黎陽：精英為何憎惡“義和團式愛國”?
老百姓忙保釣，“精英”忙罵“義和團”——“義和團”是如今“精英”最愛用來辱罵人民群眾的話，動不動就給人扣上“當代義和團”、“義和團式愛國”、“義和團式暴民”等罪名。這次保釣也不例外。
在“精英”嘴裏筆下，“義和團”簡直是十惡不赦的魔鬼，一無是處壞到了家：野蠻、愚昧、暴力、反科學、宗教迷信、盲目排外、殺人放火打砸搶、不自量力、給中國帶來了無窮災難、禍國殃民……
的確，上述現象當時都存在。如果簡單看表麵現象，似乎可以如此結論。然而這僅僅是表麵假象，根本不是事物的本質。
一.“義和團”本來不過跟“大刀會”、“紅槍會”、“青幫”、“洪幫”、“一貫道”等一樣，是當時中國社會普遍存在的民間團體中的一個，並不比如今的“FL功”更特別。
二.“義和團”興起的直接原因是德國強占山東，激起中國老百姓的強烈反抗，“義和團”得以流行，從山東傳入了河北。當時民諺說：“義和團，起山東，傳到直隸成了精。三月起，六月紅，到了九月散了營” —— “義和團”突然大紅大紫大出名是滿清政府因權術利益的需要而用權力支持、權力改造的結果。滿清政府一開始對“義和團”嚴厲鎮壓，後來出於權力鬥爭的需要“改剿為招”，再後來又因為權力鬥爭的需要又反過來屠殺鎮壓“義和團”。而首先看中“義和團”並向滿清政府推薦決策強行推廣利用“義和團”的，都是當時的文人“精英”。真正野蠻、愚昧、暴力、反科學、宗教迷信、盲目排外、殺人放火打砸搶、不自量力、給中國帶來了無窮災難、禍國殃民的，是用權力強行推廣“義和團”的滿清政府，尤其是當時的文人“精英” ——輕率決定同時向列強宣戰的是滿清政府，不是“義和團”。決策進攻外國使館的是滿清政府，不是“義和團”。沒滿清政府的決策支持和強行推廣，“義和團”能鬧進北京嗎?能在那麽大範圍內風靡一時嗎?決策者的問題決策者不承擔，反而全推給老百姓，這不叫無賴叫什麽?如今的文人“精英”一脈相承，繼續拚命袒護“太後老佛爺”、拚命袒護決策用權力強行推廣利用“義和團”的文人“精英”，繼續拚命把他們的罪惡全推給普通老百姓，所以才想方設法讓人們一提到那些罪惡就想到“義和團”而從來想不到“太後老佛爺”和文人“精英”。這是曆史是非的根本顛倒。
三.當年眾多老百姓參加“義和團”是為了救亡——“義和團”的時代是中國麵臨被徹底瓜分的時代。甲午戰爭之後，中國已經有國無防，在列強眼中不過一塊無主的肥肉，誰都可以愛怎麽切就怎麽切。以前人家還有所顧忌，隻在邊遠地區下手：英國切掉了香港，俄國切掉了大興安嶺和西北，法國切掉了越南……甲午戰爭後人家肆無忌憚直接切到了中國心髒地帶：日本切掉了台灣不算還切掉了旅大，德國乾脆一家夥切掉了整個山東。這個先例一開，其它列強馬上紛紛意識到今後隻在邊邊角角切中國已經跟不上趟了，在中國心髒地帶整個省整個省地切的時代已經開始了。先下手為強，誰先動手誰撈大頭，誰手腳慢誰連湯都喝不上。一窩蜂對中國的大切大砍眼看著就要開始，而當時中國已經沒有任何力量反抗：甲午戰爭中軍隊一敗塗地，海軍全軍覆沒，整個國家門戶洞開，等於不設防，上層社會在“洋務運動”中建立起來的信心完全崩潰，從上到下、從政府到“精英”個個束手無策，眼睜睜等著亡國。就在這政府無能為力、“精英”隻會空談、整個中國岌岌可危的緊要關頭老百姓挺身而出，以“義和團運動”的方式奮起救亡——你不幹，我來幹，明知不敵照樣亮劍。你可以說這是不自量力，可以說方式方法完全錯誤，可以搬出無數理由和種種根據說“義和團”這不對那不行，但你不能否認老百姓參加“義和團”是為了救亡，是在政府和“精英”完全失職當縮頭烏龜情況下以無比的勇氣不惜任何代價在黑暗中探索正確的道路，大方向沒有任何錯誤。
