最後的圖騰

來源: 寸頭 2013-05-02 08:27:58 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (12136 bytes)




最後的圖騰

人類文明是如何起步的沒人知道。但是“圖騰”絕對是一次裏程碑。用理想主
義的光芒第一次從這裏照亮了人類求索之路。是人類文明史上最早利用意識形
態組織並壯大自身力量,在生存鬥爭中立於不敗之地。解答人為何而生為何而
死,從何處來到何處去,這樣嚴肅的哲學問題。於此同時,高高在上的圖騰與
低低在下的愚民互動方式,構築了統治與被統治兩大對立矛盾體。愚昧與權威
合成一股勢力,開始超越大自然約束的長征。是何等了不起的萬裏長征第一步

人類生存麵臨的挑戰越複雜,神話的作用越荒唐。越須要人的智慧為之打園場
。先知做為體現圖騰意誌的替身,在佔有資源上的甜頭。促使先知追求沒有競
爭者的絕對權威。就必然要求餘眾絕對愚昧相配合。所以圖騰的權威離不開迷
信。迷信離不開愚昧。愚昧離不開無知。無知離不開文盲。終於產生“書讀得
越多越反動”的愚民公式。不僅中國這樣,西方基督教也不主張多讀書。中外
都有過焚書坑儒的曆史。神創論害怕進化論動搖信仰。獨裁害怕民主動搖崇拜
。這是圖騰的宿命。“無自由”是一種最原始的維穩經驗。

無知與先知做為對立統一體,從此難解難分直到今天。你迷信的正是你缺失的
。你想不醜才迷信大夫美容術。你不會造反,才迷信大救星教你仇恨。你不想
美容,大夫就失業。你不需要造反大救星就靠邊站。於是對於隻知造反不知生
產的毛,要想終生獨裁,不被替換。就不得不篡改公認的共產主義定義。把最
重要的生產力決定性因素批為“唯生產力論”打入冷宮。以此掩蓋自己隻關心
生產關係的偏心私心。帝製、黨天下、人民公社、都是生產關係。不是生產力
。他叫囂“什麽是共產主義?共產主義就是宣佈不間斷地革命”。為在太平時
期拉動造反內需,自然就必須煽風點火社會矛盾。把本應用和平手段解決的矛
盾,強行用暴力激化矛盾。把個人行為惡意擴大為階級行為。一個人不聽話,
等於整個階層有反骨。一口咬定,你未來一定會如何如何的未來完成時態,所
以現在必須提前對你如何如何的現在進時態。把上上上輩子祖宗的合法行為,
要下下下輩子的子孫吃官司。把自己廹害妄想症候群,演義成國家恐怖主義專
政。“上綱上線”就像十麵埋伏,把多樣性都炒做成階級仇。成功拉動了造反
的內需。於是才演義出文化大革命這種自相殘殺。變人民內部矛盾為敵我矛盾
的樣板戲。天下果然大亂了,人民果然內訌了,六親果然不認了,國法果然砸
爛了,經濟果然破產了,圖騰果然又有用武之地了。最終毛得意洋洋說“我又
闖禍了”。大家誰也不敢再有自我了。全民都被閹割成隻知聖旨不知其它的太
監了。中國又回到萬裏長征第一歩了。社會主義終於被毛搞臭了。鄧隻好靠更
臭的資本主義救中國了。

註〔馬克思在回答什麽時候會產生革命時說:隻有在被統詒者再也不能忍受時,
在統治者再也統治不下去時,就會發生革命。可是文化大革命卻相反。是在經
濟從大躍進破產邊緣,重新振興,人民開始有吃有穿,豬肉太多,中央號召多
吃豬肉愛國。七千人大會暢所欲言,言無不盡,既有統一意誌,又有個人心情
舒暢的生動活潑的政治局麵,人民沒有群眾鬥群眾。國家走出低穀。傳說國共
密談台灣回歸事宜。一片興興向榮,國泰民安,經濟起飛在即前景。將越發證
明大躍進之荒謬。反倒是老毛個人對此忍無可忍,眼看大勢已去。再不造反就
永無出頭之日了。對毛而言,文革是翻身戰。對國而言,文革是反共政變。〕

