| 鄧小平政治智慧：奪旗幟 改顏色 |
| 來源： 學習時報 | 作者：王長江 | 2013年7月02日 |
2013-07-01 第03版：思想理論
注：《學習時報》由中共中央黨校主辦，以黨政幹部和知識分子為主要對象，是國內外公開發行的全黨唯一專門講學習的報紙。
原標題：鄧小平的政治智慧
中國共產黨領導中國人民經過長期探索選擇了我們自己的道路。在不斷學習、借鑒和繼承的同時，如何防止因學習而把我們自己的意識形態解構掉，確實是一門不淺的學問和藝術。
在這方麵，鄧小平是當之無愧的大家和高手。他把兩者巧妙結合，為我國既堅持社會主義、又突破西方國家的意識形態圍堵殺出了一條血路，贏得了時間和空間。在這個領域裏麵，鄧小平可以說是揮灑自如，充滿大智慧。
鄧小平的政治智慧來源於他對中國特色社會主義的深刻自信。我們不難發現，在他老人家那裏，我們絕對找不到“退讓”一詞。躲閃，畫地為牢，把自己封閉起來，讓出陣地，與他的性格和勇氣是格格不入的。
推 動一項偉大的事業，特別是推動中國特色社會主義這樣偉大的事業，不埋下頭來認真地從自己的傳統和別人的經驗中汲取營養是不行的。這或許就是我們今天提出建 設學習型社會、學習型政黨的最重要原因。我們用以推動中國特色社會主義的知識和經驗，不可能都靠自己原創，大多數須通過學習、借鑒、繼承獲得。隻有如此， 才能站在別人的肩膀上，有所發展，有所創新，有所前進。學習的內容，無非兩大類：一是本民族長期形成的文化積澱，二是其他國家和民族創造的人類文明成果。 一個國家和政黨，如果對這些成果都一概否定、拒之門外，不可能有任何前途。
但 是，怎樣吸收和借鑒，確實是一個需要認真對待的問題。特別是我們這樣一個用革命手段取得政權的黨，在否定封建主義、資本主義、民主社會主義等形形色色理論 的背景下選擇了我們自己的道路，在學習、借鑒和繼承的同時，如何防止因學習而把我們自己的意識形態解構掉，確實是一門不淺的學問和藝術。這正是我們提出 “批判地吸收借鑒”這個觀點的深刻含義之所在。
在這方麵，鄧小平是當之無愧的大家和高手。他把兩者巧妙結合，為我國既堅持社會主義、又突破西方國家的意識形態圍堵殺出了一條血路，贏得了時間和空間。在這個領域裏麵，鄧小平可以說是揮灑自如，充滿大智慧。
粗略地概括他的智慧：
一可曰“奪旗幟”。長 期“左”的影響，使我們在許多領域裏麵動輒問“姓社姓資”，把不少原本屬於全人類文明共同成果的東西看作資本主義特有的，結果是，這些東西沒有銷聲匿跡， 照樣發揮著影響，而我們自己則在這些問題上實際上失去了話語權。因此，奪回這些旗幟，為我所用，成為推動改革開放特別重要的一招。鄧小平抓住思想解放這個 關鍵，一個“貓論”，一句“摸著石頭過河”，一招“把毛澤東思想和毛澤東晚年錯誤區分開來”，把大量過去失去的話語權統統收入囊中，一下子扭轉了局麵。在回答西方記者“你是否認為資本主義並不都是壞的”的提問時，他不但給予了肯定回答，而且突出強調，“一些東西並不能說是資本主義的”，體現了超越意識形態的眼光和境界。
