薄一波：防止兩極分化、發展集體經濟
摘自《薄一波給中國扶貧開發協會第三屆會員代表大會的信》
(二○○五年五月二十七日)
事物發展的過程，總是舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生出來。隨著一部分地區、一部分人先富起來，先富的與未富的收入差距日益拉大，分配不公的現象又從另一方麵突出起來。如何做到公平分配、防止兩極分化，成為一個新的矛盾和課題又提上了解決的日程。
對於這一點，鄧小平同誌早有預料和告誡。一九八五年他就說過：“社會主義的目的就是要全國人民富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了。”一九九○年他又說過：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。”“社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。”一九九二年，鄧小平同誌再次強調“要避免兩極分化”問題，並且具體設想：“在本世紀末達到小康水平的時候，就要突出地提出和解決這個問題。”一九九三年，鄧小平同誌又指出：“十二億人口怎樣實現富裕，富裕起來以後財富怎樣分配，這都是大問題。”“少部分人獲得那麽多財富，大多數人沒有，這樣發展下去總有一天會出問題。”“我們講要防止兩極分化，實際上兩極分化自然出現。”“要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。”
鄧小平同誌的這些話，已見諸公開的文字。記得那時他和我們一塊兒議事，也常談起這個問題。鄧小平同誌的思想很明確：實行改革開放以及一係列重要決策，總的目的就是要解決中國的發展問題。不發展、老是貧窮，那不是社會主義;發展起來以後如果兩極分化了，那也不是社會主義。通過持續發展和公平合理的分配，使全國各個地區和全國各族人民都富裕起來，才是真正的社會主義，改革開放也才是取得了完全成功。
這個思想，我認為是鄧小平同誌設計的中國改革和發展藍圖的一個具有核心意義的思想，值得我們在認識上和實踐中深刻領會、全麵把握。
現在是到了搞好社會成員的收入分配、防止兩極分化的重要時候了。中央正在抓緊研究和解決社會成員之間收入差距過大的問題。這當然不是一朝一夕就能辦到的，但鑒於收入差距已經很大，貧富之間已經出現懸殊的現象，必須花大氣力來解決。客觀情勢不允許遲延。一是全黨要統一認識，把解決好分配問題作為一個突出課題或者像鄧小平同誌說的一個中心課題。須知分配公平、共同致富，既是中國經濟和社會持續發展、實現社會主義現代化的目的，又是其最深厚的動力源泉。二是解決分配問題，有了正確的指導原則和決議以後，還必須有一整套具體的切實可行的實施方法。扶貧開發工作本身就是解決的辦法之一。三是衡量我們的分配問題解決得好與不好的重要標誌，就是先富起來的能繼續富，未富的能日益增多地富起來，仍然貧困的能盡快脫貧而加入致富行列。這樣，中國的發展和中國人民的共同富裕才能建立在最堅實的基礎之上。
分配是以發展為基礎的。經濟不發展，提高收入分配水平就會成為無源之水。所以鄧小平同誌說，“發展是硬道理”。從農村來說，要完成扶貧脫貧任務，要使廣大農民群眾實現共同富裕，關鍵也是靠農村經濟的發展。
在農村的發展中，有一個大問題需要我們深入研究和重視起來，這就是鄧小平同誌提出的“兩個飛躍”思想。他說：“農村的改革和發展會有兩個飛躍，第一個飛躍是廢除人民公社，實行家庭聯產承包為主的責任製，第二個飛躍就是發展集體經濟。”並說：“農村經濟最終還是要實現集體化和集約化。”“僅靠雙手勞動，僅是一家一戶的耕作，不向集體化集約化經濟發展，農業現代化的實現是不可能的。就是過一百年二百年，最終還是要走這條路。”鄧小平同誌還說：“我最早提出兩個飛躍思想的時候，李先念同誌說他都讚成，說這是一個大思想，這個思想一直沒有闡發。”