別不服氣,按中共的新民主主義革命理論,經過土改和公私合營,地主階級和
資產階級己經消滅。剝削階級過滿五年自食其力生活,就不再是剝削階級。三
十年後,在毛的文化大革命共產主義理論中,不僅本人重新定為地主階級,連
不滿六歲的孫子,一天剝削階級生活都未曾有過。也一齊全家被活埋了(發生
在大興縣)。原本已經就是無產階級革命先鋒隊的彭、劉、林等一大批戰友,
也被一一斬首。以此證明,造反需要有理。不迷信圖騰就是不行。反迷信就是
敵我矛盾。這一圖騰時代的是非觀。

圖騰隻象征上層建築的權力,不象征生產力。圖騰一旦進化,就成了後世紅得
發紫的獨裁體製。但不會促進生產力發展。權威這玩藝就靠它象征。其普世價
值,在於創立一種被統治被愚弄模式,以忽悠妄想的芸芸眾生。是原始公社對
人類最酷的遺產。在絕大多數情況下,搬出一個不是人的東西,例如蛇呀、虎
呀、狼呀、雄鷹呀等,以示非凡。或幹脆直說是大救星下凡。中華民族搬的是
張牙舞爪的“龍”。民國大旱年,就見過農家為求雨而舞龍的民俗。見證草民
無能,才須要神靈保佑。曆史上所有的皇帝都自命真龍天子。受命於天的替身
。圖騰與皇權合二為一。龍宮、龍椅、龍袍都是皇家專用的標誌。龍,其實是
個拚湊出來的大雜燴。許多龍身上的強項,都是嫖竊他獸的本事。完全不是自
己的原創。可以斷言凡是炒做偉大英明的圖騰也罷偶像也罷,都是靠貼金出來
的假貨。也就是為什麽,由難兄難弟關係轉型到君臣關係後。第一要務就是殺
功臣。這是國無二君決定的。圖騰文化不許有兩個萬歲、兩個主席、兩個司令
部。也不允許變相的永遠健康蒙混過關。道理千條萬條,歸根結底一條“路
線鬥爭”。以保證圖騰的唯一性與壟斷性。文革從動機到效果就是一場圖騰惡
作劇。暴露其共患難不共富貴嘴臉。照出毛的草莾原形。
有詩雲;
縱橫沙場為誰忙?
運籌袖裏韶山王。
收拾左右諸兄弟,
不愁寡人仼輕狂。

江青搞“三突出”創作方法,就是為圖騰量身定做的。突出政治就是突出圖騰。
也是專靠“歌功頌德”弄虛做假的路子。於是乎,可供膜拜的偶像就虛構出來
了。一經膜拜,多喊幾聲萬萬歲,就以為能弄假成真。自己不神通,何不吹捧出
一個虛無的神通廣大,來滿足愚昧大眾的虛榮,是何等了不起的大膽假設。從
此人類進入了科幻殿堂。統治與被統治就這樣第一次被算計出來了。再借膜拜
這種眼花撩亂的稀奇古怪形式天天表忠心,時時誓死捍衛。心幹情願的去被統
治被愚弄。誰要是冒犯了圖騰,就會身首異處。大概原始部落的政治覺悟就是
這麽煉出來的。後世鼓吹接受貧農再教育,為的就是愚昧如古。否則就不算政
治掛帥。

有意思之處還在於,與圖騰崇拜同時共生的還有“生殖崇拜”。史前時代當然
更精通“人多好辦事”的真理。人是唯一的生產力喲。再把這一功能加進圖騰
文化裏,就使得崇拜的偶像必然“好色”。史前征服者從不殺女俘虜。愚公能
否移山的必要條件,就是先好色。不好色完不成任務。希臘神話中的諸神都好
色,尤以宙斯王為最。中國的真龍天子的後宮,就是供萬歲好色的地方。

有位白人學者在非洲,親曆過一次膜拜圖騰的儀式。那場麵之震撼,真是驚心
動魄之極。總不外乎,巫師在上麵口中唸唸有詞(別人未必懂),在下麵武士
們跳刀槍不入舞,動天地驚鬼神,甚是氣吞山河。女姓族人唱頌歌助威。部落
成員全體進入一種不可抑製的息司替裏頻翻白眼失控中。然後就去狩獵、去保
家衛國、去撕殺、去戰無不勝、去一不怕苦二不怕死、去其樂無窮。像一棵精
神原子彈爆炸。太壯觀。


