中國人需要什麽樣的幫助？
中國是個非常畸形的國家，中國人是一群非常畸形的人。遠遠落後時代潮流，被文明世界嗤之以鼻地厭棄，卻還自我感覺良好。
要解決這種畸形和落後，必須先找出問題的根本原因，否則，緣木求魚的結果，隻能是惡性循環地助長畸形和落後。
畸形和落後的原因在於文化的極端愚昧，走出這千古怪圈需要做兩點：
1，教育和開啟未化的民智
2，信仰，正常的心理和價值觀，有榮恥感
教育和開啟未化的民智
從古至今，中國的科學和技術一直持續落後。什麽四大發明（稍微網絡搜索一下，就能發現），什麽自吹的文明古國，都是自欺欺人。
文化的定義很寬廣，有些無所謂好壞，比如吃什麽，婚喪嫁娶怎麽來，等等。但有些是有原則性先進和落後的，比如道德標準及其執行、公正、平等，等等。中國傳統文化，好的方麵不過是道德提倡而已，每個民族和文化都有。差的地方則很獨特了，比如，裹腳、太監、磕頭、罰跪等等。亞文化(Sub-culture)都是這樣，比如阿拉伯文化到現在女人還遮麵。
中國人經常驕傲地提孔子，但孔子的三綱五常等等，怎麽不提了？是因為，西方文化自然地把這種落後的東西淘汰了，重要的是，中國人也認可了。為什麽不能否定孔子其它東西並認可相應的西方的東西呢？因為，中國人還有點可憐的卑微麵子。孔子實際上在文藝複興前就被西方仔細研究過，被完全摒棄了。西方文藝複興是屬於全人類的，因為它研究了當時全人類的東西，並作了正確的取舍。
社會提倡和執行可能是兩碼事，但問題是要有所進步，特別是要有人一直在努力。比如，美國建國時，說天賦人權，人人平等，但黑奴就是沒人權。後來，英國率先不流血地解放了所有黑奴。然後，這種思想與美國的持續互動中傳到美國，引發了美國的內戰。再然後，6個黑人的選舉權頂一個白人的選舉權，現在，形式上完全平等了。有實際的不平等還是因為教育，以及黑人文化上懶惰。所以，中國的文化問題之一是，大家明知是假的，但都過家家地玩。所以，沒進步。
下麵以兩個典型的例子，哲學和數學，來說明。
在古代，中國的哲學和數學實際上極其的、非常的、全麵的落後！
哲學和數學要以抽象體係為基礎，但中國人沒有建立過抽象體係。中醫是唯一有抽象體係萌芽的東西，理論基礎是陰陽五行及其相互作用。以現在醫學理論來看，雖然很可笑，暫不究其對錯，也不究其實際應用效果，但其脫離了具體的病人和具體的病，能夠進行自圓其說地推理。
哲學首先要解決理念問題，其次是方法論。論語有麽？都不過是淺顯的經驗總結和簡單的道德說教罷了，沒有總結理念方麵的意識，更沒有方法論的概念！孔子（前551年9月28日－前479年4月11日）的一套不過是統治階級的禁錮工具罷了！現代於丹能夠盛行，就是因為孔家店有利於維護愚民統治。而孔家店曾被中共創始人陳獨秀和李大釗在新文化運動中砸倒，諷刺麽？孔子活著的時候可也是喪家之犬啊！實際上，現代中國還是孔子實踐狀態。比如，現在的公務員係統，與君君臣臣那一套並沒有本質區別，隻不過是等級思想的不同表現罷了。根本出路在人人平等！
作為孔子同時代的人，古希臘的蘇格拉底（前469—前399）開創了“倫理哲學”明確對立了唯物唯心，並創立了哲學方法論上的思辨體係，為哲學研究開創了新領域，使哲學“從天上回到了人間”。蘇格拉底和徒子柏拉圖以及徒孫亞裏士多德，這“古希臘三賢”，被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。孔子比蘇格拉底差多遠？
至於科學，由於中國古代沒有建立抽象體係，所以，都是技術層麵，談不上“學”。因為技術可以從實踐中來，而發展為“學”，必須建立抽象體係，脫離具體實踐層麵。所以，古代中國都叫“術”，比如割圓術，九章算術。而古希臘Thales為首的Ionians學派，開創了命題的證明，為建立幾何的演繹體係邁出了第一步。稍後畢達哥拉斯(Pythagoras)領導的學派，將數學理論從具體的事物中抽象出來，建立了幾何學，比如“圓錐曲線”。後來更有了完整的歐幾裏德幾何學係統。差距不是一點半點！
