南方周末為什麽讚美索馬裏?
黎陽
2012.12.29
2012年12月21日，“南方周末”以索馬裏為例告訴中國老百姓：國家分裂、軍閥混戰、天下大亂是大好事，因為：
第一，不影響社會秩序——盡管“個人安全成本是上升了的”，“但在武裝勢力控製地區，大多數情況下是有秩序的”；
第二，軍閥割據有利於發展經濟——“武裝勢力當然要在本轄區征稅，以維持軍事係統，但他們是沒有精力承擔什麽社會職能的，亦沒有興趣搞什麽福利政策、產業政策、勞工標準和環境標準等能擴大政府權限的事。這意味著整個經濟體的自由度和彈性是相當高的”、“在缺乏政府介入的情況下”“醫療衛生和教育能穩步提升”、“認為無政府就是天天打仗、就是混亂的觀點，忽略了這種無政府包含著相當的經濟自由的事實”、“經濟自由，哪怕是產生於各武裝勢力忙於爭權奪利而無暇顧及民間的隙縫，也可以有效地推動經濟發展”;
第三，軍閥混戰讓人民享受自由：——“當各武裝派別為了保存地盤而對經濟無暇管製時，索馬裏人享受了在非洲國家還不普遍的經濟自由”;
結論：沒有政府比有政府好，分裂比統一好，軍閥割據內戰內亂比和平安定好——“政府不幹什麽比幹什麽更重要”、“沒有強有力中央政府給索馬裏帶來的無政府狀態，既給予了索馬裏人經濟自由，也塑造著未來的索馬裏國家形態：聯邦製、地方分權與自治，這已經改變了並還將繼續改變索馬裏人的生活。”(南方周末：“索馬裏：民眾生活不太壞”http://www.infzm.com/content/84182)
當然，醉翁之意不在酒，“南方周末”之意不在索馬裏而在中國——給中國指方向：政改、“憲政”要學索馬裏，無政府就無政府，分裂就分裂，割據就割據，內戰就內戰——“政府不幹什麽比幹什麽更重要”、“沒有強有力中央政府帶來的無政府狀態，既給予了經濟自由，也塑造著未來的國家形態”、“聯邦製、地方分權與自治”、“民眾生活不太壞”、“經濟體的自由度和彈性是相當高的”——“南方周末”為中國的政改繪出了一幅多麽美妙的前景啊!
天下大亂、軍閥混戰對老百姓是壞事，對文人“精英”是好事，天大的好事：天下越亂、軍閥越打得你死我活，文人“精英”的日子就越滋潤——“三顧茅廬”發生在什麽時候?天下大亂的時候。隻有這種時候文人“精英”的身價才最高：各路軍閥為爭天下紛紛競相“禮賢下士”、“招攬人才”，至少整體上不敢得罪這幫善於呼風喚雨製造輿論的大爺。難怪文人“精英”從來不喜歡中國統一而歡迎中國四分五裂——所以他們大罵秦始皇統一中國、大罵毛澤東統一中國、讚美春秋戰國的互相征戰殺戮導致了百家爭鳴。天下大亂、軍閥混戰倒黴的是老百姓，得意的是文人“精英”。文人“精英”的利益跟國家統一安定是完全矛盾的。
要是中國亡了國成了殖民地呢?文人“精英”的地位更有保障——不管哪國統治中國都得通過中國奴才，而還有誰比中國的文人“精英”更精通奴役中國老百姓呢?魯訊說：“殖民政策是一定保護，養育流氓的。從帝國主義的眼睛看來，惟有他們是最要緊的奴才，有用的鷹犬，能盡殖民地人民非盡不可的任務：一麵靠著帝國主義的暴力，一麵利用本國的傳統之力，以除去‘害群之馬’，不安本分的‘莠民’。所以，這流氓，是殖民地上的洋大人的寵兒，——不，寵犬，其地位雖在主人之下，但總在別的被統治者之上的。”“所謂‘文藝家’的許多人，是一向在盡‘寵犬’的職分的。”文人“精英”大聲疾呼“三百年殖民地”是他們整體的心裏話，經過深思熟慮，絕非一時失言，也絕非個別人的一時衝動。
