"敢同惡鬼爭高下 不向霸王讓寸分"這麽一句俗語，竟掀起軒然大波。有人非說這句對聯語是文革語言，文革被稱為壞事，所以文革語言便是壞話，說壞話的當然就是壞人，滿邏輯的。
但是，這個所謂邏輯從根兒上就立不起來!
首先，文革語言的提法就不準確。文革中說的也是中國語言，隻不過文革創造出一些特殊詞匯，比如樣板戲，走資派，應叫文革詞匯，不是文革語言。正像現在也有很多新詞匯，給力，上網，這都是新詞匯，可話還是中國話。
其次，這句“敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分”用得是爭高下，讓寸分的對仗句式，絕非文革產物。老子《道德經第八章》(易性第八)說：上善若水。水善利 .... 水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下。北宋文人歐陽修也在他的散文中屢次用過類似句式。民間使用此句式的就更多了，跟文革毫無關聯，任何朝代都有。大家熟悉的相聲《虎口遐想》中有，去年人民日報在文章《伊朗問題成中國核心問題》中有，當年歌頌鐵道兵英雄張春玉的詩歌中有，還有幾年前中國共產黨黨網，在宣傳吉林敦化市公安局局長王延聲的事跡中也用過。此外還在宣傳抗癌病人的文章中，某酒業集團的廣告中，都使用過該句式。讀者如果有興趣，我相信還能找出更多實例，弄不好得用車拉。
很常用的一句話，此刻為何有人這麽敏感，非冠以文革二字加以醜化呢?這令人深思，但隻要稍加分析便可略見端倪。
“敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分”的直接出處，是一九六六年民間一首祝賀中國氫彈爆炸成功的七言詩。原文為：
長空又放核紅雲，
怒吼揮拳顯巨身。
橫眉南天震虎口，
寄心北海躍龍門。
敢同惡鬼爭高下，
不向狂魔讓寸分。
先烈回眸應笑慰，
擎旗已有後來人。
詩的內容明顯與文革無關，內容完全是愛國的，是講一個飽受帝國主義壓迫的民族，自力更生終於研製出氫彈，使帝國主義不能再隨便欺負我們。這裏的惡鬼和狂魔均指欺壓中國人的勢力，誰想欺負中國人就指誰。含義和所指非常明確。
顯然，非把這句話醜化為文革語言者，一定讀過這首詩，但不喜歡它，甚至耿耿於懷。當這首詩裏的句子，突然出現在中國最高權力機構的兩會時，一下觸動了他們最敏感的神經，兩彈一星代表著中國人的英雄靈魂，他們擔心中國人的英雄靈魂再次回歸，他們從精神上繼續奴役中國人的企圖就落空了。這怎麽得了，三十多年的和平演變豈不白費了？現在中國要資金有資金，要技術有技術，缺的就是那麽一點點人的精神。有了這點精神，中國就完整了，就大步向前了，就不會當任何人的狗了。這怎麽得了，不行，非醜化它不可，絕對是文革語言。
中國人不喜歡文革，但中國人更不想當狗。所以，隨你怎麽說，中國都到了呼喚英雄靈魂的時刻，就像打牌，老子開始要出大貓了。
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