續上文
沒有曆史也就沒有銘言。沒有六四也就不存在政變。沒有鄧小平江澤民的亂軍篡政、篡黨奪權，趙紫陽同誌不會死在獄中。沒有中國共產黨的總書記被關，也就沒有反動分子鄧小平政變的存在。難道這些不真實嗎？請出一詞是治盜金者於死地的，難道無此事嗎？如劉克成先生不在建議草案中講鄧小平犯法照樣槍斃一詞，也不會有請出二字。沒有請出二字，也不會有大學生絕食運動。沒有絕食運動也就沒有六四血雨。無質無本是空談六四。知者無罪，當事人製造者該殺。
為什麽我總說六四的主題曲，因為其是黨內的重點鬥爭，此時此事反映在天安門前。有免談六四一文，就要大講六四血雨。因為溫家寶在位從未講過毛澤東思想萬歲之詞，總是一聽毛澤東思想就要產生反感，不知這一黨員是何人培養的。薄熙來與鄧小平的反動之罪相比，不過是百牛一毛而已，以此來無限上綱，我看日後必有翻案之時。一定要查找王大局長的背後是誰在指揮，我沒有到過重慶，希望知情者再舉實此案，對不實之詞再查再議，由此查實鄧氏之罪總有前車之鑒罷了。立熙來之杆，見小平之影；以熙來之矢，射小平之地，好有的放矢罷了，包括仍高舉小平反革命路線者在內。
昨日有盜金屠民者，今時還有革命路線存在嗎？你來我往，是階級鬥爭的必然產物。中華大地不是有了個奴隸主，任意屠殺中華民族，就不存在階級鬥爭啦，隻能是後來加重了階級鬥爭思想意識的存在。一個鄧小平消滅不了毛澤東關於階級存在鬥爭的思想意識。於國庫盜金者永世落於國賊的地位。六四屠民之血雨，小平永世是奴隸主的地位。我個人與鄧小平的鬥爭僅能是億萬篇文章，我的一生是微不足道的，而全黨全民族與鄧小平的鬥爭是億萬年的大事。
四、
工人階級應當認真研究科學技術，時刻為改進工業技能發揮自己應有的力量，應通過全方位的技能計量搞好生產質量，達到和超過標準的質量準則，發展自己的國家。一切科學家是形，工人階級是質。沒有國企的存在，永世也無能鬥過帝國主義的科技發展。今日告訴你們，公路的底柱與路心的旗牌，都是劉克成的發明，也是發揮工人階級的指導作用罷了，誰敢說不是？無人敢講。今日王府井北京飯店不是科學家造的，是應劉克成的指導建成的，連爬塔吊車都是劉克成工人口訴製造成的，細一點說連吊鉤都是經劉克成指導，工程師劉清波重造的。劉克成指責劉清波說，你們設計的吊鉤，一試車就掉鉤，結果總是試鉤落地。經劉克成口訴重造，後安全使用。今日北京飯店可防二十五級地震，非資本家可達到的標準。誰都不信，但質在其中，不倒之立存在於樓質之中。北京飯店的建造，是中央指揮的，有據可查，今日劉清波還活著呢。今日世紀壇、中國人民銀行、北京西客站西樓通道在空中，均是劉克成口訴製造成的。今日講，劉克成的前半生，對得起工人階級之詞，對得起以毛澤東為首的中共中央，對得起全黨全民，對得起全體中華民族，對得起在文化大革命中全國的造反派，對得起全黨全民和祖國的教育事業。他本人無師有弟，有毛澤東和我，還有其他人。愛看我們文章的人們永立於中華大地。如有知情者敢於與鄧氏路線鬥爭，也同樣是萬古長青的。此次鬥爭是全黨全民同鄧小平死黨派的鬥爭，是中華民族與鄧小平的生死決鬥。
工人階級經過六十三年的努力，航空母艦才下水。江澤民砍掉東北三省的工業，麵向蘇俄買貨，其結果，航空母艦還是出於東北。如沒有工人階級，也就不存在六四江澤民親自指揮屠殺大學生的錄像的存在，也不會有六四後在逃生的尚存。沒有一對工人夫婦送信說鄧小平六三子夜後屠殺大學生，學生無法知道詳情。工人同時告訴了大學生逃出的路線和工具等。易經學家做不到的事，工人階級可以做到。方勵之先生不是天文學家嗎？能知道自己是一敗塗地的嗎？他沒有把小平盜金一案告誡學生，是生死一罪，有誰知道？工人階級看世事應看其本質，分析問題應是全麵研究，全方位地得出結論來，才是好同誌。推背圖注解一文，是工人階級的學生寫出來的，可從我前麵的文章看個清楚。