鄧小平同誌的這些話是在一九九二年講的。有些農村地區已經在按“兩個飛躍”的路子向前發展。“兩個飛躍”思想是鄧小平同誌關於農村改革和發展的總體設計和長遠戰略，是我國農村和農村經濟實現社會主義現代化的必由之路，確實是一個大思想。我們應在總結農村改革和發展經驗的基礎上，進一步闡發和貫徹這個重要思想。
實行家庭承包責任製，對於農村的發展和解決農民群眾的溫飽問題功不可沒。全麵建設農村的小康社會，仍要始終堅持發揮家庭承包責任製的重要作用。按照鄧小平同誌的思想，有一點需要從認識上和理論上搞清楚，就是這種一家一戶的經營，其潛力畢竟是有限的;從生產方式來說，這種生產責任製尚未從根本上擺脫傳統的小農經濟、小生產的生產方式。我國的農業和農村經濟，如果不逐步從小生產的方式走向社會化大生產的方式，是無法實現農業和農村現代化的。
農民的分戶承包經營，是同集體的統一經營相互結合、相互促進的。這種統分結合的雙層經營體製，不僅要求農戶要不斷提高承包經營水平、拓展承包的項目與範圍，同時也必然要求集體不斷增強經濟力量和發展新的經營形式。所以鄧小平同誌認為，農村還必須有第二個飛躍，即必須大力發展集體經濟，走向集約化和社會化大生產的現代農業。
加快農村的發展，國家和社會需要通過市場手段與包括計劃在內的國家宏觀調控手段相結合，不斷加大對農村的資金投入、技術投入和人才投入，同時還必須加強農村的組織力量。關於組織群眾，曆來是我們黨的優勢和法寶，這個優勢和法寶不能丟。應在堅持家庭承包經營的基礎上，積極組織農戶和農民群眾走向產業化、走向大市場，不斷發展各種不同專業化分工和不同合作形式的集體經濟。隻有這樣長期努力下去，才能使我國農業和農村經濟全麵轉到先進生產力和先進生產方式的軌道上來。
北京的韓村河村、江蘇的華西村、浙江的航民村、河南的劉莊和南街村等等，它們在遵循鄧小平同誌的“兩個飛躍”思想前進的過程中，從各自的具體實際出發所創造和積累的經驗，很值得重視。這些村子的集體經濟在走向大市場中，已顯示出自己的發展優勢和走共同致富道路的優越性。還有不少農村地區，在分散的家庭經營基礎上，引導農民自願聯合起來，發展社區性和專業性的合作經濟組織，並引導這些合作經濟組織把農產品的生產、加工、銷售聯結起來，逐步實現產業化經營、集約化經營和規模經營。這將成為農村集體經濟發展的新的重要形式，也是適應社會主義市場經濟要求，實現農業和農村經濟的集約化、社會化、現代化的重要途徑。
上述這些事實都證明，鄧小平同誌提出的“兩個飛躍”思想是完全正確的，各地正在發展著的農村集體經濟，是同社會主義市場經濟緊緊聯係在一起的，是不同於人民公社時期的那種集體經濟的新型集體經濟。在條件成熟的地方，在農民群眾自願的基礎上，應積極引導他們向著實現第二個飛躍的方向逐步前進。至於實現的具體形式、具體途徑，應允許和鼓勵農民群眾在實踐中大膽創造。
習仲勳：毛澤東思想是我們一切工作的指導思想
習仲勳副委員長生前為韶山題詞：毛澤東思想是億萬人民革命意願和實踐的結晶，它過去是、現在是、將來也是我們一切工作的指導思想。一九八三年二月二十一日(中紅網 江山攝)
紀念毛澤東誕辰110周年 黨和國家領導人參觀韶山感言寄語
毛雨時 夏佑新
(毛雨時：中共韶山村黨總支書記，黨的十五大、十六大代表;夏佑新：韶山毛澤東同誌紀念館副館長。)
1976年9月9日，毛澤東溢然長逝。巨星隕落，全國人民沉浸在深深的悲痛和懷念之中。
9月10日，各地群眾紛紛到韶山毛澤東故居吊唁、哀悼。截止10月9日，故居接待憑吊群眾28萬人。人們參觀故居，睹物思人，不禁潸然淚下。10月19日，當時任中央政治局委員、國務院副總理的陳永貴來韶山。故人已乘仙鶴去，空餘小屋閑悠悠!參觀故居時陳永貴悲從心來，熱淚縱橫。晚飯時，陪同不斷為他敬菜，他說：我不想吃，今天胃不舒服。
