希望習主席能夠成為中國的曼德拉/昂山素姬/蔣經國

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最近，新加坡前總理、內閣資政李光耀出版了他的新書《李光耀觀天下》。在書談及中國章節，李光耀稱，中國的內部挑戰正處於關鍵時刻，突發的外部事件也會有很大影響。他還提到2007底與時任中共中央政治局常委的習近平會麵時，習近平寬闊胸襟給他留下深刻印象，他稱習為“曼德拉級別”的人物。

曼德拉/昂山素姬/蔣經國，有個共同點，都是“官二代/紅二代”出身，卻為了國家的繁榮、人民的自由和幸福而奮鬥。

曼德拉本來是官二代，1918年7月18日出生於南非特蘭斯凱一個大酋長家庭，他有一位當過酋長的父親，他是家中長子而被指定為酋長繼承人。他還接受過良好的教育，算得上是非洲黑人高層人士的子女。他的傳奇之處與獨特之處在於，他作為一個出身於富貴之家，口含金鑰匙來到人間，本來有著廣闊的個人前景。但是，他卻自願走一條民族解放之路，曼德拉表示：“決不願以酋長身份統治一個受壓迫的部族”，而要“以一個戰士的名義投身於民族解放事業”。

這一點曼德拉同昂山素姬一樣。

昂山素姬的偉大在於，她出身權力家族，卻致力於民主，而非維護專製。這二人本來都可以作為獨裁體製的一員分享特權，享受專製製度帶給他們的種種福利。可是昂山素季沒有，曼德拉也沒有。

蔣經國的偉大在於，他清楚地明白：“沒有一個政黨可以永遠執政，我知道自己是獨裁者，但我會以專製手段來結束專製”。

曼德拉自陳過：“我並不是一生下來就渴望著自由，因為我生下來就是自由的，我以我能知道的各種方式享受著自由。隻要我聽我父親的話並遵守部落的風俗習慣，人間和天上的律條都不會找我的麻煩。”換句話說，曼德拉隻要安於現狀，平平穩穩的做他的官二代，做一個“黑人買辦”，他將享受榮華富貴。

他教會了我們仁愛和寬恕

當年白人當局處理曼德拉的手段非常狠，他們用叛國罪審判曼德拉，開始要判絞刑，最後迫於國際壓力才改成死緩。曼德拉在法庭上說，我們這種溫和的表達方式，你們都不允許，再過多少年你們會懷念我們的溫柔。

在他後來長達27年漫長的牢獄生涯中，曼德拉承受了繁重的體力勞動，承受了獄警刺耳的嘲罵和無盡的希望與失望。即便如此，他卻始終做不妥協的鬥爭，同時又有極有耐心。這一點，就連那些負責看守他的人，也對他的偉大人格充滿著敬畏之情。他不是把他看成是仇人，而是與他一樣同樣受到壓迫，得不解放的人。他用同情、理解與寬容的心胸，對待這一切人。甚至包括折磨與虐待他的那些看守、警察與監獄管理人員。在他走出監獄之門後，他說的第一句話就是：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麽其實我仍在獄中”。

在曼德拉出獄後，身居總統高位後的曼德拉麵臨的第一件大事，就是如何處理種族隔離時期內眾多的嚴重侵犯人權案。倘若曼德拉出獄後第一件事就是進行暴力革命尋求報複，那麽這個國家將永遠處在血雨腥風之中，永遠處在仇恨之中，南非將永遠沒有未來。因為，如果嚴厲清算白人官吏、軍警犯下的罪行，500多萬白人必定會強烈反彈——他們一直對黑人獲得政權後自身的處境非常擔憂；然而如果采取一筆帶過，根本不對這段曆史進行清理與反思，數千萬黑人很難接受。

麵對如此複雜的情況，曼德拉並沒有“秋後算帳”。當許多黑人要“把白人趕入大海”而複仇，曼德拉卻呼籲黑人“把長矛扔進大海”。曼德拉明白南非是一個多民族的國家，建立民族和解才是唯一正確的方式。曼德拉執政後，並沒有對白人複仇清算。他如果那時想搞白人，太容易了。當時黑人內部有相當激烈的種族主張，相反，他要求所有犯有刑事犯罪的白人和黑人限期自首，自首者一律赦免，從而避免了一場大規模的內戰，實現了南非種族衝突的和解。

設想一下，假如沒有曼德拉，南非的現狀會是什麽樣？誰也難以預料。但是就在曼德拉當選總統的同一時間，同是非洲大陸上另一個國家盧旺達卻發生了種族大屠殺，至少造成80萬—100萬人死亡。當這一消息傳到南非後，白人和黑人都感到慶幸。在曼德拉當政期間及去職以後，南非沒有發生人們所擔心的種族報複。

他教會我們無私，政治人物不必貪戀權力

就在曼德拉的個人聲望達到了頂峰時期。1997年底，年近80歲的曼德拉宣布他的副手姆貝基擔任非國大主席，為其接任總統做準備。1999年，他任滿離任，沒有尋求連任。南非首次實現了權力平穩交接。以曼德拉的個人聲望，他完全可以通過修訂法律來讓自己再幹個幾十年。但曼德拉非但沒有這樣做，還在退休後淡出公眾視線。這功成身退的舉動，為他引得了南非乃至全世界的尊敬。

在退休後，曼德拉依然在為非洲乃至世界和平和發展做出努力，比如，為其他爆發內戰的非洲國家從中斡旋和調解，尤其在布隆迪內戰的平息中，他發揮了關鍵作用。此外，他還為對抗艾滋病、黑人孩子的教育以及非洲和平而奔走。2010年世界杯閉幕式上，曼德拉坐著輪椅出現在了約翰內斯堡足球城體育場，繞場一周接受觀眾致意。這也是曼德拉最後一次在全世界公眾麵前的謝幕。

居功而不自傲，有權而不戀權，不憑借個人崇高威望而淩駕製度之上，過去的一百年內，發展中國家能做到這些的政治家並不多，但曼德拉做到了。

政治人物可以用另一種方式偉大

不屈不撓，放棄仇恨，以德報怨，居功不自傲，不貪戀權力，功成身退，這就是曼德拉的偉大人格魅力之所在。這些足以使他不朽。曼德拉身上集中了20世紀不同類型的政治領袖特質。入獄前，他是領導武裝鬥爭的革命領袖；出獄後，他是憲政框架下和平競爭的政黨黨首；通過選舉，他成為一個民主國家的總統。這三個角色是不一樣的，有些革命領袖擅長帶兵打仗，有些政黨黨魁擅長選戰，但未必擅長治國，曼德拉成功地完成了三個角色的轉換。

曼德拉，是一個未蓋棺即可論定的人，他是過去一百年內這個星球上最偉大的政治家之一。但曼德拉的偉大之處並不在於這些，他的一生展現了人性可能達到的高度。在“厚黑學”流行的政壇，一個曾被敵人囚禁了近三十年的政治家，靠的不是詐術、權謀來贏得成功，而是靠高尚的品德、堅定的信念和高超的智慧贏得成功與世人的尊重。曼德拉也向人們展示另一種可能：在法治環境下，權力運行更透明，政治可以變得更幹淨。