五、
應教育上層建築辨別意識形態領域的革命路線與實質行為，要認識兩種命運生死抉擇的問題，不能再出現鄧小平式盜金屠民的複辟腐敗勢力。
今日免談六四，意味著明日再演六四。我不反對毛澤東式的一黨執政，可是我反對一人政變騙取黨政軍三權。怎麽辦？有什麽計策？今日現象出在哪裏？我們要問當權者為誰當權。毛澤東死後連兩元錢都沒有，無人信，是實無假。朱德死後兩萬元交黨費啦。周總理死後，還該人家很多錢。劉少奇當過國主，隻是想自橫天下，掛像天安，總是選票不夠罷了，本質無大患，誌向偏安，無德於自橫天下，立兩個司令部，是天下者大錯。如毛澤東未讀六年孔子書，不可能出現劉少奇入錢影之像。在文化大革命揪劉鬥爭中，長安街比六四熱鬧得多，此時毛澤東為什麽不放手劉氏？因讀過六年孔子書，怕自不仁而敗。今日如有人有權，想用勢力和工人階級鬥，你可能鬥他不過，他一日之勢可發展億人，你可能不是對手。江澤民自己不是對手，親自讓位劉克成，對建工局講過，叫劉克成出世。六四無平反，讓權不接，接權反動。毛澤東讓權不要，江讓更免談。這點就正是江胡矛盾的主題歌，有誰知道？
今日工人階級隻為堅持真理而執意鬥爭，其主題歌就是平反六四，倒平討金，消滅江鄧之根。今日上層建築中的高層大教們，對劉氏伯溫推背圖中的今事不發一言，是真不知道嗎？召集全國教育界議一議，闡明是非及內涵因素。我不過是個工人之學子，也敢承訴推背圖，我希望全國大教們各舉承意，集成一冊，不枉此生為教，也為批奸做點貢獻。比如說，劉伯溫推背圖的四十八象是什麽內容，開篇詞是卯午之間，就是2011至2014年間，共三年。厥像維離，就是說當權者胡論時政，六四免談及第二個裏程碑之詞。八牛牽動，指全黨全軍，扶鄧揚賊，小平路線，賊子之德。雍雍熙熙，以暗揚明，不言盜處，宣賊為君，什麽好講什麽。我所說的難道不實嗎？我希望中國之大教，不要識一怕二，誤人子弟，應以政為公地教育學子。世間雲在日下，日在雲上為光明。六四之生死於天安門廣場下的是你們的子弟，我比他們小一輪，可是是毛澤東的同學，人小輩大，之所以可以教育全國之大教。我們共同看看下四句，水火既濟人民吉，既就是說小平盜金一案無法可犯，這是經濟領域的一大犯罪，人民有權指責中央。大教們弟子之死，冤者是誰很明確。下一句是手執金戈平殺賊，賊是誰？國賊鄧小平，殺是江澤民，平是打倒之意，金戈指聖上武器的令旨，也正是劉克成的話，打倒鄧小平。誰聽此令？五十年中一將臣，六六年後的插隊生。青青草從田間出，是按建議草案指示提上來的幹部，今日當權啦。我所注之詞，有一字不對，希全國批判。大教們隻有這樣，才能教育學子。今日怕死，您就別做教育家，也做不好教育家。這就是辯證唯物主義和曆史唯物主義之詞。我有言還是工人階級屆入上層建築，不是嗎？這還是曆史唯物主義的論語。
下麵我說一句，今日寫紅高粱一文的作家得了諾貝爾獎，有人不服氣，我告訴你，他誌在反孔，您們了解嗎？毛澤東搞了十年運動，最後倒於孔家，主題是與孔夫子未劃清，才出現六四。揪劉是明槍，倒鄧是暗箭。在文化大革命中，此計未勝，好在是劉克成的點視文學罷了。揪劉是告誡天津造反派的明談，以杆團為明揪劉。時傳祥貼反動標語，打倒毛澤東，該標語是工作隊派人寫的，劉少奇叫寫的，以此為明。揪鬥時再講命柯慶施當總理，暗殺周恩來一事，時間是一九五五年十一月訪南美藝術團回歸時。倒平是打擊鄧小平建立的紅旗軍，專盜銀行，參加紅旗軍組織的給發工資，是一個反動組織。還有井岡山兵變，四萬人的組織，此兩案可以治鄧小平於死罪。今日我言此案是有據可查的，此事來自於劉克成的教學之語。此次兵變共四萬人，俱死於劉克成先生對毛澤東的口訴之戰下。此詞筆下之意還是文化大革命的繼續罷了，想無此事，不行，這是曆史。
