錯誤甚多,僅就幾條略加批駁,不是為了盧麒元,而是為了本貼的讀者考慮。
**(原文) 你可以施舍什麽?一切都不是你的,連你自己都不是你的。
**(批駁) 好吧,既然什麽都不是你的,可以請你把房產拿出來作施舍嗎?既然連您自己也不是自己的,那何不舍身出家,為眾生作福田?
**(原文) 毛澤東說,為人民服務。
**(批駁) 不能看他說,要看他怎麽做。希特勒也說過類似的話,可不可以套用你的句式“悲心如海希特勒”? 沒有拿毛澤東和希特勒比的意思。就是讓大家注意勿為人言所惑。
**(原文) 何謂無二無別?就是無需說明,更無須證明。
**(批駁) 就這樣理解無二無別嗎?!隻顧嘴頭痛快,不管貽笑大方。說明筆者即不理解無二無別是心性在法塵、色相無虛妄分別的現量實觀,卻認為是虛妄分別的人生態度。謬矣千裏!
**(原文) 佛與魔,一念之間,悲心而已。
**(批駁) 謗佛之語。魔王為未舍欲之大功德人,由於因地不正,為功德福報所惑,從而貪戀神通、眷屬。阻撓人舍欲出三界。佛則是十號具足。智慧、功德徹證圓滿,無緣大悲心成就而不舍眾生,示現出家成佛。魔地與佛地天差地懸。魔地尚未證道,而佛則在證道後,曆十地、等覺、妙覺各地而得成菩提。豈可同日而語。誤導人們以為魔與佛之差一念。
**(原文) 一介書生毛澤東有什麽?兩手空空,什麽也沒有。然而,真空妙有。
**(批駁) 這樣理解真空妙有嗎?!真空和妙有是指是否擁有的財物和權勢嗎?無知者無畏。
太多處,不粘貼了。以下兩則是菩薩的悲心事跡,自己做比較:
-- 龍樹菩薩,世尊懸記其善說法要。大行弘化,其有言曰:“菩薩者不傷生草,不觸惱任何眾生。”,他自己是怎麽做的呢?在行化中,有一法師妒忌其名望,龍樹問道,你不樂我住世耶?答曰是。當日,龍樹菩薩禪坐涅磐。
-- 持地菩薩,一生行止無任何玄妙,隻管與一切人們行走之處,搬土修路,默默利益眾生。