中共政權，自成立起，就是以馬克思主義為指導思想的政黨。十六大黨章規定：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和'三個代表'重要思想作為自己的行動指南。” 在列寧看來，階級鬥爭和無產階級專政是馬克思主義的核心。在過去一段時間，中共也是這種思想，所以才會有“文革”。改革開放以來，鄧小平反複強調，“實事求是”是馬克思主義的精髓、根本點和基本點。一些西方學者，隻是從表麵上去認識“馬克思主義的核心”，一直認為中共還在搞什麽“階級鬥爭”和“無產階級專政”，而不是從中國特色去分析中中國當今的中共指導思想，完全是一種落後的、不切實際的臆想。
作為馬克思主義精髓的“實事求是”，內容十分豐富。它包括唯物論、辯證法、認識論、曆史觀、價值觀等等。在這些內容中，鄧小平著重強調的是，馬克思主義最注重發展生產力，馬克思主義的基本原則就是發展生產力，強調生產力標準、“三個有利於”標準。這就使我們對實事求是的理解進一步深入了，把握住其中的核心和根本。中國特色社會主義理論體係正是以此為核心而建構起來，中國才可能在短時間內發展成為世界第二大經濟體。
從中共對“馬克思主義核心”的確定來看，是具有一個曆史過程與轉變的。很明顯，當今中國可以說基本上是不存在“敵我矛盾”的，或者說“敵我矛盾”並不是當今中國的主要問題。沒有敵我矛盾，何來“階級鬥爭”或“無產階級專政”？
在國際上，全球經濟一體化，早就將世界各國各地區的國家關係聯係在一起了。即使是對於那些過去有過戰爭或摩擦的美國、俄羅斯、日本、印度、韓國、越南等國，甚至是台灣，中共也是采取的和談政策，盡量避免戰爭。在釣魚島問題上，中共更是發揮與發展了這一政策的優勢，以武力促和談，但並非以戰爭促和談。雖然有軍力的發展，那也隻是一種不會輕易實施的實力。世界上誰希望戰爭？至少中國和中國人民不希望。所以說，當今世界上，還沒有一個“敵人”可以推翻中共統治，也可以說沒有明顯的“敵人”，有的也隻是競爭對手。但是，“敵對勢力”是存在的。因為國家之間總是存在天然的利益衝突，形成國家之間力量的對抗，那就是“敵對勢力”。問題是，“敵對勢力”不一定就是“敵人”，關鍵要看你如何去化解。如果你把對方看成是敵人，那對方十有八九就是敵人了。這是心理問題。
在國內，中共采取維穩政策，壓製或疏導“群體事件”，本身也無可非議，國家管理的方式之一。中國這些年加強法製化建設，將國內的“群體事件”劃歸為人民內部矛盾，或者說是刑事案件與民事案件，也沒有將其認為是“敵我矛盾”。這種矛盾，在世界上其它國家，甚至歐美國家也是存在的。
在新疆和西藏，這類“群體事件”被認為是“恐怖行為”，“敵對勢力”是來自海外的民族意識強烈的人士。民族問題是不是敵我矛盾呢？其實，說起來也算也不算，就看你是否化解得了。在8964事件中，“敵對勢力”也是來自西方的，國內的民眾是“受蒙蔽的”。從最近的“市場行情”來看，應該還是屬於“恐怖行為”。不過，一些西方學者認為，這就是“階級鬥爭”或“無產階級專政”，這也算是沒有白做一回“政治學者”了。從世界範圍來看，民族矛盾，或者說是“恐怖行為”，是廣泛存在的，也是世界上自從有了人類和人類社會就存在的，而且一直要延續到國家消亡之後，才可能消失。所以說，這樣的“敵對勢力”是一直存在的。
然而，民族矛盾，或者說是“恐怖行為”的根本是什麽呢？利益！人們的利益可以分為三類，即求生的利益，懶惰的利益以及不滿足的利益。其中，求生的利益，包括生存權、自由權、信仰權等等，這是造成民族矛盾，或者說是“恐怖行為”的主因。“敵對勢力”與誰為敵？當然是與統治階級。如果說統治階級與“敵對勢力”的利益是一致的，就不存在“敵對勢力”了。把“利益”這個問題解決好了，中東還會有戰爭嗎？新疆和西藏還會有“群體事件”嗎？中共還需要“維穩”嗎？
結論：任何問題都是可以解決的，問題是你是否想去解決；任何“敵人”都是我們自己認定的，主觀臆斷是一切危害的根本！
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