有部美國電影“金剛”,描繪兩個極端文明:圖騰文明與現代文明之間的對立
衝突。借古諷今大毒草。影片一開始就大量揭露資本主義大蕭條,百姓生活在
水深火熱之中。經過一番鬥私批修,為了混口飯吃才上當受騙,去尋找世外桃
園。不料大海航行舵手靠不住迷了航。糊裏糊塗來到一處麵露崢嶸,未開竅的
處女地。一個沒有階級沒有剝削,更不會有經濟危機,吃大鍋鈑鐵飯碗的去處
。那島上居住著原始共產主義部落。浮光略影地,把史前圖騰文明前前後後的
原始人民公社麵貌,勾勒得十分地道。那個機會主義大老板,手拿巧克力當糖
衣炮彈刻意腐蝕小野人。被有覺悟的反修防修戰士大野人逮個正著。值此武鬥
生死關頭,還得靠洋槍洋炮檢回一條命。隻可惜船上唯一女性,美人安黛洛被
砸搶而去。這才揭開事故幕後有黑手。原來在那高高的長城裏麵,有一個由偉
大得史無前例的金剛統治的史前世界。史前的大躍進景觀裏,真是天有多大膽
,地就有多大產。蚊子長得比烏鴉還大。恐龍有九層樓高。樹皆參天。金剛本
身就四偉大,體大無比、力大無窮、膽大包天、壽大無疆。按進化論排名,算
得上人類的祖宗輩.

原始人雖然窮但很忠。對祖宗赤膽忠心得很。就不能對現代文明客氣,便揪鬥
摩登美人當祭品獻忠心。為了讓金剛現身賜福保平安,先得把長城上下折騰得
一片紅光。但見蒼山似海殘陽如血。不周山下鼓樂隆,忠字歌聲響,忠字舞態
歡。社員們淘醉在崇拜的幸福之中,一個個失魂落魄的樣子,看了真叫人心碎。
可憐的安黛洛被改造成原始人的模樣,用十字架去孝敬圖騰,算是為人民服務。
然後才見一個最最最偉大得不得了的巨無霸亮相。原來是一條頂天立地的千年
一遇的巨猿。在他的獨立王國裏,可為所欲為,無法無天,戰無不勝.真的是動
動手指頭,就整死不少人類。當然都是些敢挑戰他權威腦後長反骨的臭老九們
。打得人類落花流水,望風而逃。不知為何,別的物種都是成群結隊的出沒打
劫。唯獨金剛是孤家寡人,玩絕頂個人英雄主義。莫不是,容不得同門弟兄共
富貴,都給收拾掉了吧。又莫不是,牠真的是不死金身。不愁活個萬萬年。自
然不在乎斷子絕孫這種小事了。

這巨無霸並非總是打打殺殺搞鬥爭哲學。牠唯一溫柔時刻就是好色。才不在乎
是否是有夫之婦。經過幾番再教育,安黛洛和金剛竟成知音。要不是因為好色,
也不會被擎拿到商品經濟地盤上受盡屈辱,成了他人發財的搖錢樹。為他人做
嫁衣裳。沒人把他當圖騰膜拜。當他醒來發現,在商品經濟碼頭上,自己被當
成活化石示眾。而不是當成神靈崇拜。氣得他大發雷霆,於是就造反有理起來,
到處打砸搶,橫掃一切牛鬼蛇神,所到之處,把資本主義文明砸個稀扒爛。他
要是也會上綱上線,一定也恨死了資反路線。是該死的資反路線把他由神變成
猿。還是原始共產主義好,把猿當成神。便在遊擊中,殺開一條血路,運動到
摩天大廈之頂,拍胸脯仰天長嘯“既生我何生資?”。再一巴掌幹掉一件資本
主義代表作-戰鬥機,然後徐徐墜地而亡。真可謂死得重於泰山也。金剛到死
惜香憐玊之情,不由人想到老毛繞了湖南老鄉,美女土匪頭子陳蓮珍不死之舉。
也算得上圖騰本色?都感動過許多人。成為黨國史上一大豔聞。
有詩雲:
生當群龍首,
死亦逞風流。
至今思金剛,
不忘階級仇。