我希望一切反動分子們，都要出來反對劉克成，不要靠用神鬼妖術。因為劉克成是大聖，可治理天下，其妖魔鬼怪是不能近身的。自身有屠殺人民之罪，還想用鬼治死劉克成，大學生之魂是幹嘛的？要知道，請誰為誰死，也叫死保劉克成先生。有此種做法的人，不是鬼嗎？天安門前的鬼哭，不是劉克成給治的嗎？他不是告訴你們了嗎？當自己一百歲時，在中國京劇院的配合下，替三兄劉又春演一場大鬧天宮孫悟空，演不了是欺騙人民，這不是一句暗語嗎？這就是明誡閻君不準叫，要活百歲嘛。敢說此話，無自生術能行嗎？宋美齡為什麽能活到一百歲，不是常念劉克成先生的經嘛。不用說劉克成先生辟邪，我所寫的文章複印一下也一樣辟邪。邪不欺正，欺不了正，隻有這樣講，才是曆史唯物主義者。
一個盜金主義者為誰？今日批判盜金主義者為誰？這是階級鬥爭的界限問題。大學生請出能寫黨章憲法建議草案的人，為誰？昔日支持大學生的人是誰？能不是先生大教們嗎？今日當權者下令免談六四屠民與學子一案為誰？聽話者是誰？是你們大教。不聽此言的是誰？是我。昔日支持學生致死於天安門廣場，今日不言是背叛人民與自己，不是嗎？昔日與今時，一句話，李大釗是怎麽死的？今日教授為了自生，不學李大釗為好。要小平，就不能要馬列主義，不能要真實，不能要真理，更不能要毛主席的革命路線。隻有盜金偉大，屠民者光榮，不過是吸毛澤東同誌的光榮，蓋小平的血地罷了。
今日講，唯請出一詞來自何方？從理論上講，師言生務。這也是我說的明言。大學生有請出一詞，他們有誰見過建議草案中的言語，無非是趙紫陽同誌為了得知，全麵召集大教們鳴放共議。隻有這樣，大教知道其內容，學生才要求中共答辯，質問中共黨章憲法和建議草案是何人執筆？鄧小平因盜金一案，最怕此言，能答辯嗎？昔日裏，文人們從不講，曹孟德殺死漢獻帝，金庫姓曹。今日裏關押趙紫陽，也是為了盜金正義罷了。史學家和大教們，我們看您對當今時代的曆史如何下筆，堅持什麽階級路線。鄧氏之手有權術僅到2014年，這是劉伯溫的斷言，從推背圖這一非物質文化遺產中可以看清。我希望你們再署名論述一下，前者有車，我已點視過，後者應有鍵。學生們信任你們，古人名士留給我們的，我們也有責任推向她們，不能斷後。昔日會算的人士僅有幾個，今日我們有責任教育千八百個會算先知的人出來做事，有什麽不好？今日說劉克成會算人的生死，要看死於誰手，十三億人的生死是算不過來的，僅能算出學生之死是鄧氏所害，這也是時代曆史唯物主義的身份罷了。
馬克思所論斷的共產主義如沒有國際共產主義運動是實現不了的。俄美兩國在我亞洲地區的反動活動，是侵亞主義。有社會主義國家支持我們嗎？少了支持者，也就少了國家共產主義運動的存在。大教有責任宣傳此事。中國對帝國主義的援助，是因為人家手裏有六四錄像。劉伯溫的推背圖於四十四像中有群陰攝服一詞，能無此事嗎？社會主義的國家出手援帝，能是國際共產主義運動嗎？溫大總理就正是如此做的。一個大學生，敢教育全國的大教，也太沒有自知之明了吧？並非如此，沒有自知之明就講不出教育師長的話。人生有責幹世，夫子害人，才出現曹相奪政。小平盜金政變，育人是假，取聖是真，其主題歌是複辟奴隸主義。劉克成之子，劉憶君一詞拉倒了天安孔子之銅像，大教們法家無一出台。我今不再多訴，望自與世之責是育人之理。
待續。
戴麗媛
2012年10月17日
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