（1）
我不知道劉亞洲先生讀過多少蘇格柏拉康黑叔本尼。。。又讀過多少老子與孫子？
他竟敢附和德國黑格爾的中國無哲學論。
劉說中國無思想家， 則他連孫子都不如。
（2）
中國之善，與全球人之善同。
中國之惡，與全球人之惡同。
中國曆史是人類曆史之1部。
中國曆史發生在中國。與世界的善惡相連，中國與球人的善惡相碰撞——這是戰爭的兆源。
如果說，世界曆史是從善走向善，則中國曆史就是從善走向善。
如果說，世界曆史是從惡走向善，中國曆史就是從惡走向善。
（3）
中國人的曆史是戰爭史。人類曆史，也是戰爭史。戰爭是人類社會的永恒主題。但是，戰爭做為科學或學科，即不同於數理化，也不同於中西醫，與商學接近，商學與經濟學接近，經濟，也就是政治，所以，是政治經濟學，而政治經濟學的極端態，最終表達態，就是戰爭。
戰爭，即是政治力的表達，還是經濟力的表達。
可但是，戰爭學，是玄學，是詭道。
如果將戰爭訴諸於數字化，訴諸於數學表達，則戰爭即是有理數，更是無理數。
因此，戰爭本身就是哲學。
中國人熟知戰爭，熟知人性，中國人熟知人，也發明過戰爭工具。
中國人是1流的發現者，也是1流的探險者，所有的戰爭形態，中國人幾乎都償試過。。。包括以血肉築長城。
中國人還是1流的征服者。
中國出現過秦始皇，其武力其武功其暴力至今還被美國人西方人所畏懼。
但是，人類發明了核炸彈，會毫不猶豫地丟給敵人。。。
核炸彈很哲學。
