錯誤分為動機錯誤和理工科錯誤兩大類
什麽是動機錯誤？如果動機是想殺人，想強奸，那就不僅僅是動機錯誤，而實際上是犯罪，想貪汙也是。
但是有的動機雖然錯誤，卻仍然是人民內部矛盾，比如說動機是想要把某個人罵一頓，如果罵得不是很厲害，算人民內部矛盾。或者動機是想通過考試作弊獲得好成績，這個動機不好，但仍然是人民內部矛盾，不是罪犯。或者動機是想工作偷懶，但是工作又不是關鍵性的象動手術那樣的工作，而是象清潔一塊地方那樣的工作，清潔得不仔細，這也是不好的，但是仍然是動機錯誤。
什麽是理工科錯誤呢？用實踐論的觀點看，那就是理論或者做法沒有達到實踐上的效果，是這樣的錯誤。例如，一個人編寫一段程序，結果其中有錯，導致程序無法運行，或者運行不正常，這樣的錯誤。
那麽毛澤東犯的是什麽錯誤呢？不是動機錯誤，是理工科錯誤，當然更不是某些人說的什麽罪行。
但是一說到理工科錯誤，那就幾乎是無法避免的。因為理工科錯誤也是科學探索中的錯誤。
那麽，科學是什麽呢？有林林總總的定義，但是我認為至今為止我的定義最好，就是我一直主張的，科學就是老鼠鑽迷宮。就是說，什麽是偽科學？就是你看不到這個偽科學家有鑽迷宮的動作，他隻是搖唇鼓舌地宣布他有真理，是他大腦中冒出來的，不是從實踐得到的。
那麽好了，就讓我們想象一個老鼠正在鑽迷宮，這個迷宮一共有十條路線，隻有一條是通的。因此這個老鼠就先鑽第一條，結果不通，因此這個老鼠就犯下了第一個錯誤。然後再鑽第二條，還是不通，因此這個老鼠犯下了第二個錯誤。就這樣試了又試，最後，比如說在嚐試鑽第四條路線的時候，發現通了，於是就成功了。因此，這個老鼠鑽通迷宮，共用了四次嚐試，三次犯錯誤，一次正確。但這三次都是理工科錯誤，而不是動機錯誤。
現在要問，這個老鼠有沒有必要痛哭流涕世世代代地記住自己居然犯了三次錯誤才找到正確的路呢？是沒有必要的，因為你要探索就隻好這樣，沒有什麽別的辦法，老鼠不是先知先覺，不是神仙，當然不可能在十條路線中一家夥就找到正確的那一條。
其實科學家治療癌症的過程也是這樣。先試一種辦法，結果不靈，病人病死了，再試第二種辦法，又不靈，然後再試第三種辦法，等等。這可以用毛澤東的邏輯說就是鬥爭失敗再鬥爭再失敗，直至成功。因此，每試一次不靈的辦法，科學家就等於犯了一次錯誤。但是有沒有什麽路線一下子就知道癌症怎麽治？那是沒有的。
其實，人體生了病，無論是動手術，還是通過化療對付癌細胞，都是免不了要殺傷正常細胞的，想要正常細胞一個不死，那是不可能的。
當一個社會要革命的時候，其實也是對這個社會動手術，因此想要一個好人不傷害也是不可能的，會有好人被當作反革命被處決的，這就成了反革命理論之所以要反革命的理由。
還是拿對人休的治療癌症來說吧，還是假設科學家一次又一次地試圖殺害癌細胞結果失敗吧。但是我們想象一下，假設所有的細胞都象人一樣可以思考並發出言論。當然在殺死癌細胞的過程中，被殺死的無論是癌細胞還是正常細胞，都會感覺痛苦，並大叫痛苦，假設一次殺滅不成功，所有的差一點被殺死的正常細胞和癌細胞坐在一起開一個會，有可能大家都在痛哭流涕地慶幸自己度過劫難。甚至會有癌細胞也發言指責科學家殺死癌細胞的辦法是錯誤的，正確的辦法應該是什麽什麽，比如說，癌細胞們也可以大談怎樣殺滅癌細胞技術，正確的做法是給癌細胞更多的自由，其實反而倒是殺死正常細胞。
其實，社會作為一個組織，其中的所有人當然都是社會的細胞，因此進行社會變革，倒黴的人當然反對變革。但是反對變革的人本來就有可能是需要被“殺”的對象（不是指的真的被殺死）。所以這裏的事情是比較麻煩的。
因此談到毛澤東晚年的錯誤，其實是先要談毛澤東晚年的動機是什麽？是避免中國走蘇聯的路，我認為當時的口號反修防修的意思其實是反蘇防蘇，就是防止中國重蹈蘇聯覆轍。但是效果呢？肯定是不好的，但仍然屬於理工科的錯誤。
而且，怎樣防止中國走蘇聯的道路，到現在的辦法也不敢說就肯定對頭，也是一個老鼠鑽迷宮的探索過程。