二可曰“塗顏色”。有 些成果，西方國家可以用，社會主義國家同樣可以用。但從曆史淵源講，這些成果確實又是人家發明的，不可避免地帶有人家的色彩。怎麽辦？鄧小平的做法是：加 上“社會主義”，就可以為我所用；加上“中國特色”，就把特殊性和一般性結合起來了。例如，資本主義國家的民主比我們搞得早。現在，我們也搞民主，西方人 難免會用自己的民主觀對我們指指點點。麵對這種情況，鄧小平沒有選擇放棄民主，而是強調，我們搞的是社會主義民主，在高舉民主旗幟的同時，也拒絕了西方人 在這個問題上對我們施加的壓力。同樣，一個“中國特色”的概念，既回擊了僵化保守力量對改革開放路線的質疑，又斷了西方別有用心的勢力催促中國走資本主義 道路的念想。
三可曰“算明賬”。對 於好的東西，該承認就承認下來，不含糊，不藏著掖著、吞吞吐吐，但心中有數，不被人牽著鼻子走。在這方麵，鄧小平對普選的態度是最典型的。一說民主，西方 人就拿出普選來作為衡量標準。對於這樣一個大家普遍認同的概念，鄧小平首先予以認可。但是，認可了，並不等於我們就得照搬。鄧小平自有解讀：50年以後， 我們可以實行普選，但現在的條件不成熟——三言兩語，把底線交代得一清二楚。在香港回歸問題上，鄧小平則體現了另一種成竹在胸：既然香港在現有製度下保持 繁榮，回歸後可以繼續實行它的那一套。香港無需因為回歸就必須實行社會主義製度，內地更無需因為香港是資本主義製度便要改掉自己。一國兩製，各得其所。在 當時普遍存在社會主義資本主義水火不容的觀念的背景下，鄧小平言簡意賅地把這筆賬算得明明白白。
四可曰“不爭論”。中 國特色社會主義是前所未有的事業，不可能有現成的答案，隻能靠摸索前進。在這個問題上，鄧小平的態度毫不含糊：大膽試，大膽闖，對與錯，是與非，在探索中 才能見分曉，錯了改過來就是。不能因為錯誤難免，就縮手縮腳，不敢大膽前進。如果前怕狼後怕虎，就走不了路。對有些一時無法說清楚的問題，可以先擱置起 來，不搞無謂的意識形態論爭。鄧小平不止一次地講到“不搞爭論是我的一個發明”，毫不掩飾自己對這一發明的鍾愛。在他看來，無謂的意識形態爭論隻能使得問 題複雜化，而且白白耗費了大量時間，丟失機遇。也正基於此，說到上個世紀五六十年代的中蘇意識形態論爭，鄧小平不無惋惜地評價：“回過頭來看，雙方都講了 許多空話。”
以 上概括，極為簡略。鄧小平在這方麵的政治智慧絕不僅這幾招。不管哪一招，之所以能收放自如，根本還在於他對中國特色社會主義的深刻自信。正因為此，我們不 難發現，千招萬招，在他老人家那裏，我們絕對找不到“退讓”這一招。躲閃，畫地為牢，把自己封閉起來，讓出陣地，與他老人家的性格和勇氣是格格不入的。
今天，改革正在步入深水區。我們和國際社會之間你中有我我中有你，聯係更加緊密。在這種情況下，我們更應深入學習領會鄧小平的智慧。
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| 司馬南：為何質疑黨校王長江教授“反黨”？ |
| 來源： 作者博客 | 作者：司馬南 | 點擊：4805 | 時間：2012年11月17日 08:43 |
司馬南：此刻我在約旦以色列邊境，竟然發現一篇舊文，溫故知新
今天看到一則帖子，@王長江 ：最近才得知，司馬南在青年政治學院演講時給我扣上了一頂“反黨”的嚇人帽子。看來司馬南深諳此道：給黨內力主改革者扣這種帽子最容易引起反改革者的共 鳴。但可惜的是，30多年前這套玩意兒管用，如今嘛，最多不過是嗑瓜子嗑出個臭蟲——惡心一下而已。我倒想看看這位新入門的黨建工作者還能說什麽?