四.任何黑暗中的探索在一開始時都不可避免出現亂碰亂撞，不可避免出現各種各樣盲目錯誤。不光中國人如此，任何國家任何人無不如此。西方國家工人對資本家的反抗一開始也是盲目的，比如搗毀機器，比如排外，比如擁護對外擴張。“義和團運動”中的種種盲目和錯誤的責任在誰?中國文人“精英”——你不是說“社會必須由精英管理”嗎?把中國管到了任人宰割的地步索性撒手不管，你的責任你不幹，逼得老百姓不得不起來自己幹，出了問題不是你的責任是誰的責任?中國文盲充斥、無知迷信、愚昧不科學、閉關鎖國、專製暴力等等醜惡是誰造成的?文人“精英”：你統治中國幾千年，整天說“教化民眾”，就教化成這樣?他們造成的後果他們不認帳，國難當頭該他們出麵領導時不出麵，把一切責任丟給他們平時最瞧不起的老百姓，把一切後果一切罪責一古腦全賴在老百姓頭上，還借此把中華民族汙蔑成“劣等文明”、“劣等種族”，最不負責任的是他們，最不要臉的是他們，最該譴責的是他們，最該追究責任的是他們。
五.“義和團運動”失敗了嗎?戰術上失敗了，但戰略上成功了。成功就成功在不但在當時製止了列強瓜分中國，而且從根本上影響了英美等國從此以後的對華戰略：從積極瓜分中國變為不允許瓜分中國，也不允許任何列強獨占中國。
甲午戰爭後，中國在世界上的地位一落千丈。對比日本明治維新的成功，列強普遍認為一切皆因中國人“劣等劣種”，換句話說不是人而是牲畜。既然是牲畜，那自然根本用不著把你當回事，你這塊土地就跟無主的一樣，可以象瓜分非洲一樣想怎麽分就怎麽分，想當然地以為誰分到手，誰無非撈到一塊附帶了一群和野生動物一樣不需要特別操心的“劣等人”的土地而已。“義和團運動”使列強突然發現現實原來不是想象得那樣簡單，原來中國人不是一群不需要特別操心的野生動物，而是數量龐大、不乏敢反抗、敢鬥爭、敢亮劍、有無數視死如歸的戰士的民族。以前之所以沒發現這點，是因為列強隻看到了中國政客、文人“精英”的無能無恥無知無賴，依此類推想當然地以為中國人都如此。“義和團運動”使他們開了眼界，發現第一，中國老百姓並非都如此。第二，中國的落後在於老百姓的愚昧無組織。一旦中國老百姓擺脫了愚昧無組織狀態，任何列強都不是對手。第三，列強要確保自己的利益(甚至生存)，就必須嚴防中國老百姓覺醒擺脫愚昧和無組織狀態。第四，“義和團運動”證明瓜分中國必將遭到中國老百姓的反抗。一旦反抗起來就必將促進中國老百姓的覺醒，從而擺脫愚昧和無組織狀態。而要瓜分中國就得直接派兵統治，就得親自直接出馬鎮壓老百姓的反抗。麵臨天文數字的幾億老百姓的反抗這種恐怖前景使列強想起來就膽顫心驚，決心極力避免。八國聯軍司令瓦德西承認，瓜分中國不可取，因為世界上沒有哪個國家有如此力量統治這麽多生靈。一旦幾億人起來反抗，哪個國家都拿不出這麽多兵力來維持統治。第四，還是把統治中國老百姓這個燙手的土豆扔給中國政客和文人“精英”最有利，隻有他們能使中國老百姓繼續處於愚昧無組織狀態，使中國繼續落後挨打，也隻有他們心甘情願為外國謀利益，能自覺“量中華之物力、結與國之歡心”。
麵對“義和團運動”，中國文人“精英”隻看到了中國老百姓的愚昧無知，西方戰略家們不
看到了中國老百姓的陰暗麵，更看到了蘊藏在中國老百姓中的可怕潛力，深知西方國家的根本利益在於不允許任何能喚醒、開發這種潛力的人統治中國。而要如此就必須保護使中國老百姓的潛力被冷藏千年之久的中國腐朽透頂、無能到家的中國政客和文人“精英”們對中國的統治，不允許其它任何人取而代之。隻要允許瓜分中國，近在咫尺的日本、俄國必然捷足先登，遠隔重洋的英美等國必然鞭長莫及。瓜分中國的後果必定是使日俄獲得最大的利益。這兩個國家一旦統治具有無限潛力的中國老百姓，整個世界戰略力量對比都將改變。這是英美想都不敢想、無論如何都不能容忍的惡夢。瓜分中國的前景尚且如此，更不用說讓某個國家獨占中國了——二次大戰期間美國總統羅斯福曾告訴自己的兒子：如果日本獨占了中國，整個西方世界都危險，因此無論如何也不能讓蔣介石堅持不下去而投降。
