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今天是中華民國“雙十節”，有讀者留言“蔣公是民族罪人。”對此，我非常贊同，但是作為斯文人，不能一句“贊同”了事，於是也“隨手”列數了常凱申之四大罪行作為其“民族罪人”的論據。
【罪行之壹】剿匪不力
剿匪不力，丟失大陸大好河山，棄四萬萬同胞於不顧。該罪行至今無人負責，未被追究。
1945年抗戰勝利，常凱申步出重慶寓所，受到山城市民熱忱致敬。4年之後，常凱申棄這些擁戴他的人民於不顧，偏安台島。
1948年，常凱申和抗日名將，東北剿總副總司令杜聿明合影，二公氣色不佳，敗像已露。幾個月後，徐蚌會戰中杜全軍覆沒，旋即被俘，後為中共效力。
杜之“前女婿”楊振寧也為中共之擁躉，也獲官方禮遇。2011年6月7日，邵逸夫獎評審委員會上，被問及民主與科學的關係時，楊振寧說，蘇聯雖然不民主，但科學仍然蓬勃發展。他認為，民主並非科學發展的元素，但民主有助發掘新的人才。他又說，如果中國由一黨專政變成另一種製度，社會需要十年時間整頓，不利科學發展。
山河變色之際，這位青年教師在傳遞對中華民國的忠誠。
常凱申有負於這位學童。
【罪行之貳】
以中華民國共和之名，行獨裁之實，獨攬行政、立法、司法大權。
尤其是開以“黨權淩駕一切”之惡例，即便下野之時也以國民黨總裁之名僭越政體，違背程序正義，架空代總統李宗仁，實行實質統治。
以剿共為名實行長達40餘年之《動員戡亂時期臨時條款》，淩駕憲法。在臺實行“萬年國會”，國民大會最終完全淪為橡皮圖章。直至其子蔣經國時代才逐步開放黨禁報禁，隨後，在李登輝時代台灣方實行民主。
實行一黨或一人獨裁。
下野後僭越體製，架空李宗仁。
在大陸和台灣實行《動員戡亂時期臨時條款》長達40餘年，借共和之名實行獨裁之實。
直至蔣經國時代方逐步開放黨禁報禁，李登輝時代宣佈終止《動員戡亂時期臨時條款》，台灣實現民主。
【罪行之叁】
敗退台灣時，擄走故宮精緻文物無數，同時裹挾眾多民族文化、科技精英離開大陸，還有某些人耿耿於懷的國庫黃金（據說是450萬兩）。
當然，也有人說，蔣公擄走文物保住了中華文化之血脈，不然可能不毀於文革也會被故宮現在那些敗家子們“一不小心”損壞。而那些沒有追隨蔣公離去的民族精英，輕則斯文掃地，被封為“牛鬼蛇神”，飽受淩辱；重則不是他殺就是自殺，或者一生失去學術研究、交流、傳播之機會，不勝枚舉，也就不列舉了，除非你裝睡著，假裝不知道這些民族精英的命運，或者你是“郭沫若”，自然無需控訴。而那些偏安台島的文人對中華文化貢獻也歷歷可數，例如傾台灣名校之力，翻譯中華文化經典，從《史記》到《資治通鑒》，從《易經》到《莊子》……後來在趙紫陽時代被大肆盜版到大陸，個人學生時代也從中頗多獲益，得到中華文化之滋養，心生感激。甚至，有一日讀《易經》走火入魔，遂算一卦，得壹“觀”卦，“觀”卦之解讀心氣甚高，私下羞赧，心上得意。
至於台灣在蔣經國先生主政年代經濟騰飛，成為“亞洲四小龍”之首，據說和擄走的黃金關係不大。
敗退時，擄走國庫黃金，據說450萬倆。
於右任先生倉皇離開大陸。老先生：山之上，有國殤。讓人感歎。
在台與胡適先生閒談。
【罪行之肆】
常凱申從28歲到85歲一生堅持寫日記，記錄自己和國家的無數歷史事件，甚至包括自己青年時代靈肉的掙紮，更重要的是提供了自身在歷史事件中的個人視角。
例如他日記中評價某人“陰陽怪氣綿裡藏針”多少有點道理。至於在長期的重大曆史事件中的態度，更有顛覆偏見的功用。
這些日記，使得某些出於政黨之私，有意無意地認為“歷史是可以任意打扮的小姑娘”的史學家們，在杜撰歷史的時候比較難堪。例如，篡改抗戰史實，抹殺蔣公領導全民抗戰功績，抹殺國軍的奉獻與犧牲，會因此比較困難。
抗戰期間，檢閱廬山軍官訓練團。
