[來自 草根網]
早在2000年1月24日筆者就曾撰寫並在互聯網公開發表《應當停止使用“落後就要挨打”的說法》一文，指出“落後就要挨打”實際上等於是在認可“侵略有理”。遺憾的是，十幾年過去了，“落後就要挨打”的說法仍然不時見諸媒體和學者之口。
曆史經驗一再表明，理論話語權特別是重大理論話語權往往可以達到“不戰而屈人之兵”或“少戰而屈人之兵”的效果。這是因為，擁有理論話語權不但能夠使其“理直氣壯”，同時也能夠瓦解對方的士氣和自信心。最典型的例子就是，達爾文1859年出版《物種起源》，創建隨機進化論，認為生物進化的動力是“隨機變異、自然選擇，生存鬥爭、優勝劣汰”。接下來的第二年（1860年）英法聯軍就理直氣壯地憑借“生存鬥爭，優勝劣汰”理論話語權，侵略中國、大肆劫掠、火燒圓明園。事實上，西方殖民主義的理論基礎就是達氏進化論，而長期處心積慮全麵侵略中國的日本法西斯軍國主義的理論基礎也是由達氏進化論衍生出來的“侵略有理”。對此，中國朝野幾乎是毫無抵抗就全盤認可了“生存鬥爭，優勝劣汰”這種西方理論話語權，其主要表現包括鼓吹並迷信《天演論》，接受“侵略有理”，檢討自己“落後就要挨打”，積極實施“全盤西化”，以致長期都搞不明白“為什麽老師總要打學生”。事實上，貪婪、野心、無恥、野蠻才是發動侵略戰爭的主要動因。
如今150多年過去了，令人痛惜的是，中國科技界、教育界、宣傳界、文化界、政界的眾多從業人員仍然在迷信達爾文的隨機進化論，仍然在放棄爭取中國自主理論話語權的努力，仍然在認可“侵略有理”的“落後就要挨打”。
令人振奮的是，國家領導人習近平2013年7月17日在中國科學院考察工作時強調“我們要引進和學習世界先進科技成果，更要走前人沒有走過的路。科技界要共同努力，樹立強烈的創新自信，敢於質疑現有理論，勇於開拓新的方向，不斷在攻堅克難中追求卓越”。毋庸置疑，“717講話”對中國理論創新發展具有劃時代的重大戰略意義。這是因為，能否實現理論創新特別是重大自然科學基本原理的理論創新，乃是衡量一個國家一個民族軟實力的重要指標。
為了支持、推動落實“717講話”，筆者已陸續撰寫發表《敢於質疑現有理論——習主席發出理論創新動員令！》、《質疑現有理論是理論創新發展的必由之路》、《科教宣文衛等部委要把“質疑現有理論”落實到行動上》、《什麽人在抵觸“敢於質疑現有理論，勇於開拓新的方向”？》、《落實717講話：敢於質疑現有理論者共進科學午餐》、《支持717講話，不要再迷信達爾文隨機進化論了》、《支持717講話：即使在巨人麵前，也決不放棄獨立思考的權利》、《支持717講話：教育部要把中國人的自然科學理論創新成果納入教學大綱！》、《支持717講話：科技部要設立中國人自然科學理論創新大獎》、《支持717講話：中宣部要主動宣揚中國人的創新理論，構建理論話語權》等文。
有必要指出的是，中國爭取贏得理論話語權的一個最重要的突破口，就是積極鼓勵中國學者自主創建全新的生物學理論來取代達氏進化論（該理論乃是西方科學大廈的主要支柱），這應當成為中國發展軟實力的戰略舉措之一。事實上，達氏進化論屬於隨機進化論，該理論隻考慮生物進化的外部因素，不考慮生物進化的內部因素，既不能解釋複雜的精巧的協同的生命器官進化現象，也不能解釋生命智力的進化現象，它早就應該被更好地生物學理論取而代之。目前西方許多誠實的學者已認識到達氏進化論存在著根本性的問題，但是他們感到自己無能為力，隻能寄托“生物學領域出現愛因斯坦式的劃時代科學巨匠”。
對比之下，中國學者在21世紀初創建的生命智力學暨智因進化論（見美國版、香港版《生命智力簡史》等專著）、生命聚合體理論（見海南出版社《生命聚合體》一書）等全新的生物學理論，指出生命活動、生物進化的內因是生命體自身具有的智力係統，生物進化的本質乃是生命智力的進化，生物進化與發展過程並不全是“生存鬥爭、優勝劣汰”，更多的乃是“生存合作，繁榮共生”。對於人類社會發展來說，歸根結底取決於能否用對用好自己的生命智力。從這個角度來說，用生命智力學暨智因進化論取得達氏進化論，對中國和全世界都具有現實的和深遠的重大意義。根據“理論話語權，不戰而屈人之兵”的規律，一旦中國擁有重大自然科學基本理論的理論話語權，同樣能夠讓西方人從內心深處對中國人萌生崇敬之情——這無疑有利於21世紀的人類和平——因為中國人是愛好和平的民族。
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