從升米恩鬥米仇到昆明血案

升米恩鬥米仇的大道理，我在另一篇文章裏講的自以為很透徹了，但沒曾想舊文重讀，發現竟然適用於昆明血案。

中共的少數民族政策，尤其是對維族人的政策，正好是沒有升米恩卻有鬥米仇。

先說鬥米仇，中共縱容新疆小偷，在全國各地的新疆小偷，犯錯並不依法追究，而是遣返回新疆。倘若這種做法是給米的話，這就是縱容無度，以至於新疆維族壞分子無法無天，甚至於自以為漢族人怕他們，利用這種懼怕來博取更多利益。

對惡的寬恕，就是對善的殘忍。正所謂此消彼長，倘若好人都退縮，惡人勢必向前。倘若惡人氣焰囂張，你能聽見好人的聲音嗎？於無聲處聽驚雷，不是每個人都有這樣的洞察力和智慧。當昆明血案發生的時候，是否很多人都想對維族滅族？是否想過維族人也是媽生的娘養的？

 

中共的法律猶如放屁，這與落後的市場經濟有關。但即使如此，也不能係統性地縱容維族的惡，這樣做，隻能害了這個民族。而維族人本身，也要清晰地認識到，占便宜不是占便宜，而是吃虧。高考加分，隻能讓你自己永遠失去和人平等的尊嚴。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這話值得所有人共勉。

其實，上邊的話還是依著人類習慣性根據膚淺的認識劃分人群的說的。土共的人是以階級劃分的雖然錯得離譜，但它有一點還有用，它揭示了了人的劃分是可以根據某種內在的東西。

這就是人的認知水平。

 

相信很多人都有過雞同鴨講的困惑，都有過樂莫樂兮新相知的歡喜，都有過知音難覓的感歎。茫茫人海，我們各自走著各自的道路，看著各自的風景，思考著各自的問題，辨別著各自麵前的真偽，有多少人真能有同樣的認知水平呢？

 

維族人中的智者，一方麵不齒於本民族的惡人，一方麵又被外力——即民族的膚淺劃分，外貌的膚淺認知——強迫到一個群體。

 

而同樣的漢族人，或者中國人，有多少人有過這樣的困惑，怎麽有這麽多垃圾呢？其實，那不是垃圾，那隻是更無知的人群罷了。

 

順便說一下換位思考，認知水平高的人，一般能換位認知水平低的人思考，反之則不能。這和年齡無關。年齡大的人未必認知水平高。學術高的人，也未必認知水平高。例如楊振寧。828配，在我看來似乎是楊在婚姻上的認識很淺薄所致。同樣，楊盡管在學術研究上取得了成就，但在對中國教育的質量促進上，乏善可陳。這雖然與中國的大環境有關係，但偉人是不會被環境所左右的，何況他已經擁有了名聲這塊板磚。

 

回到本題，對維族的沒有升米恩，是因為對維族的並不尊重，沒有在尊重上給一升米。據說新疆有個奇特現象，不管社會地位多低下的漢人，一說到鎮壓維族，馬上摩拳擦掌，馬上和政府同心同德。在他們心裏，明顯維族人是比他們要低一等的人。當然，這是個體，但能說明一個普遍歧視現象。

 

中國的歧視無處不在，幾乎所有有大差別的都有歧視。城鄉差別，東西差別，官民差別。認知不到一定程度，是不可能克製住人的劣根性的。

 

中共解決民族問題的方法其實很簡單，但是做起來卻很難。簡單是隻要升米恩不鬥米仇，很難是中共根本分不清什麽是米什麽是升鬥。

 

另外，很多人擔心伊斯蘭會吞並整個世界。這種擔心也許會實現，但是如果伊斯蘭吞並了世界，伊斯蘭還是那個伊斯蘭嗎？進化論是不會選擇低等認知的人群的。看看伊拉克自殺襲擊，什葉派和遜尼派你死我活的爭鬥，我比較懷疑伊斯蘭能夠吞並世界。

 
這種擔心恐怕來源於以前流行的文明衝突這種似乎很弱智但很容易蠱惑人心的書。在我看來，文明是認知水平的提高，文明衝突這句話本身狗屁不通。行俠何須仗名劍，我自成佛不讀經。倘若是好人，你管他是維族漢族，是否有名聲，是否是科班出身，名門正派？！

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• 好文！ -見風是雨- ♀ (0 bytes) () 03/06/2014 postreply 10:14:35

• 作者的邏輯就是前後矛盾？ -青鬆站- ♀ (0 bytes) () 03/06/2014 postreply 10:25:05