普遍的愚昧,需求絕頂的萬能庇護自己。正是這種供求關係,金剛才被土著人
視為大救星。和尚才說菩薩有求必應。這在今天文明看來是十足愚昧的舉動,
卻是奠定了而後無比輝煌的基石。它的價值至今仍在發光。隻要你肯小心求證,
就會發現一個個人造的救世主,你唱罷來我登場。玩的就是萬靈的“圖騰”遊戲
。圖騰雖愚昧但從未過時。老毛就迷信過:一窮二白(落後)如一張白紙,可
直接畫最新最美的圖畫。落後生產力可率先進入共產主義的豪言壯語。典故就
是出自原始共產主義史實。大躍進就是他妄想的實踐。文革就是為大躍進翻案
的肅反運動。

人類造神運動世界觀與唯心方法論第一次完美的實踐。至今我們不是仍在沿用
古老的方法論來假設一個神通廣大自欺欺人嗎!公式便是:把功勞歸於圖騰和
把罪過歸於妖精。聰明人很容易就吃透“把功勞歸入自己,把罪過推給別人”
照樣有奇效。誰都知道共產黨是李大釗陳獨秀創建的。現在偏偏說是毛親手締
造的。八一建軍與毛何幹?又說是毛親手締造。二彈三星毛懂個P,又是他的功。
就連抗日,安源罷工,抗美援朝都成了毛頭功。誰也不敢還原真相。為什麽?
因為他已經是圖騰了。而且是經過我們大家的手,親手製造出來的“圖騰”
大救星毛澤東。看看大型哥舞史詩“東方紅”,中華百年翻身解放史,前赴後
繼有多少先賢共同努力的結果。全成毛一個人的功績。你見過有比這更不要臉
的嗎?全民高呼“萬歲萬萬歲”是什麽政治體製掛帥?反封建必然反帝製,才
須建立共和製。可是中共建立中華人民共和國,難道是為恢複萬萬歲(帝製)
的共和帝製的荒謬鬧劇?曆史在進步還是倒退?

隻是人類文明走到今天的地步。從神權→君權→人權的升華。解決矛盾的方式
方法。早就不是原始人的野蠻粗暴年代了。動不動就置於死地而後快。把鎮攝
建立在擴大化基礎上。把秩序建立在盲目崇拜上。文革的口號“誰反對毛主席
就砸爛誰的狗頭,再踏上一支腳叫你永世不得翻身”。就是典型的原始圖騰文
化,在現代條件下的翻版。這種解決統治與被統治矛盾的方式方法,當然也是
世界觀決定的。其實在人類文明長河中,還有其他許多選項,照樣可以不殺戮
也能排除異己。例如降級啦、撤職啦、軟禁啦、罷官啦等等。且看蔣介石對待
張學良。張學良動真格的反蔣抓蔣軍事政變。害得老蔣一著棋錯滿盤輸的大罪。
人家照樣寬大為懷,養盡天年。相比老毛對待功臣之殘忍。對待人民之無情。
厚顏一麵口中唸唸有詞“正確處理人民內部矛盾”。一麵“橫掃一切牛鬼蛇神”
.製造出千百萬冤假錯案。隻為了保證一個人看起來好像永遠正確。對“圖騰”
的敬畏就是這樣刨製出來的。沒有敬畏就沒有盲目崇拜。沒有盲目崇拜就沒有
“圖騰”容身之地。終身製就泡湯。一場以文化的名頭複古運動結束了四十年
後,做為統治與被統治的一種模式,還會被起用嗎?警惕有人叫魂。

橫看是帝側是龍,
古古今今無不同。
不識韶山真麵目,
除非難得糊塗中。

 


          成敗    4/01/2013

 

 

 

 

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精神錯亂? 回複:最後的圖騰 -賈的甄的- 給 賈的甄的 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/02/2013 postreply 12:24:00

漫畫手法:荒誕形式下的深刻內容 -寸頭- 給 寸頭 發送悄悄話 寸頭 的博客首頁 (0 bytes) () 05/03/2013 postreply 08:16:33

諸位,請注意繞行。 -浪子回頭已白首- 給 浪子回頭已白首 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/02/2013 postreply 12:24:59

把老毛比作了蠻荒之地的金剛,倒也挺有創意。隻是紅朝裏還找不出類似安洛黛的人物。 -果葉- 給 果葉 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/02/2013 postreply 13:03:13

毛曾對周說:貧窮落後也是社會主義。江青提醒國人原始共產主義是母係社會女人說了算 -寸頭- 給 寸頭 發送悄悄話 寸頭 的博客首頁 (0 bytes) () 05/03/2013 postreply 08:25:54

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