這個帖子的背景是，此前在《民主胡同40條》一書中，我對一種現象提出過批評：
現在，有一種貌似替共產黨出主意的方式，來鼓吹“黨有自身利益”的說法，有人以專家的口吻在一些場合宣傳：“我 們黨麵臨的一項緊迫任務，就是在承認黨也有利益的前提下，按照市場經濟的基本法則、民主政治的基本規律和依法治國的根本要求，一方麵理直氣壯地維護自己的 合法權益，而不是對利益問題采取回避的、虛無主義的態度;另一方麵，對這一利益作出嚴格界定，避免黨的利益的空泛化，不給既得利益留下任何理論的和實踐的 空間。這無疑將大大增強黨執政的合法性基礎。”
針對王長江教授的批評，我回貼如下：
◇×王大教授：您的這種“替黨出主意”，建言“黨有自己利益”的豪言壯語，要麽是腦子出了問題，要麽是普世價值 掛帥，照西方黨的規則來格式化中共。我勸黨內同誌對您的這種言論保持必要的警惕，同時勸您對自己的理論捫心自問一番。我就不信，習近平校長會與您的觀點一 致。 *****/SUkdor
而後，我將過去舊文中針對王長江教授的批評，打碎使之符合微博特點，逐條列上。
【質疑中央黨校之一】承認黨也有自己的利益，是對黨的宗旨的根本背叛，是對千千萬犧牲英烈的背叛。“除了為最廣 大人民謀利益以外，沒有個人私利可以謀求”不能變，變了，就不再是中共，而成了爭名於朝爭利於市“西方黨爭”概念下的資產階級黨，成了中國曆史上那些皇權 前爭寵，民權前逞凶的尚黑之徒。
【質疑中央黨校之二】市場經濟法則豈能成為中共建黨的規律?假使市場經濟法則滲透黨內，黨取得了市場經濟的主體 資格，甚至“依法有了自己的物權”，黨即刻喪失了世俗道德與神聖道德，即刻喪失了領導人民實現偉大的民族複興的資格，其實，也就相當於自己取消了合法性， 奢談什麽“增強合法性”?
【質疑中央黨校之三】人民當家做主和依法治國，是與黨的領導並行的中國民主政治的兩條基本原理。這兩條原理在邏 輯上無論如何不可能推出“黨應該擁有自己的利益”的結論。因為，”黨的利益“與人民的利益完全一致，而”黨的利益“一俟崛起，黨的領導即告廢止，”三統一 “之一角即告坍塌。
【質疑中央黨校之四】“黨的利益都是一種不以人的意誌為轉移的客觀存在”的說法，在西方議會政黨那裏或許成立， 並不適用於中國共產黨。共產黨，共產黨，有了私利豈不成了“私產黨”?如若真的那樣，談什麽消滅私有製?談什麽代表文化先進性了?談什麽實現共產主義?人 民還會跟你共產黨走?
【質疑中央黨校之五】王長江的辦法並不能遏製眼下嚴重的腐敗。因為致腐敗高發，非為”黨的利益”沒得滿足“，而 是市場經濟下治黨難度遠超預期，黨尚未找到根治腐敗的有效辦法，部分幹部私欲膨脹為所欲為。如果按照這種“客觀存在”搞下去，非但中國式腐敗無法清除，美 國式腐敗亦會洶湧而來。
【質疑中央黨校之六】為什麽要質疑中央黨校?1、王瓦解黨、取消黨的言論流傳很久了，未見王受到批評規勸;2、 王言論越發登峰造極，公開把別人的批評當作“嗑出個臭蟲”調侃;3、我以為，中央黨校教授不能公開搞意識形態多元化;4、王非但教授，且為黨建部主任，屬 於中組部管的高幹;5、我就想知道習近平校長管理能力。
看了以上六條質疑，王教授果斷地回複道：@司馬南 :好，這就是你要押的寶?那我告訴你，你押錯了!你要我捫心自問，好啊，我就是捫心自問後堅決地認為，黨應該回到常態，落到地麵，從取信於民開始，而不是 從黨內大多數都已經不相信了的假設開始。至於你所要批評的那個觀點，我是願意和你私下交流的。但是，反黨的帽子，還是你自己留著吧。
於是，我飛行1200公裏後(杭州到北京)又追加以下三條：
【質疑中央黨校之七】王長江教授疑似失態了，他回複@司馬南 語無倫次:“這就是你要押的寶”?嗬嗬，我們讀不懂王主任心裏所指，但見主任咆哮道：“你押錯了!”——罷了，“壓寶”謎語非學者語言，鄙人無趣猜謎。質言之，我的質疑根植黨綱：共產黨沒有自己的利益!您，王主任，根據何在?
