民間: 直麵“文革”的真正錯誤,糾出真正的“文革餘孽”

直麵“文革”的真正錯誤,糾出真正的“文革餘孽”
民 間
(一)
所謂“文革”就是指1966年到1976年主席逝世的這十年的曆史。這十年的曆史中發生的事件肯定有錯的地方,甚至有大錯特錯的地方,這應該是所有理性人 的共識,也就是所謂的“文革的錯誤”,或“錯誤的文革”。中國要發展,是繞不開“文革”的,這也是現在的共識;不然的話,怎麽過去了三十多年還有“文革餘 孽”在興風作浪?怎麽會還麵臨所謂的再次“文革”的危險?
為了避免“文革”的所謂再演,也就有必要搞清楚“文革”到底錯在哪裏,知道“文革”錯在哪裏,也就知道現在的“文革餘孽”是些什麽人、他們到底在哪裏。
(二)
“文革”的全稱是“無產階級文化大革命”,這幾個字錯了嗎?正如“改革”這兩個字一樣,其本身是沒有錯的。我國是社會主義的江山,社會主義是無產階級的天 下,社會主義的江山就要有與社會主義相適應的文化。而在中國的社會主義製度建立前,中國社會是半封建、半殖民地的社會,其文化當然是封資修的文化;社會主 義製度建立後,當然也就要革封資修文化的命,因此當然也就要進行無產階級的文化大革命,否則社會主義的文化怎麽建立?因此,至少從字麵看,“文革”本身是 沒有錯的,不但沒有錯,而且還很有必要。
(三)
那麽“文革”字麵沒有錯,就要看“文革”的具體內容了。與“文革”的字麵相對應,“文革”的內容也就應該是批判封資修的文化與建立社會主義的文化。先看批 判封資修的文化,這包括兩個方麵,一方麵是批判封資修文化的本身,一方麵也就是要批判與改造有封資修文化的代理人物;再看建立社會主義的文化,這也包括兩 個方麵,也就是建立社會主義的文化以及樹立社會主義文化的代表人物。這“兩點四麵”錯了嗎?毫無疑問,隻要是站在鞏固和發展社會主義製度的角度,這也是沒 有錯的。
(四)
再看有沒有必要,這應該是顯然的。當時社會主義製度剛建立,還很不穩固,社會主義不同於舊中國的社會,因此要發展和鞏固社會主義,當然要建立社會主義的文 化,當然也就要批判和打倒封資修的文化;當時我國的社會主義從舊中國剛脫胎而來,當然也就彌漫著封資修的東西,而社會主義還隻是新生事物;不革封資修文化 的命,社會主義的文化又怎麽能夠建立?既然有封資修的東西,當然也就有封資修文化的代表人物,當然也就要批判和打倒。也就是說,站在發展和鞏固社會主義製 度的角度來看,理論和現實上進行“文革”都是完全必要的。因此,“文革”的錯無疑也不在這裏。
(五)
再看“文革”的十年實踐。“文革”的當年認為其是很成功的,也是沒有錯的,其理由是:
1、 打倒了很多封資修文化的代理人,造了他們的反:也就是打倒了很多人,也批判了很多人。
2、 清理了封資修的文化:把帝王將相、才子佳人趕出了文化舞台,狠鬥私字一閃念,也破了四舊,即舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣;
3、 樹立了很多社會主義文化的代表人物:如雷鋒、王進喜、焦裕祿、草原英雄小姐妹、陳永貴、郝建秀、錢學森等,他們都是普通的工農兵大眾;
4、 建立了新的社會主義的文化:關心集體、友愛同誌、無私奉獻、奮發向上等,也就是立了四新,即社會主義的新思想、新文化、新風俗、新習慣。
5、 與以上四條相隨,文革十年的工業、農業、國防和科技也得到了大踏步的發展。
如果以上五條真如“文革”當年所言是事實的話,那麽“文革”就沒有錯,就是成功的;但“文革”確實有錯,這已經是共識了,因此錯的地方也就隻能夠是以上五條的某些條或者全部了。
(六)
我們一條條來看,從最後一條到第一條的次序來看,看“文革”的錯,看“文革”的大錯特錯,到底錯在什麽地方。
1、 “文革”十年的工業、農業、國防和科技也得到了大踏步的發展:從我們黨的81年的“曆史決議”、以及曆史的統計資料來看,這條是事實,盡管有波折,但發展 速度和取得的成就是抹煞不了的,是前所未有的,所謂崩潰邊緣是根本站不住腳的。因此,顯然“文革”的錯不在這裏。
2、 建立了新的社會主義的文化:“文革”中確實是一直在提倡和宣揚“關心集體、友愛同誌、無私奉獻、奮發向上”,這是事實;如果說有錯的話,要麽就是“關心集 體、友愛同誌、無私奉獻、奮發向上”錯了,這顯然是站不住腳的;要麽就是沒有達到應該有的效果,那就更應該繼續文革。因此,“文革”的錯也不在這裏。
3、 樹立了很多社會主義文化的代表人物:社會主義是人民的江山,英雄的代表人物當然也就應該是普通的大眾和勞動者,而不應該是帝王將相、才子佳人。文革中樹立 的這些英雄人物是普通大眾和勞動者嗎?當然是,這是否定不了的。那是不是這些樹立的代表人物名不副實?好像也不是,至少雷鋒現在也在繼續學習、他們也沒有 貪腐行為。即便樹立的錯了,最多也是個別現象,糾正就是了,要糾正早就糾正了。因此“文革”的錯誤也不在這裏。
4、 清理了封資修的文化:有錯誤的話,隻可能是要麽是封資修的文化沒有清理徹底、要麽是把不是封資修的文化當封資修的文化清理了。把不是封資修的文化當封資修 的文化清理了,這是在所難免的,恢複就是了,文革過了三十多年,該恢複的早就該恢複了,因此這可能有錯,但這錯難免,也就這夠不成“文革”的大錯特錯。那 麽此條中的大錯特錯就隻有封資修的文化沒有清理徹底了,是事實嗎?這才是事實,隻要看看現在社會上的封資修的文化大行其道,就知道文革中的封資修文化確實 沒有清理徹底,這確實是“文革”的大錯。
5、 打倒了很多封資修文化的代理人,造了他們的反:如果此條錯誤的話,那也隻有可能是要麽被冤枉了好人,要麽就是封資修文化的代理人沒有被真正打倒。冤枉好人 當然有可能並且難以避免,那麽事後平反就是了,事實上“文革”後也平反了很多人,甚至幾乎都被平反了,因此即便冤枉了,也都被平反了,以後從方式方法上總 結錯誤、更加慎重就是了。因此這條有錯的話,至少大錯特錯不是在這個被冤枉的地方,那就隻有封資修的文化的代理人沒有被真正打倒了,或當時表麵被打倒,可 事後又東山再起、死灰複燃了。事實如此嗎?看“文革”後三十多年的曆史,中國到底是封資修的東西多了,還是社會主義的東西多了,不就很清楚了嗎?不然怎麽 會社會主義建設了60多年,怎麽還會是初級階段,並還要長期初級下去?因此這也是“文革”大錯特錯的地方。
(七)
因此,結論也就出來了:“文革”的大錯特錯在哪裏?就在封資修的文化沒有被徹底清理幹淨,而是一直彌漫到現在;就在封資修的代表人物沒有被徹底批判和真正打倒,直到現在還在猖獗泛濫、為所欲為。
那麽,什麽是“文革餘孽”也就很清楚了:“文革餘孽”就是“文革”中該清理但沒有被真正清理和打倒的封資修的代理人,或者是繼承了這些代理人衣缽的新的代理人。
(八)
以上的邏輯推理是顯然的,但前提是站在建設和鞏固社會主義的立場上;如果是站在封資修的立場上,也顯然其結論將完全相反,就是“文革”本身就是錯誤的並完全沒有必要。
但我們的國家是社會主義的國家,新的領導也正帶領我們建設社會主義的現代化國家,因此所謂的“文革餘孽”也就隻能夠是現在社會上的封資修的代理人,特別是我們黨內的批著共產黨的外衣的封資修的代理人。
(九)
而要避免的“文革”的再次發生,也就隻有一條路,那就是徹底總結三十多年前“文革”的經驗教訓,糾正它的錯誤,花大力氣進行真正的社會主義“新文革”,掃 除封資修的文化,確立社會主義的文化,糾出並打倒三十多年前的“文革”中應該打倒而沒有真正打倒的“文革餘孽”,即新的封資修的代理人。
也隻有如此,才能夠避免“文革”的再次發生,還社會主義建設一個清靜幹淨的環境,否則“文革餘孽”會一直不停的興風作浪,幹擾甚至破壞社會主義的建設和發展。
民 間
2013年12月29日