正是因為從“義和團運動”中看到了中國老百姓的潛力，西方列強才從此徹底修改了對華戰略甚至整個遠東戰略。“義和團運動”後西方國家不但再也不提“瓜分中國”，而且全部亞洲戰略都立足於“不許瓜分中國”、“不許獨占中國”這個根本原則。正是從“義和團運動”後，英國與日本結盟，利用日本牽製俄國，一下子就使這兩個最有實力、最能近水樓台的國家從此互相敵對走向戰爭，一下子就排除了這兩家勾結起來排除英美擅自瓜分中國或獨吞中國的戰略可能。日俄爆發戰爭後，英國表麵中立，實際支持日本，最有效的行動是封鎖蘇伊士運河，迫使俄國支援艦隊不得不多花好幾個月萬裏迢迢繞非洲好望角開赴遠東，給日本爭取到了各個擊破取得軍事上勝利的機會。美國則不失時機居中“調停”，趕在筋疲力竭的日本支持不住之前結束戰爭。英美之所以如此決策，是因為他們認為當時俄國最有實力獨吞中國，相形之下日本的威脅要小多。但沒想到日本從此胃口大長，打算獨吞中國了。這就與英美“不許瓜分中國”、“不許獨占中國”的戰略目標完全衝突，結果就是日本和英美決裂，最後導致太平洋戰爭。追本溯源，所有這一切都是從“義和團運動”開始。可以說，中國現在的一切、中國的近代史甚至世界史都不同程度地受到了“義和團運動”的影響。這才是“義和團運動”對曆史的真正影響，是“義和團運動”的真正曆史意義。
六.中國文人“精英”們開口閉口隻知道“義和團運動”造成了破壞，卻從來看不到“義和團運動”給中國帶來的積極作用。什麽積極作用?中國現在的統一，就是“義和團運動”最積極的曆史遺產。沒有“義和團運動”，當時列強當真準備瓜分中國。一旦得逞，那中國就不是今日之中國，而是又一個中東，四分五裂，戰亂不已——中國被列強劃分勢力範圍是一回事，被徹底瓜分是另外一回事。被劃分勢力範圍，統一中國是個內戰問題;被徹底瓜分，統一中國就必須打世界大戰。如今大陸中國老百姓能享受到統一的好處，“義和團運動”功不可沒。
七.如今動不動百般辱罵“義和團運動”的中國文人“精英”是一群最恬不知恥的牲畜：白白享受“義和團運動”的曆史成果還要拚命汙蔑人家的流血犧牲，世界上還有比這更不要臉的嗎?你冷嘲熱諷人家這不行那不行，曆史關頭你在哪裏?你做過什麽?比如這次保釣，隻見你指手劃腳破口大罵“義和團”，不見你做過任何實事——你參加過遊行了沒有?你譴責過日本侵略沒有?你為保衛釣魚島獻計獻策做過任何事沒有?怎麽隻見你義憤填膺大罵遊行群眾而不見你義憤填膺大罵狂吠“釣魚島寧給東京，不給北京”的焦國標?你到底是站在哪一邊的?你不幹，還指責別人幹，這不是無賴是什麽?你隻知道拚命諷刺“義和團”靠封建迷信用血肉之軀硬拚洋槍洋炮的愚昧無知盲目野蠻，卻不想想：人家在那麽絕望的情況下，在隻有最原始愚昧無知盲目野蠻的手段的情況下卻敢於奮起抗爭為國犧牲，這是可笑還是可敬?人家用血肉之軀硬拚洋槍洋炮在戰術上失敗了，但戰略上成功了——中國沒有被瓜分，而且此後再也沒有誰能瓜分。“義和團”盡管愚昧無知盲目野蠻犧牲無數，卻實實在在改變了曆史。而“睿智博學文明理性科學”的文人“精英”們呢?可有任何改變了中國曆史之舉?有本事就亮出來，是騾子是馬牽出來溜溜讓大家見識見識：你究竟在什麽時間、什麽地方、用什麽方式改變了中國曆史，讓中國免於被瓜分——靠的是什麽法寶?妙筆生花?三寸不爛之舌?申包婿痛哭流涕?“普世價值”?曆史早已證明，文人“精英”大肆吹噓的一切加在一起都屁用沒有，關鍵時刻影響了曆史改變了曆史的，是老百姓，是文人“精英”最不齒的“野蠻、愚昧、暴力、反科學、宗教迷信、盲目排外、殺人放火打砸搶、不自量力、給中國帶來了無窮災難、禍國殃民”的“義和團運動”。
八.中國曆史是中國老百姓創造的，曆史教訓是無數鮮血生命換來的，不是幾個文人“精英”的幾張爛嘴、幾支禿筆想改就能改的。從鴉片戰爭起，中國的道路每一步都是戰爭的教訓：第一次鴉片戰爭證明靠閉關自守救國行不通。第二次鴉片戰爭證明靠滿清政府救國行不通甲午戰爭證明靠洋務運動救國行不通。義和團運動證明靠中國傳統文化救國行不通。袁世凱篡位證明靠西方普世價值民主選舉救國行不通。五次反圍剿失敗證明簡單照抄蘇聯十月革命的教條救國行不通。當所有可能的路都試過一遍之後，中國人才發現“毛澤東正確”。而如果有下一次戰爭，那中國人能獲得的教訓必然是“毛澤東唯一正確”。
九.“義和團運動”決非如文人“精英”破口大罵的那樣一無是處。而且沒親身參與救國的，沒資格指責義和團。沒親身參與保衛釣魚島的，沒資格指責參加保釣遊行的群眾。在國家利益麵前，沒做任何實事的對做實事的指手劃腳隻有一個可能：敵對陣營的敵對勢力——你是站在敵人那邊的，所以才會如此。如今動不動罵老百姓是“當代義和團”、“義和團式愛國”、“義和團式暴民”的文人“精英”正是如此。
