慮洞察所見確是高瞻遠矚又似鶴立雞群。指明：搞修正主義的棄公奉私“走資派”已實至名歸正蠢蠢欲動。主要矛頭應直指最為險惡的修正主義路線(這個決非類似曾經的‘左’、右傾錯誤路線——那屬無能之過)。於是東風浩蕩，文革浪潮上下呼應。自發的紅衛兵組織異軍突起。“鬥私批修”“破舊立新”“移風易俗，革命化”為其主色調。傳唱革命歌曲、頌揚工農兵的建設社會主義的無產階級文藝，成其主旋律。人民豪邁，主人翁姿態充分顯現；有線廣播進村到戶普及開來，電影放映隊文藝宣傳隊遍地開花……“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水”。
幾十年過後重新審視，反觀那場轟轟烈烈的文化大革命，感歎其成果卓著而束於爛尾(因為意外變故)功虧一簣。“文革”確有曆史的必然性和時代的必要性，是切合時宜之首當急務。其方針目的明確，該原則路線正確。盡管確是存在問題錯處：打擊麵過大、涉及範圍太廣，執行有失誤、力度有偏差、過程有波折…… 然而大局狀況基本成就不容否認；廣大人民群眾是予肯定的[僅從中國網絡的相關民調投票便已測定]。不過遺憾缺點也是顯著的，一些殘存的問題仍在黴爛發臭以至殃及全盤。今人對於這個破天荒的首次“文革”之得失成敗應加係統的總結，以利下次借鑒完善。那將更為注意實施的策略尺度－講究展開的步驟方法，不給便衣敵人可乘之機。毋庸置疑，未來的“文革”必將到來，未來的“文革”必將在無產階級重新執掌政權之後的若幹年內到來.（已經翻身當家的無產階級若不要求繼續革命，那上頭仍會謀私變修嫌棄平民。惟有毛主席是真心憐愛人民並共命運的，所以始終為著人民根本的長遠的大福祉而思慮；也就甘願將國家整體權益與民一同分享，也就決不容忍有損大眾的特權豪貴階層產生）。
大凡運動中有得勢者就有失勢者，諸如鬥批改洗刷思想意識的舉措也不可能一概溫文爾雅地進行；何況還有敵我界線混淆不清的情況。“文革”風風火火燃起：觸犯了許多陳規戒律和走資派的權利，使不少頭麵人物威風掃地；而且時有過激過左行為出現，衝擊誤傷了一些無辜或略有瑕疵把柄的人。尤其是群眾間分化出的派別之爭較為激烈，有的局部甚至升級到動武械鬥。一些城區有過短暫的混亂局麵。幸而彼此的大方向都是趨同一致的，皆屬人民內部矛盾；於是中央號令一到便旋即得以調解平息。風雨過後政通人和形勢康泰，抓革命促生產大幹社會主義勁頭方興，建設可愛祖國熱情高漲。所謂“文革”十年之久，其實可謂火爆動蕩的也就六、七十年代之交的其中兩年而已。於此之後，隻是還有專案組尚未最終了結，隻是一批頑固的地富反壞右還未完成改造；隻是以“階級鬥爭”為綱的口號仍在繼續，隻是提防階級敵人和修正主義新動向的警鍾長鳴未休。
處在社會主義國家的無產階級與處在資本主義社會的無產階級是大不一樣的。取得翻身解放具有國家主人翁意識的無產階級是一個沒有明顯的資產階級與之相對立的泛民化群體。社會主義製度下的無產者雖不被擁有生產資料極其雇工；但決非鄙視私有財產，而是已將個體置於公家整體之中；個人-局部收益同全民所有的國家利益緊密關聯…… 於是從長遠的觀點依主人翁地位而論，這種無產者又是極大的有產者(大家共享社會財富包括公共福利)。再說革命也決不等同暴力或單一的破壞…… 革命旨在根本性的除弊興利-取代更新-求進飛躍。廣義的革命是恒久的經常發生的]。當年運動參與者都說“無產階級文化大革命就是好！”，都像凱旋的戰士歡慶“文革”取得偉大勝利。毫無異議。後來的私有化改革其實也算一種“革命”或變革，不過是顛倒方向的反革命。中國無產階級先鋒隊，過去從台下的被迫革命（武革）到台上的主動革命（文革），後來轉而走向反麵———這就是中共將近百年的曆史軌跡。
附： [ 無產階級文化大革命仍是新中國成立以來關係國家命運最為利害的特大事情。其對錯與否決定著中國社會何去何從的基本走向。否定“文革”就等於說毛晚年真錯了，也就等於對大幫走資派極右份子都整治錯了；因此翻案就理所當然，因而順勢即可將毛晚年時期的方針路線理論也一概推翻。如果肯定“文革”是對的，就等於毛主席根本沒錯，而處置那些修正化老臣和壞蛋也就是正確必須的；那麽任由那反動頭子主導的所謂“決議”自然就是欺世愚民反攻倒算的變天賬。成敗關鍵就此一舉。他們若沒能否定文革，那他們自身便立不起站不穩；也就無法更進一步來翻整個社會主義新中國的命案。 ]
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