所有跟帖: 

分析的很好!鄧公的“全盤否定”,否定了文革正確的.遺害於改開卅年。卅年來的 -白鏡天- 給 白鏡天 發送悄悄話 白鏡天 的博客首頁 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 06:17:47

所有汙泥濁水都是因為“全盤否定文革”,和“全盤否定偉人毛澤東”。 -白鏡天- 給 白鏡天 發送悄悄話 白鏡天 的博客首頁 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 06:18:09

所謂的“三七開”之說,貌似有理,其實是全盤否定偉人的後半生。鄧公淺薄啊! -白鏡天- 給 白鏡天 發送悄悄話 白鏡天 的博客首頁 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 06:23:03

看到這種文章真無語!沒有經曆過文革,就這麽字麵一推就推出對錯了? -嘮嘮叨叨- 給 嘮嘮叨叨 發送悄悄話 嘮嘮叨叨 的博客首頁 (108 bytes) () 01/05/2014 postreply 08:08:50

不要依老賣老。難道後人沒有經曆文革都不能分析和評論文革?思維很淺啊。 -白鏡天- 給 白鏡天 發送悄悄話 白鏡天 的博客首頁 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 08:28:09

分析不是這麽做的,是要研究事實,而不是看字麵解釋。這麽淺的方法論怎麽找到真理? -嘮嘮叨叨- 給 嘮嘮叨叨 發送悄悄話 嘮嘮叨叨 的博客首頁 (0 bytes) () 01/06/2014 postreply 06:17:22

從概念出發,而不是衝實際出發永遠解決不了人世間的爭論,隻能是個說個話 回複:民間: 直麵“文革”的真正錯誤,糾出真正的“文革餘孽 -Chiyankun- 給 Chiyankun 發送悄悄話 Chiyankun 的博客首頁 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 09:12:43

文革的錯有兩類 回複:民間: 直麵“文革”的真正錯誤,糾出真正的“文革餘孽” -Chiyankun- 給 Chiyankun 發送悄悄話 Chiyankun 的博客首頁 (230 bytes) () 01/05/2014 postreply 09:17:42

沒經曆過的人也可以評論文革,當要在考察大量史料的基礎上,否則就可能出現錯誤 -瘟鬥士- 給 瘟鬥士 發送悄悄話 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 12:47:05

我建議年輕人評價毛、文革時,先看看毛選,多收集些史料,問一問年長的人,自然會有接近真實的概念 -瘟鬥士- 給 瘟鬥士 發送悄悄話 (0 bytes) () 01/05/2014 postreply 12:52:55

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