【質疑中央黨校之八】王長江的反應出乎我的意料，主張中共揮刀自宮，“共產黨有自己的利益”，還鐵嘴鋼牙堅辭不 改!他的理論果然深刻——源自牛頓“萬有引力”——“自由落體”——“黨應該回到常態落到地麵”。我的親娘四舅奶奶，理論這麽深刻，難怪我們不懂。問題 是：這是誰的黨呢?還是毛澤東締造的那個嗎?
【質疑中央黨校之九】王教授給我們一個故事的起點，看上去很美：共產黨“從取信於民開始”。但是，他同時又信誓 旦旦：“而不是從黨內大多數都已經不相信了的假設開始”——好嘛，什麽“假設”他沒講，但如果沒猜錯，所謂“假設”無非“共產主義理想”。王教授很實在， 他敢講關於自行亡黨的真話。噫。
(20111127杭州靈隱寺、北京南鑼鼓巷)
1 樓【joker112255】於 2011-11-28 11:00:53 評論說
中國共產黨不同於資產階級政黨的最大區別就在於：中國共產黨是代表無產階級的，是工農無產者的政黨，如果說中國 共產黨也有利益，那麽他的利益就是為廣大的無產者服務、為無產者牟利，無產階級的利益就是中國共產黨的利益。除此之外不應該有任何一絲一毫的私人或者小集 團的利益存在。
2 樓【abc55】 於 2011-11-28 11:04:33 評論說
中央黨校是執政黨辦的一個政治學校，當然要為黨的利益服務。如果不為黨的利益服務這個黨校就真的有問題了。
3 樓【朝花夕拾1】於 2011-11-28 11:04:47 評論說
走資派在篡黨，投降派在奪權，黨校培養的是篡黨者。高層理論、路線不變，黨將名存實亡。
4 樓【雲飛揚1966】於 2011-11-28 11:05:35 評論說
中央黨校的大教授，居然連中國最起碼的歇後語也不會。這個歇後語的是：磕瓜子兒磕出個臭蟲——啥仁(人)都有。
5 樓【mihunshou】於 2011-11-28 11:06:09 評論說
王長江的“押寶”論，確非學者邏輯和語言。
一個黨校幹部，熱衷於政治投機和賭徒言行，確實匪夷所思。
把司馬南的“我就不信，習近平校長會與您的觀點一致”，當成“押寶”，哪裏還有半點共產黨員的形象和學者的修養?
6 樓【lhchuan0918】於 2011-11-28 11:06:16 評論說
共產黨自己的學校出如此的王逆子做領導，實在不敢苟同啊!
7 樓【野渡】於 2011-11-28 11:07:11 評論說
司馬南的觀點清晰明確。學習。
中央黨校不整頓不行了。因為它已混入了眾多非共產黨員，或假共產黨員。對這些人我覺得合理合法的做法，一，由其本人申請，退出共產黨。二，從中央黨校調出。
中央黨校內的重要成員，反對共產黨，反對馬列毛主義，反對公有製，是很奇怪的事。
8 樓【hjhzw123】 於 2011-11-28 11:08:02 評論說
這個王長江的言論我也聽過不少。其中最反動的是，通過揭露黨內的各種腐敗現象來論證兩點：一是共產黨實際上是解 決不了腐敗問題，與其這樣，不如市場化，按照市場規則來建黨。二是執政黨主要的目的是如何繼續保持執政，至於采取哪種方法不重要，可以探討。其囂張的原因 在於其自己處於高位，不僅與中央高層聯係密切，而且與地方各級聯係密切。其所作所為與原來的國民黨的黨棍沒有什麽兩樣，是中國小農經濟和小市民社會的產 物，在和平時期有他的市場。如果習近平真是我們的紅二代，我堅信一定會把他拿下來，什麽玩意。
9 樓【毛心高照】於 2011-11-28 11:09:42 評論說
司馬南所言極是，支持
10 樓【xwxfirst】 於 2011-11-28 11:10:29 評論說
司馬先生沒有看到問題實質。實質是，王鼓吹黨有自己的利益是為了將既得的腐敗利益合法化。
11 樓【宏東】於 2011-11-28 11:12:50 評論說
“黨有自身的利益、回落到常態，與民爭利”，這個主意很毒啊。
12 樓【人們一員】於 2011-11-28 11:14:09 評論說
堅決支持司馬南先生的見解!!現在的中國，太需要司馬南這樣的人了，不然，前蘇聯、前南斯拉夫的悲劇，一定會在 中國重現!身為共產黨的領導應當明白，我們中國的今天，是千百萬共產黨人和先烈用生命和鮮血換來的!不是靠一群人上街一遊行、也不是一群人一投票就得到了 政權!沒有共產黨能有九百六十萬公裏的大中國嗎?