1977年2月6日，國務院副總理羅瑞卿坐著輪椅參觀了毛澤東故居、紀念館。在紀念館序廳，他要女兒將輪椅停下來。他艱難地站起，麵對眼前高大的領袖塑像，緩緩地舉起右手莊嚴行禮!然後硬咽著說：“主席，我看你來了!”在場的同誌見此情景，無不淚水奪眶而出!參觀毛澤東一家6烈士展時，羅瑞卿拉著女兒的手說：“毛主席一家是偉大的，今天到了毛主席家裏，你要好好學習。我們不能忘記了主席，以後你每年都要來看看他老人家。”女兒不停地點頭。羅瑞卿反複叮囑：“你要記住嗬，不要忘記了!"80年代初，社會上有些人攻擊、歪曲毛澤東，甚至叫囂要徹底否定毛澤東和毛澤東思想。麵對此等非難和倒行逆施，黨和人民給予了有力的回擊。
1983年2月21日，中共中央政治局委員習仲勳參觀韶山後寫道：“毛澤東思想是億萬人民革命意願和實踐的結晶，它過去是，現在是，將來也是我們一切工作的指導思想。”
1983年3月16日，全國政協副主席劉瀾濤在韶山說：“別的什麽人物幾十年、百把年就過去了，人們的印象不深了。毛主席不同，一萬年以後人們還要傳頌。隻要中國存在，毛主席的豐功偉績就存在，韶山就有人來瞻仰!”他在題詞中寫道：“瞻仰毛主席故居，是我多年的夙願，今天得以實現，心情特別興奮!毛主席的音容笑貌，豐功偉績，使我深切懷念。永遠堅持和發展偉大的毛澤東思想是黨的基本原則，是我們對毛主席的最好懷念。”
1986年4月19日，中共中央顧問委員會副主任薄一波在韶山語重心長地對大家說：“在中國，毛主席不僅僅教育了咱們這一代人，其中當然包括我在內，對後一代、後幾代也有重要的教育作用，今後仍然要高舉毛澤東思想的旗幟。”在韶山毛澤東同誌紀念館留言簿上，他寫道：“永遠按照你所詮釋的實事求是的思想路線前進。”寫完，他說：“我隻想說這個。” 1987年2月17日，全國人大常委會副委員長王任重在韶山滴水洞參觀時說：“毛主席是世界上最偉大的人物。他的貢獻，他的才華，他的詩詞和書法，到目前為止無人可比。”
1986年11月，中共中央書記處書記鄧力群參觀韶山毛澤東紀念館時說：“像毛主席這樣的偉人，隨著時間的推移，人們對他的認識會越來越深。至於晚年有錯誤，但哪一個人一生中沒有錯誤呢?”
1988年11月24日，國家主席楊尚昆專程到韶山視察參觀，他說：“現在有人想否定毛主席，我不來不行，來了就是一個表示。天下還是他為首打下來的嘛!”在紀念館參觀時，他對講解員說：“同誌們，你們好!在這裏工作，你們應該感到光榮!”在毛澤東革命家庭陳列室，他將女兒楊李叫到身邊，對她說：“到了毛主席家裏，你要認真看看，他一家為革命犧牲了6位親人。”楊尚昆一邊參觀一邊對大家說：“毛澤東同誌是我們黨和國家的主要締造者，他的曆史功績是不可磨滅的!”
“韶樂已停尚有村，群林盡染吊英魂。巍然勳業兼文采，功過千秋有定論。”1983年11月14日，中共中央黨史研究室主任胡繩參觀韶山時寫下的這首題詩表達了億萬人民對偉大領袖的萬端情思。毛澤東盡管離去，但豐功偉績與日月同輝。在“非毛化”泛起的日子裏，韶山沒有沉淪，每年依然有20多萬人前來瞻仰。
“音容猶在我輩心中，
功勳永載世界史冊”
1986年，時任中共中央書記處書記的鄧力群，寫下了這句話，深切表達了億萬人民對偉大領袖毛澤東的緬懷之情。
毛澤東給現代中國留下了豐富而寶貴的精神遺產：他的偉大人格、他的傑出才華、他的豐功偉業、他的睿智和辯證的思想。而韶山衝這棟普通的農舍作為毛澤東偉大人生的遺留之一，閃爍著炫目動人的光彩，喚醒著人們對一個時代的回憶。
參觀韶山的人幾乎有著同樣的感受：毛澤東清貧的生活、忘我的工作、無私的奉獻、廉潔的作風，無一不是當今時代的楷模。1990年6月，最高人民法院院長任建新參觀韶山後說：“我很受教育。”全國人大常委會副委員長廖漢生說：“韶山是對青少年進行革命傳統教育的好陣地。以後來這裏參觀的人會日益多起來。大家都來學習毛澤東，學習毛澤東思想，那麽中國的社會主義就有希望。毛澤東思想是指導一切工作的指針，決不能丟，要教育千秋萬代傳下去。”1991年7月，韶山毛澤東同誌紀念館開辟“中南海豐澤園毛主席故居複原陳列”，展出毛澤東的家具及其他日用品25件。1993年12月，又增設“毛澤東遺物展”，集中展示毛澤東晚年生活遺物達200件，第一次向世人展示了毛澤東偉大平凡生活的另外一個鮮為人知的側麵，給觀眾以強烈震撼。全國人大常委會副委員長雷潔瓊參觀後寫下了題詞：“公者千古，私者一時。”一位學者參觀後說的話，給雷副委員長的題詞作了注解：“毛主席為什麽這樣偉大?因為他是光明的象征，真理的象征，廉潔的化身。在他身上集中體現了我們民族、我們黨的優良品質和精神：艱苦奮鬥、大公無私、嚴於律己、廉潔奉公。”
