種瓜得瓜，種豆得豆——評南方係員工罷工

 

作者：原上草

 

南方報社門前又驚現紅白標語和工人聚集的一幕，應驗了某些星相大師們去年末對於蛇年的一些預言。蛇者，小龍也。龍年多事，蛇年也不會少得到哪裏去。單是發生在同一地方，吸引世界關注之事件，前後僅相隔兩個來月，還不到一個季度。

所不同的是，上一次上場發難的是不違餘力地鼓吹普世的精英們；而這一次上場發難的，是他們從來都看不起的下層工人們。而上次被敵對勢力和他們自己標榜為“民主鬥士”的精英們，這一次卻成了真正的革命對象。

南方係曆來以“民主自由衛道士”自居。本來，民主自由絕對是好東西。但搖動“民主自由”大旗的則不一定都是好人。

九十餘年前，曾擁護並追隨孫中山先生領導，發動民眾革了封建王朝的命的一群投機革命分子，當他們取代了舊統治者後，昔日高唱的“自由民主共和”雖然還可聽到但就再也難見了。這些人反過來壓迫人民大眾的結果，必然由原先的“革命力量”變成了“革命對象”。因為這類人從過去到現在一直都有，所以才有了孫中山發動的二次革命，才有了中國共產黨領導的民主革命，才有了毛澤東發動的文化革命。

廣東有句口頭禪，叫做“話口甘易”。說什麽都是很容易的，但做起來就難了。用到別人身上易，用到自己身上難。如美國，對任何事情都是用的雙重標準，就是明證。

這個雙重標準，南方係們倒是學得不錯，用得更不錯。但這就是他們眼中的普世麽？

對於“普世”，本人並不想一棍子打死。就如同槍這種東西，是人類發明的一種工具。拿在好人手裏，可以除害；拿在壞人手裏，就是禍害。一切美好的東西，都是人類追求的目標。它們確實有著共同認可的部分。一切科學的東西，都有普世價值。所以“普世”也應該包括人類社會發展過程中發展起來的社會主義和共產主義理論。隻可惜，當輿論大都掌握在不良分子手裏，就把私貨貼上正貨的標簽，抽去其中對自己不利的部分。以致久而久之，本來是好的東西就變了壞的東西。最近沸沸揚揚的香港奶粉搶購事件，就最能說明這類問題。這就是所謂“壞車市場模型”效應的體現了。到今天我們見到的“普世”，反而沒有了真貨。而“南方”們賣的，就是假冒貨。

對於市場上無處不在的假貨，我們不是專家，也沒有專門手段去檢測。上一次去聲援南周的青年學生，麵對真正的假貨時也大多沒有什麽分辨能力。但南方係們這一次教會了人們如何識別真假了：就象那些生產假貨的奸商和推崇轉基因的吹鼓手們一樣，他們自己對這些東西不吃也不用。

就以這次罷工事件來說，罷工在資本主義早期也是不被允許的。正是因為社會主義力量在東西方不斷成長壯大的結果，才使資產階級從本階級利益出發，作出讓步。於是才有了八小時，才有了五一國際勞動節。毛澤東時代的憲法，準許人工罷工，卻鮮有發生。反而在不允許罷工的改開時代，卻此起彼落。允許罷工，無論從毛的理論出發，還是從資本主義理論出發，都可算入普世價值。但這次南方係們卻集體啞巴。原因很簡單：此普世與彼普世，同一人又賣矛又賣盾，就如同叫老美用“戰斧”去劈“神盾”一樣難做。要不怎麽會四天了，都沒有表現出任何一點“和諧”動作呢？看來，普世這劑萬能藥，又要大賤賣了。

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• 年底時南方報係不是很能嚷嚷嘛！現在也就這個事情寫一篇聲情並茂的文章，不行就開天窗 -ouyanghui- ♂ (0 bytes) () 03/27/2013 postreply 10:36:00