最近,茶葉蛋忽然成為了一個很熱門的東西,源於一個很老的段子,一個台灣“教授”在台灣島內的一個電視節目裏聲稱,在大陸,茶葉蛋是奢侈品。這個節目其實是很久以前的事了,而且台灣的節目中充斥著對大陸和大陸人的鄙視和嘲笑,比這個段子更過分的比比皆是。奇怪的是,這件事最近突然發酵,引發大陸網站的群嘲。
作為一個中國內地人,看到各種各樣侮辱誹謗我的國家和同胞的言論,對我來說已經越來越司空見慣。比如,高鼻白皮者成天為我們沒有上街散步的自由而著急,等真有一天我們因為他們炸我們使館而上街散步了,他們又跳腳怒斥我們都是暴徒,根本不配行使散步這種神聖的權利。似乎隻有罵娘的散步才是自由民主的散步,罵他們的散步那就是犯罪。從那時起,我明白一個道理,一個成天盼著你嗝兒屁的人,要是突然關心你,說明他正憋著一肚子壞水要害你,要是表揚你,說明你離嗝兒屁不遠了,要是著急上火地罵你,說明你正在做正確的事。戈爾巴喬夫受到整個西方的盛讚,還受頒諾貝爾和平獎,獎勵他幫助西方不費一槍一彈弄死自己祖國,禍害自己人民的卓越功績------本來為了達成這個宏偉的目標,西方是準備種蘑菇彈的,有了地圖腦袋這個和平獎得主,這一切果然輕鬆和平了許多。從這個角度上講,這些年,我們國家挨罵不少,不正說明,我們正走在康莊大道上嗎?
所以,我關心的不是茶葉蛋這個事------台灣人要是說咱的好話,那肯定又是想占咱的便宜了------有意思的是“茶葉蛋”之後的一些人的嘴臉。比如,香港的公共知識分子,梁文道老兄。老梁最近寫了一篇清新的小文章,表達他對茶葉蛋的看法,他認為,茶葉蛋不是個好事,因為“讓大陸的鷹派獲益”,大體的邏輯是,茶葉蛋事件讓大陸人民更加憎惡台灣,順帶也就更加憎惡民主,而不利於民主派在大陸的市場占有率。他還舉例說香港的“蝗蟲”事件也起到了一樣的效果。
看完這麽別致的文章後,我真是感到醍醐灌頂,別有洞天!同時也哀歎,民主學說的先賢們若看到這種文章,會不會氣得七竅生煙?
民主究竟所為者何?我想,無論如何民主首先是為了實現正義,是為了追求平等。正義者,要求人要有起碼的是非觀,要知道什麽是對的什麽是錯的。平等者,要求人同此心,不因地域性別種族膚色而歧視他人。那麽,無論茶葉蛋也好,蝗蟲也好,恰恰表現出的是對平等的蔑視,在如今的人類的基本文明理念中,這種歧視性的言論當然是不正義的,不對的。既不平等又不正義,民主性自然也蕩然無存。作為民主的忠實信徒,首先應拍案而起,痛斥這種不民主的言論,為何民主公知梁文道兄對這種反民主的言行輕描淡寫,毫不在意,卻對內地同胞反反民主的言行憂心忡忡?
在我看來,港台發表辱華言論,梁文道不去批判,不去反思,反而擔心內地民眾因此而“民族主義”抬頭,使“鷹派”收益,使“民主派”和港台利益受損。這就好像一個人酒後駕車,撞傷了行人,他不去反思自己的過錯,反而擔心行人可能要向自己索賠。說到底,這是一種沒有是非,極端自私的理念在作怪。而這種滿腦子利己思想的人,卻總愛把自己裝扮成普渡眾生,大愛無疆的普適價值的化身,真是滑稽無比,無比滑稽。
中國的公知的奇葩就在於此。明明滿腦子想的都是自己,他偏要說為了人民大眾,明明滿腦子地域歧視,他偏要說人人生而平等,明明滿腦子帝王思想,他偏要說民主萬歲,明明滿腦子男盜女娼,他偏要充當人生導師......這就不難理解,為何被譽為全世界最自由的市場經濟體的香港會采取最不自由的奶粉限購措施,出現最為露骨的排外運動,為何全世界各地的民主派喜歡上演民主之後殺你全家的血腥恐怖片,為何民主自由的台灣要求不民主不自由的大陸對其開放市場,而他自己卻可以對大陸人民和大陸企業堂而皇之地采取很多歧視政策,更不難理解大唱民主自由高調的梁文道之流,對本陣營內這些丟盡普適價值臉麵的茶葉蛋和蝗蟲事件,百般維護,不以為恥反以為榮的醜態。
安南曾經說過,任何高尚的理想都不能通過恐怖主義來實現。我想,類似的,任何高尚的理想也不可能靠偽君子們來實現。公知偽君子們的最大本事,在於他們可以一邊高唱平等,一邊大搞歧視,一邊自詡文明,一邊大爆粗口,一邊篤信自由,一邊處處限製他人......他們在用自己的生命詮釋著無恥的同時,也在無情地澆滅眾多文藝青年對民主自由的幻想。
“生生被惡心成自幹五。”梁文道哀歎內地“鷹派收益”,“民族主義”思想抬頭時,不知道有沒有意識到這“軍功章”裏著實也有自己的一半。