1991年3月11日，中共中央總書記江澤民參觀韶山毛澤東紀念館時說：“毛主席一家犧牲了6個親人，真是了不起。”“要經常運用這些材料，對今人和後人，特別是青少年進行愛國主義、社會主義和共產主義人生觀、價值觀的教育。”在紀念館，江總書記看了毛岸英1949年寫給表舅向三立的一封信後，感動地說：“如果我們每個共產黨員、每個幹部都像毛岸英同誌信中所說的那樣，做人民的忠實兒女，我們就經得起任何嚴峻的考驗。3月17日，在長沙蓉園賓館會議室，江澤民談到幹部隊伍的廉政建設問題時，又念了毛岸英的信，然後說：“我看了這封信後感慨係之。我聽洪學智講過毛主席是怎樣把毛岸英送到朝鮮前線，毛岸英是怎樣犧牲的後，十分感動。假如我們所有的幹部都能像毛主席對待毛岸英那樣，我們的黨一定興旺，我們的黨一定為群眾所擁護!”
2003年5月14日，中共中央政治局常委、書記處書記、國家副主席曾慶紅視察韶山時說：“沒有毛主席就沒有新中國，我們世世代代都不能忘記毛主席的恩情，不要忘記毛主席。今年是毛澤東主席誕生110周年，咱們懷念他，要紀念他，繼承他的遺誌，繼承他老人家開創的事業，把中國建設得更加繁榮富強。”
2003年9月，國務委員唐家漩專程到韶山參觀。在毛澤東同誌紀念館，他留言道：“偉大的毛澤東思想萬歲!"胡錦濤同誌曾兩次專程到韶山視察、參觀。第一次是1993年6月30日，當時他在毛澤東同誌紀念館參觀時這樣說：“我們的社會主義江山，是千百萬革命先烈用鮮血和生命換來的，確實來之不易。作為後來人，我們一定要繼承老一輩無產階級革命家開創的事業，為建設有中國特色社會主義不懈努力。”2003年10月1日，胡錦濤同誌以中共中央總書記、國家主席的身分再次專程訪韶。訪問中，胡錦濤同誌在毛澤東銅像前敬獻了花籃，參觀了改造一新的韶山毛澤東同誌紀念館、毛澤東故居，並簽名留念。
1990年3月25日，習仲勳為河南“紅旗渠”通水25周年紀念活動題詞：“發揚紅旗渠精神，自力更生、艱苦奮鬥建設山區。” (中紅網、習仲勳紀念館網收集)
摘自《中華魂》2003年第12期《黨和國家領導人參觀韶山感言寄語》
王震：中國丟掉了毛澤東思想就是災難
摘自：《懷念敬愛的薄一波同誌——兼憶薄一波同誌與王震同誌的交往和友誼》
2008-05-20 來源：中國共產黨新聞網 作者：李慎明
薄老和王老對小平同誌在糾正毛主席晚年錯誤的同時、充分肯定毛主席和毛澤東思想的曆史地位與作用也是堅決支持的。1986年4月9日下午，王老來到中顧委自己的辦公室對我說：“你去看薄老在不在，我去看看他。”當得知薄老在外邊開會時，便說：“你把在家秘書找來。”薄老秘書董宏來了。王老對董宏說：“現在有些非毛化的現象，毛主席的家鄉很少有人去了。聽說薄老最近到湖南去，他是毛主席、周總理、少奇那時政治局的，薄老又是被林彪、江青反革命集團打得最重的一個。建議薄老到毛主席家鄉韶山去看看。少奇同誌的家鄉也可走走。然後照個像，發個消息。薄公去一下，也體現了他一貫的政治家的風度。”事後，我聽董宏說，薄老本來就有此打算。董宏把王老的話報告後，薄老說：“ 英雄所見略同。”6月21日，王老得知薄老成行，即揮毫給薄老寫道：“ 湘人傳來信息，我公訪問毛、劉、彭(德懷)老一輩故居”，這“是一件令人感奮的喜事”，“由於你曾經是毛主席為首的最高領導集體的一位，尤有曆史意義”。回京後，薄老又約王老見麵。薄老對王老說，到毛主席故居參觀人數最多的是1966年，290多萬人次。1976年以來，逐年減少。1980年達到最低點，23萬多人次。