13 樓【swcazx】 於 2011-11-28 11:21:26 評論說
這樣的黨建部主任去嗑瓜子吧!除了渙散軍心、離散人心、丟人敗德之外毫無用處，掃地出門!
黃埔軍校尚且在入口處警示：升官發財者不得入此門!
14 樓【僅憑良心】於 2011-11-28 11:22:09 評論說
黨校教授?反黨的教授吧?現在這類披著黨員的外衣，拚命反黨的人，大有人在!不知道黨的組織部門在幹什麽?
15 樓【老蝸牛】於 2011-11-28 11:22:52 評論說
啥叫“打著紅旗反紅旗”、“知識越多越反動”，王長江之流就是最好的注解。可惜的是老百姓都不是阿鬥，這一寶隻能自已押給他美國幹爹。
16 樓【wanchbj】 於 2011-11-28 11:25:13 評論說
頂司馬南!
中央黨校不知何時成了藏汙納垢的地方。類似王長江的假黨員、真叛徒還有不少。比如鼓吹土地私有化的周天勇。強烈呼籲習近平校長嚴肅整頓中央黨校，使中央黨校成為堅定不移宣傳馬列主義、毛澤東思想的堅強陣地。
17 樓【dtsyd】 於 2011-11-28 11:27:13 評論說
堅決擁護支持司馬南!
18 樓【nshw】 於 2011-11-28 11:27:58 評論說
支持司馬南，王長江是中央黨校的黨建部主任，是不是瞎了眼了。他不是在講共產黨的黨建，講國民黨差不多。有位省市一級的組織部長問他“黨有自己的利益是什麽意思”，他竟然搪塞說不是這個意思。
19 樓【不忘理想】於 2011-11-28 11:31:26 評論說
支持司馬南，強烈要求開除王長江等反黨分子的黨籍，立即讓他們滾出神聖的黨校!
20 樓【實踐檢驗真理唯一標準】於 2011-11-28 11:35:08 評論說
司馬南說的對，說的是正理、是真理。如果執政黨明確提出有自己的利益，那這個政黨的水平就太低了，甚至不如資本 主義善於偽裝的政黨的水平。資本主義政黨為了他所代表的實際利益集團甚至可以在議會的時候用高跟鞋來表明立場，但在不涉及利益方麵的理論上還知道用民主、 人民等詞匯來粉飾自己。毛主席主政說：我黨是人民的黨，是為勞苦大眾謀利益的黨，是全心全意為人民服務的黨。鄧小平主政說：我們在以經濟建設為中心，堅持 改革開放的同時，也要堅持毛澤東思想。江澤民主政說：我黨代表最廣大人民的根本利益。胡主席主政說：我黨主政要以人為本。怎麽就出了一個臭蟲說：我黨要有 我們自己的利益。
21 樓【jiefang1】 於 2011-11-28 11:35:34 評論說
建議：
我是烏有之鄉忠實網友，以前的文章都是簡體字，非常好看，看時省心省時省腦子，甚至一目了然。可現在不知什麽時候，變成了古老的繁體字，就有很多不認識的字，使看起文章非常困難，一篇文章就能浪費很多時間。由於字難看，有時看得頭暈惡心。
希望以後發文章，還是改為文革時期的簡化字吧。
謝了!
★ 管理員『聞語』於 2011-11-28 16:06:15 回複道：您好。烏有之鄉發文大多為簡體字，很少繁體字。如果您看到的文章都是繁體字，您需要檢查一下自己是否是點擊了網站頁麵右上角的“繁體中文/簡體中文”切換按鈕?如果是，點擊一下即可恢複。
22 樓【易裏】於 2011-11-28 11:38:47 評論說
支持司馬南，請有關方麵解釋“黨校反黨”現象!
