http://opinion.m4.cn/2013-06/1209320.shtml
李世默：中國崛起與西方一元論的終結
兩個宏大敘事
我出生在“文化大革命”高潮時的上海。外婆後來告訴我，她當時抱著繈褓中啼哭不止的我，心驚膽戰地聽著“武鬥”的槍聲。在少年時，我被灌輸了一個關於人類社會發展規律的大故事，這個“元敘事”是這樣說的：
所有的人類社會都遵循一個線性的發展規律，即從原始社會開始，經由奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終過渡到共產主義社會。人類社會自此大同，彼此相親相愛，永遠過著幸福的生活——人間天堂。但在實現這樣目標之前，我們必須投身於正義與邪惡的鬥爭，即正義的社會主義與邪惡的資本主義之間的鬥爭，正義終將勝利！
然而，恍如一夜之間，蘇聯崩潰，世界滄桑巨變。我赴美留學，成為伯克利的嬉皮士。就在我成年過程中，我又被灌輸了另一個宏大敘事故事：
所有的人類社會，不論其文化有何異同，其民眾是基督徒、穆斯林還是儒家信徒，都將從傳統社會過渡到現代社會。在現代社會中，每一個個人都是理性的，一旦有了選舉權，必然會選出好政府，隨後就過上幸福的生活，相當於實現大同社會——又是一個人間天堂。選舉民主製將成為所有國家和民族唯一的政治製度，再加上一個自由放任的市場讓他們發財。當然，在實現這個目標之前，我們必須投身於正義的民主與邪惡的不民主之間的鬥爭。
上述宏大敘事同樣傳播甚廣。20多年來，西方精英人士孜孜不倦地在全世界奔走，推薦選舉民主這一救世良方。他們聲稱，實行多黨選舉是拯救發展中國家於水火的唯一良藥，隻要吃下它，就一定會實現繁榮，否則，永無翻身之日。
沒有多黨製的中國為何依然繁榮
但曆史是最好的裁判。僅僅30多年間，中國就從世界上最貧困的農業國，一躍而為世界第二大經濟體，實現6.5億人脫貧。實際上，這期間全世界80%的減貧任務是由中國完成的。也就是說，如果沒有中國的成績，全世界減貧成就不值一提。而取得這些成績的中國，沒有實行他們所謂的選舉，也沒有實行多黨製。
所以我禁不住問自己，我眼前畫麵到底哪裏不對勁兒？我的故鄉上海，一切都已今非昔比，新生企業如雨後春筍般發展起來，中產階級以史無前例的速度和規模在增長。但根據西方的那個宏大敘事，這一切繁榮景象本不應出現。
麵對這一切，我開始做我唯一可以做的事，即研究它！
中國由中國共產黨長期執政，不實行西方意義上的選舉。按照當代主流政治理論，人們據此可生成三個判斷，即這個體製一定是僵化的、封閉的、不具合法性的。大多數政治學家斷言，一黨製天生缺乏自我糾錯能力，因此很難持久。
但曆史實踐卻證明這一斷言過於自信。中共已經連續執政64年，其政策調整的幅度超過近代任何國家。從激進的土改到“大躍進”運動，再到土地“準私有化”；從“文化大革命”到鄧小平的市場化改革。鄧小平的繼任者江澤民更進一步，主動吸納包括民營企業家在內的新社會階層人士入黨，而這在毛時代是不可想象的。事實證明，中共具有超凡的與時俱進和自我糾錯能力。
中共內部選賢任能競爭之激烈程度，可能超過世界上所有的政治組織。與其他發達國家和發展中國家統治精英的出身相比，我們必須承認中共內部平民出身的幹部享有廣闊的晉升空間。中共組織部有效地將具有千年曆史的選賢任能的官僚體製現代化，使有才能者能夠通過業績步步晉升。習近平就是非常鮮明的例證。習的父親確實是中共一位前領導人，但他的仕途也曆經了30年之久。習近平從村幹部做起，一步一個腳印地走到今天。在他進入中央政治局之前，他領導過的地區總人口累計已超過1.5億，創造的GDP合計超過1.5萬億美元。當前，腐敗的確對中共的政權形成了威脅，但腐敗並非一黨製的必然產物。透明國際清廉指數排名裏在中國之後的約100個國家過半是選舉民主製，然而它們的選舉並沒有減低腐敗。
再論政黨合法性
西方人總認為多黨競選和普選是合法性的唯一來源。曾有人問我：“中共不經選舉執政，合法性從何而來？”我的回答是：“舍我其誰的執政能力。”根據皮尤研究中心在中國的民意調查報告，高達85%的中國民眾，對國家未來方向表示滿意；70%的民眾認為在過去的五年生活得到改善；82%的民眾對未來五年頗感樂觀。如果這不是合法性，那我就不知道到底什麽才是合法性了。
相比之下，全世界大部分選舉民主製國家都處於慘淡經營境況。可以說，民主已陷入“一次選舉，長期後悔”的周期性怪圈。這樣下去，失去合法性的恐怕不是中國的一黨製，而是選舉民主製。
我並非譴責民主。相反，我認為民主政治對西方的崛起和現代世界的誕生居功至偉。然而，很多西方精英把某一種民主形式模式化、普世化，這是西方當前各種病症的病灶所在。如果西方的精英不是把大把時間花在向外國推銷民主上，而是更多關心一下自身的政治改革，恐怕民主還不至於像今天這樣無望。
中國的政治模式不可能取代選舉民主，因為中國從不將自己的政治製度包裝成普世通用的模式，也不熱衷於對外輸出。中國模式的重要意義不在於為世界各國提供可以替代選舉民主的新模式，而在於從實踐上證明良政的模式不是單一而是多元的，各國都有可能找到適合本國的政治製度。
我們正在見證一個時代的落幕。共產主義和選舉民主製，都是基於普世價值的“元敘事”。在20世紀，我們見證了前者因極端教條而失敗；到21世紀，後者正重蹈同樣的覆轍。讓我們為“元敘事”的時代畫個句號吧。共產主義和民主可能都是人類美好的追求，但它們普世化的教條時代已經過去。我們的下一代不需要被灌輸說，世界上隻有一種政治模式，所有社會都隻有一種歸宿。多元化正在取代普世化。一個更精彩的時代正緩緩拉開帷幕，我們有沒有勇氣擁抱它呢？
（本文是李世默在2013年6月13日TED全球論壇上的演講摘要。）
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