1981年後逐年上升，1983年達40餘萬人次，1985年多達50多萬。薄老說：“小平同誌真是偉大。1980年答意大利記者問時，明確說，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。這句話，真說到家了。”王老聽後很高興，他說：“四項基本原則中，馬列主義、毛澤東思想也很重要。中國丟掉了毛澤東思想就是災難!”江澤民同誌在毛澤東同誌誕辰100周年紀念大會上的講話中指出：“中國出了個毛澤東，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲。我們對毛澤東同誌永遠懷著深深的尊敬和愛戴之情!”胡錦濤同誌在紀念毛澤東同誌誕辰110周年座談會的講話中也指出：“ 在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。”在黨的十七大報告中，胡錦濤同誌又指出：“我們要永遠銘記，改革開放偉大事業，是在以毛澤東同誌為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想，帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規律取得寶貴經驗的基礎上進行的。”薄老和王老當年對毛主席與毛澤東思想的深厚感情，與嗣後江澤民同誌和胡錦濤同誌代表黨中央的講話，的確是反映了全體黨心、民心和整個民族的心聲。
薄老和王老還都十分重視弘揚中華民族的優秀文化傳統。王老晚年愛聽評書，喜愛上了袁闊成評說的《三國演義》。1985年12月27日下午，他約薄老、宋任窮、胡喬木、鄧力群、英若誠等同誌一道在中顧委會議室會見袁闊成。王老先來個開場白說：“《三國演義》是我國古典文學名著，是我國古代勞動人民的藝術結晶。袁闊成等同誌對它剔除糟粕，發揚精華，用評書藝術形式介紹給億萬聽眾，這對提高我們民族的自尊心、自豪感，有著重要的意義。中華民族需要大一統，需要一個長治久安的局麵，袁闊成同誌把《三國演義》中的這一道理講得很生動，給我們這些眼睛不大好的老人以很好的享受。” 他還說：“我們民族有著豐富而又寶貴的文化遺產。有人搞民族虛無主義，貶低中國、否定中國，主張全盤西化，人民群眾是堅決反對的。” 胡喬木同誌在發言中說：“中華文化中有很多珍寶，當然也有糟粕。但現在有的人對中華文化根本沒有研究，認為中華文化留給我們的隻有壞的，沒有好的，包括中國共產黨領導的中國革命都是錯的。甚至連中國的人種都要懷疑。這樣的人還提出了‘低頭向錢看，抬頭向前看;一切向錢看，才能向前看。’”胡喬木同誌和英若誠同誌講過後，薄老說：“中華民族是勤勞勇敢、努力向上的民族，是有骨氣的民族。為了發展自己，曆來是不排除外來先進科技文化的”，“但是，我們也不能因此而妄自菲薄，認為外國的什麽東西都比中國好”。“我們的政策是鼓勵一部分人、一部分地區先富起來，是為了帶動大家都富起來，走共同富裕的道路，這與某些人講的‘低頭向錢看，抬頭向前看；一切向錢看，才能向前看’是根本不同的。我的老鄉關雲長就不那麽愛錢。我們這些老頭子不能守舊，但也不能認為老的什麽都不好。我們從小就不守舊，所以才有了新中國。一切為金錢才是真正守舊。我們共產黨不是苦行僧，我們說的是按勞分配。尤其是現在，要貫徹多勞多得。一切向錢看，就不可能最終實現共同富裕。那些搞資產階級自由化、主張全盤西化的言行，實際上是否定社會主義製度、主張搞資本主義製度的，這是根本違背我國人民利益和曆史潮流的，是為我國廣大人民所堅決反對的。袁闊成同誌弘揚中華民族優秀文化傳統的精神值得肯定和表揚。”薄老這次講話，給我留下了深刻的印象。
(寫於2008年1月20日)
〔作者李慎明，中國社會科學院黨組副書記、副院長、研究員，北京 100732〕
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