23 樓【求實AA】於 2011-11-28 11:41:04 評論說
黨校該換校長了
24 樓【易立人】於 2011-11-28 11:43:48 評論說
質問王長江：
什麽時候的黨“取信於民”?什麽時候的黨不“取信於民”了?
“回到常態”、“落到地麵”的共產黨是什麽樣子的黨?
“黨內大多數已經不相信的假設”是什麽?你怎麽知道的?你相信的是什麽?
25 樓【王光亮】於 2011-11-28 11:45:50 評論說
支持司馬南。
26 樓【東江山民】於 2011-11-28 11:48:24 評論說
黨有利益論的要害就是黨本身成了利益多元化的不同利益階級的代表，黨也就不再是一個統一體即工農大眾利益的代表 了，一黨就可變為多黨，多黨製就可從黨內開始了。中國的和平演變即從體製內開始，最終導致全社會分崩離析天下大亂，分裂大一統的中國成一個個可以分而食之 的唐僧肉，資本主義從此就可以長生不老了。
算盤打得蠻精明的，不然何以稱黨內"精英"呢!
27 樓【晁晁】於 2011-11-28 11:53:51 評論說
黨有自身的利益，是學費。是不是黨費要漲價了?
28 樓【1095383124】於 2011-11-28 11:54:03 評論說
王長江本來就不是一個好東西;而他自稱學了十幾年的馬克思主義;又什麽“哲學”家?
純屬於一個假馬克思主義者;是一個騙子!我找了好幾年，原來他混進中央黨校還當什麽“教授”?中央黨校真是“此地無人三百兩”誰都能濫竽充數。
建議中央黨校清除這個假馬克思主義者???!
29 樓【日傍東山】於 2011-11-28 11:58:49 評論說
黨內的蛆蟲才強調黨的自身利益。這樣，一是將黨與其群眾基礎割裂，為群眾打擊特權設置隔離網;二是為特權的濫用 尋找包裝的外衣，將黨當成遮掩特權的遮羞布。這是一部分人麵對當前黨內問題無所適從、悲觀失望而索性要改變黨的性質的短視之見，愚蠢之見，是極其危險的。 黨的利益就是人民的利益，就是勞動者群體的國家的利益。強調自身利益，強調市場經濟，就是讓共產黨變成小資產階級的政黨，甚至是融合了封建主義的少數大資 產者的利益的政黨。沒有人民的利益、沒有以勞動者為主體的群眾的利益，哪有共產黨的“執政利益”?說白了，強調黨的自身利益的實質就是強調黨內各利益集團 的利益，讓少數人得利，其最終結果就是共產黨分崩離析，黨將不黨，被人民徹底拋棄。
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鄧罪大惡極，把罪惡也當作功勞來說，成語指鹿為馬形容詞是恰如其分的。
鄧做的事，趙高，秦檜、汪精衛、慈禧等的鬼魂比之恐都自歎不如，為何當今亡黨亡國的危險被提及？根子不就在這個惡人是曆史上的惡人集大成者那裏嗎 ？其主張如此與人民為敵，還能欺騙人民一陣子，可見其危害之大，也是曆史上惡人的首魁了 ！
騙子的騙術再高明，也有被揭露的一天。“小平您好”，老百姓不就誠摯地喊那麽一回嗎，此後二十幾年老百姓便漸漸怨恨責罵起來，何哉?身受剝削壓迫久矣，傻子也知道上當受騙了。毛主席說：“富貴者最愚蠢，卑賤者最聰明。”從今往後，老百姓的聰明將漸漸匯聚成大智慧、大能量。
例如幾個小標題：
奪旗幟。鄧小平奪過什麽旗幟？他完全是砍旗幟！他砍掉毛澤東思想偉大紅旗，經濟發展，紅旗落地。
塗顏色。鄧小平塗的什麽顏色？他完全是塗雜色！他的特色就是一個大染缸，黑的白的，汙七八糟都有。
算明賬。鄧小平算的什麽賬？秋後算賬。翻案算賬是他最大的本事。中國是他翻案翻了個底朝天。
不爭論。鄧小平不爭論什麽？他隻爭權力，垂簾聽政也要掌控權力，退休了也要掌控有能力。