中國越貧窮越落後，老百姓日子越難過，文人“精英”的日子就越好過——越落後，生產技術越簡單，就越不需要文化知識，老百姓中文盲就越多。當中國文盲充斥的時候，老百姓寫封信讀封信都得求文人“精英”賞臉。文人“精英”在老百姓麵前神氣得很：“識文斷字”、“有學問”、“有本事”、“能幹大事”、“文曲星冒犯不得”……天下大事他們說什麽老百姓就得信什麽，即便土匪山大王也往往得對“讀書人”另眼相看。文人“精英”的日子要多舒服有多舒服。
一旦中國統一了，強盛，實現現代化了，文人“精英”的日子就就不好過了——中國要現代化首先就得普及文化，而普及文化就等於要了文人“精英”的命——魯迅說：“如果文字易識，大家都會，文字就不尊嚴，他(文人)也跟著不尊嚴了。”毛澤東在中國大陸普及了教育，掃除了文盲，讀書識字不再是少數人的專利，不再神秘，不再是老百姓可望而不可及的奢侈，老百姓再也不是睜眼瞎了，用不著看封信都求爺爺告奶奶了，人人都有文化，自己也能讀書看報了。老百姓有了自己的文字信息來源渠道，自然也就有了相應的判斷而不再一切全由別人說了算。一貫壟斷讀書識字和文字信息來源、在老百姓麵前趾高氣揚擺臭架子的文人“精英”們“星宿下凡”的神話一下子就破滅了，再也不能象過去那樣神氣活現一手遮天了。高人一等的架子掉下來一大截，當然極其失落。就憑這， 文人“精英”也對毛澤東憋足了滿腔怒火一肚皮鳥氣。
中國落後挨打，胡適、季羨林之類文人“精英”吃香，中國搞現代化，錢學森、鄧稼先、屠守鍔、羅陽等科學家工程技術人員吃香。中國越強盛、越發展、越現代化，文人“精英”越混不下去——大規模工業化現代化是紮紮實實的進程，需要的是紮紮實實的實幹，文人“精英”信口開河的賣嘴皮子吃不開。
“南方周末”讚美軍閥割據內戰內亂的無政府狀態當然不是吃飽了撐的頭腦發熱，而是他們發自內心的真正追求。“中國落後挨打四分五裂滅亡當殖民地”不但不妨礙文人“精英”的根本利益，而且最符合他們的根本利益——軍閥割據要籠絡“文人”(“知識分子”)，外國侵略要籠絡“文人”(“知識分子”)。中國越亂，老百姓地位就越低;老百姓地位越低，“文人”(“知識分子”)的地位就越高——天下大亂、軍閥混戰，中國的經濟必受毀滅性打擊，必無力抵禦外國壟斷資本，中國的經濟命脈必被外國壟斷資本一掃而光。外國壟斷資本控製中國後中國人隻能給外國人當廉價勞動力，凡高科技的東西必全部被外國人壟斷，中國的科學家工程師必無出路，地位必一落千丈，文人“精英”必能恢複獨霸“知識分子”、至高無上的地位。一旦中國四分五裂天下大亂，死的隻能是普通老百姓，內戰必中斷教育，下一代的老百姓連最低等的教育也指望不上，隻能大批變成文盲。那時就有希望回複舊中國老百姓寫信念信都得求人的狀況，文人“精英”被奉若神明可以說一不二的至高無上的地位就又回來了。就憑這，文人“精英”豈能擁護中國統一強大不挨打?不信回憶回憶看，文人“精英”什麽時候對中國的統一強大說過半句好話?什麽時候肯定過愛國主義?什麽時候反對過中國分裂落後挨打?隻要一提愛國主義，文人“精英”必定馬上扯上義和團，一提中國統一強大必定馬上大罵一通獨裁;隻要一提中國分裂，文人“精英”必定馬上扯上民主自由、“寧要民主的分裂，不要獨裁的統一”、“寧要自由的落後，不要專製的強大”……總之在文人“精英”嘴裏，“統一就是法西斯”、“強大就是侵略”、“愛國就是義和團愛國賊”、“分裂就是民主”、“落後才有自由”。