很多純理論也是由於抽象理論體係脫離實踐的獨自發展而發展的。比如，中國的祖衝之第一個把π精確到小數點後某位，但這個的技術含量並不高，隻不過使用割圓術多割些邊多費點功夫罷了，因為割圓術本身就存在，沒有進一步的理論意義，而且，簡單的圓周長計算在應用上也不需要那麽高的精度。後來，歐拉創造性地無意中發展了無窮級數的求和，使得π成為數學體係裏遠遠超越圓周-直徑比的一個重要常數，建立了有理數有限-無理數無限之間溝通的橋梁，也使得可控精度的無窮級數求和近似計算成為求得任意精確位π值的方便和有效方法。這就是理論體係的重要性，而割圓術就根本不能相提並論了！
民智未啟的意思是還停留在中世紀的混沌黑暗階段。教育和開啟未化的民智，要讓中國人能從持續的愚昧和被“愚民”中脫離出來，能理性地理解和思考，然後能獨立地思考。
信仰，正常的心理和價值觀，有榮恥感
中國從古至今的學者們，除了在短暫北洋政府執政的民主與科學時代，都沒有任何信仰，讀書是為了三件事：錢，書中自有黃金屋；女人，書中自有顏如玉；權，學而優則仕。普通民眾也沒有信仰，中國人的“信仰”，比如佛教，實踐上大都與招財進寶有關，不在精神追求層麵。
建立中國人的真正信仰，才能使得這個民族有正常的心理和價值觀，也才能有基本的榮恥感和起碼的自信。以中國人對日本的態度為例說明。
中國人自甲午戰爭起到二戰結束的50年裏，受盡了日本的淩辱，使得中國人對日本有著極強的屈辱、憤慨和仇恨情緒。
但分析問題要客觀地尊重事實，不能帶無益的情感在裏麵。客觀地說，現今中國文化裏被保留的好的東西，比如茶道、劍道、和服（唐代裝束）、寺廟等等，都在日本。客觀地看待日本，有以下無可辯駁的事實：
1，日本是最令人敬佩的學習民族。以前，跟中國學習了一千多年；後來，果斷脫亞入歐學習西方。日本是唯一的一個由於持續學習而後來居上的民族，而英德法美都是原發性領先的國家和民族 。而且，日本不恥於學習落後國家合理的地方，比如，日本明治維新的時候，借助了魏源寫的《海國圖誌》，其發行量在日本人人唾手可得。
2，明治維新使得日本人在文化上摒棄了中國文化裏很多腐朽的東西，比如麵子問題；科技上改天換地，隻有3千萬人口，30年不到就超過了4億人口的千年老大中國。
3，日本樂於幫助弱者中國。甲午之後，日本幫助中國其實是列強中最大的！看看多少人去日本留學？秋瑾、陳天華、聶耳、魯迅、，黃興、蔣介石、戴季陶、閻錫山等幾乎所有國民黨元老，郭沫若，等等。中日建交之後，也常年給中國無息貸款和援助。
4，日本是曆史上唯一具有海外殖民地的非白人民族，是黃種人的驕傲啊！是全體日本人證明了人種是沒有優劣的！同時，日本人也證明了，文化是有優劣的！
中國人要有正常的心理和榮恥感，先要端正態度學習，中國人認真學習過麽？：
1，《海國圖誌》在中國隻發行了不到500本。
2，涉及人與人交往的東西，中國文化基本上都是腐朽的，比如麵子、沒誠信。
3，日本明治維新期間，中國同時進行的洋務運動，但失敗了，問題在哪裏？中國有很多奇怪的理論，比如，中國發展不起來，是因為日本的戰爭索賠卷了中國的銀兩，使得中國沒有了發展資本。 怎麽能怪日本呢？ 應該感謝日本的幫助還來不及呢，比如接納中國留學生！
4， 實際上禍害中國人最厲害的是什麽人？是中國人！太平天國十三年一下子使得人口減少了2億2千萬，毛時代三年饑荒餓死了幾千萬，而二戰中國才總共死亡1700萬。為什麽不找中國人算帳，卻那麽痛恨日本人？滿清殺了多少？蒙元殺了多少？張獻忠殺了多少？中國人怎麽不譴責他們？
中國人現在剛吃飽飯，就開始自不量力地叫囂要多少年內超過美國！很多人沒有意識到美國的超級強大，美國的GDP是日德法英的總合！而且，它們的GDP質量是一樣的高級！美國在軍事上還控製了日德英，並利用北約牽製了法國。
英國、法國、德國哪個不比中國強大？但為什麽聯合起來搞歐盟？就是為了各自利益對抗超強美國。
為什麽日本人不道歉？要找中國人自己的原因。看看中國人什麽時候道歉過？還不都是跟中國人學了千年學的。不能宣揚仇恨！法國6周之內亡國於德國，曆史上的恩怨更是數不勝數，但兩家現在聯合起來領導歐洲了。中國還在拍那些爛造的意淫抗日片，很無恥的，隻不過在辯護某些爛貨的執政“合法性”罷了。
“中國偉大的複興”是可笑的方向性錯誤和提法！因為從頭到尾，特別在西方文藝複興之後，全部都是全方位的落後！
中國迫切需要日本垂憐式的幫助，需要聯合日本，建立類似歐盟的亞洲邦聯。