人無橫財不富，馬無夜草不肥，文人不欺負百姓當不了“精英”——在文人“精英”眼裏，“精英”高人一等，“精英”才是人，老百姓根本不是人，而是“兩隻腳的牲畜”、“劣等動物”、“會說話的工具”，根本不配享受人的待遇，隻配供自己這些“精英”任意驅使奴役——俞可平說，1949年以後的中國“沒有了人道主義”、“沒有了以人為本”、“人們的正常情理和心態受到嚴重的扭曲”……普通人會很奇怪：中國1949年以前四分五裂戰亂不斷，“亂世人命不如狗”，動不動就死人成百上千萬、光花園口決堤一次就導致上千萬死亡，老百姓生命毫無保障。毛澤東1949年建立新中國成立後中國大陸就再也沒發生過戰爭，老百姓再也沒受過戰亂之苦，怎麽而戰亂不斷死人無數的“1949年以前”反而有人道主義、做到了以人為本，人們的正常情理和心態沒有受到嚴重的扭曲;而沒有戰爭的“1949年以後”反而“沒有了人道主義”、“沒有了以人為本”、“人們的正常情理和心態受到嚴重的扭曲”?沒有戰爭、不死人的和平年代反而不如死人不斷的戰爭年代有人道主義，這怎麽說得通呢?道理很簡單：在俞可平心目中老百姓根本不算人。既然不算人，當然戰亂中死了白死，不管死多少都不算“沒有人道主義”、“沒有以人為本”。而1949年以前盡管中國天下大亂四分五裂，文人“精英”的日子卻很滋潤。既然隻有文人“精英”算人，那當然要說1949年以前是“色彩斑斕的時代”、“民主受尊重的時代”、“民國範兒”、“民國時代雖是社會政治上的動蕩亂世，卻是人文精神上的蓬勃盛世”……同樣邏輯，1949年以後雖然老百姓不受戰亂之苦了，文人“精英”卻沒有高人一等的特權了。既然老百姓不算人而隻有文人“精英”算人，當然要說1949年以後“沒有了人道主義”、“沒有了以人為本”、“人們的正常情理和心態受到嚴重的扭曲”……隻有明白文人“精英”內心隻承認“精英”是人、老百姓不是人的的潛規則，才能明白俞可平們對“1949年前後”的評價為什麽跟老百姓完全不同。普通老百姓從來都想當然地以為自己和文人“精英”是同類，都是人，從來沒意識到在文人“精英”心目中普通老百姓根本不是同類，根本不是人，考慮一切問題時根本就不把普通老百姓當人對待，也根本不會考慮普通老百姓的死活。
文人“精英”的利益與老百姓的利益是尖銳對立、水火不相容的。老百姓的利益需要國家統一，文人“精英”的利益需要分裂割據。“人民網”搞了個“中國公眾的民粹化傾向調查報告”(2012http://theory.people.com.cn/GB/n/2012/1206/c49152-19807772.html)公開提出“避免人們因缺少判斷力而趨於思維同質化”，說白了就是不準老百姓有一致的思想——人民的思想四分五裂尖銳對立了，分裂中國當然就水到渠成了。“南方周末”的文人“精英”還彎彎繞地借索馬裏鼓吹分裂，人大文人“精英”冷傑甫則幹脆直接了當要求分裂中國施行聯邦製，在“和平統一”的名義下百中國一分為六——《新陝甘寧民主共和國》、《台海民主共和國》、《藏青民主共和國》、《內蒙民主共和合眾國》、《東北民主共和國》、《中原民主共和國》，而且大言不慚公然伸手要權：“我願意牽頭組織並負責《中華民族大聯合委員會》的全盤工作，執行組建新國家新政府的曆史任務”，還露骨恫嚇不聽他的就要死到臨頭：“8000多萬共產黨員的腦袋很難都保住，離休老幹部的飯碗也會被砸掉”、“阿拉伯之春一旦在中國出現，共產黨就會成為紅色高棉，必定接受全國人民的審判”——為什麽如今文人“精英”分裂中國如此迫不及待、毫不掩飾?因為他們自己也知道時間不多了：把持“改開”三十多年，把中國變成了危機四伏的火藥桶，不把中國搞垮搞崩潰就不能逃避責任，而要承擔責任就是死路一條。對文人“精英”來說，唯一的活路就是以“政改”的名義分裂中國——中國死了，他們就活了；中國活了，他們就得死，這就叫“不改革死路一條”。
=======================================
黎陽聲明：本人放棄對此文的版權。隻要不違背本文主旨，任何人均可轉貼，可散發，可抄襲，可複製，可被冒名頂替，可被任何媒體拿去用，可被任何人引用到任何文章中且不寫出引文出處，本人分文不取。
