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許多人到這時才恍然大悟：原來“特色理論”的三大構成——“鄧小平理論”、“三個代表”和“科學發展觀”代表著用私有製消滅公有製的三大發展階段： “鄧小平理論”——打缺口承認私有製；“三個代表”——私有製壓倒公有製變主流，“資本家代表先進生產力”；“科學發展觀”——用私有製全麵消滅公有製： 公有製“不科學”，所以要全麵消滅公有製；毛澤東思想破壞“和諧社會”、妨礙“科學發展”，所以要徹底排斥毛澤東思想。這三大構成是從理論上徹底消滅共產 黨的“三步曲”——第一步是打開突破口給私有製建立立足點——“大力發展生產力。一切為了發展生產力”、“以公有製為基礎的有計劃的商品經濟”；第二步是 擴大戰果使私有製占統治地位——“私有製代表先進生產關係”、“資本家代表先進生產力”；第三步是鞏固私有製消滅公有製——徹底私有化，勾結世界銀行合夥 密謀算計消滅全部中國國有企業，“特色理論”不包括毛澤東思想……至此馬克思主義的基本原則——公有製、無神論、勞動創造世界、人民創造曆史、剝削有罪 ——已從理論上全部否定。共產黨已從“無產階級先鋒隊”變成了“資產階級先鋒隊”、“不共產的共產黨”即假共產黨。三步合到一起，就構成了一個完整的“使 共產黨放棄公有製、認同私有製、自己把自己從理論上一筆勾銷、自行滅亡”的全過程，處心積慮，不露聲色，環環相扣，一氣嗬成。這就是三十多年三階段的“改 開”理論演變三步曲，是私有製消滅公有製、資本家消滅共產黨的大脈絡。
許多人到這時才如夢方醒：三十多年來的無數罪惡都從這“理論”三步曲中來——根據“大大發展生產力、一切為了發展生產力”，於是就有了“GDP高於 一切”、不惜一切求發展、不顧環境汙染、不顧老百姓死活求速度、“量中華之物力，結與國之歡心”、“出口在中國、利潤在外國”、假冒偽劣毒食品毒藥品泛濫 成災……；根據“私有製代表先進生產關係”，於是就有了下崗分流、買斷工齡、上不起學、養不起老、看不起病、國退民進、賤賣國企、破產改製、產權重組、 MBO……；根據“私有製代表先進生產關係”、“資本家代表先進生產力”，於是就有了“屁民”、強製拆遷、“最大限度寬容不規範”……；根據“特色理論” —— “科學剝削”、“可持續剝削”、“排斥毛澤東思想”、“隻許我壓迫、不準你反抗”、“維穩第一”，於是就有了“菜刀實名製”、“微博實名製”、“嚴禁上 訪”、“暴力劫訪”、“維穩預算超過國防預算”……
人們往往對有切膚之痛的具體罪惡恨之入骨，卻對造成所有這些具體罪惡的幕後罪惡之源掉以輕心。然而冤有頭，債有主，具體的罪惡壞，教唆、論證、辯護這些罪惡的人更壞。具體的罪惡該詛咒，為這些罪惡奠定“理論基礎”的“書生”、“智囊”、“理論家”更該詛咒。
為所有這些罪惡奠定“理論基礎”的“書生”、“智囊”、“理論家”中，罪大惡極者有二：鄭必堅和王滬寧。
此二人究竟是哪路神仙？為何有如此神通？
“百度百科”是這樣介紹鄭必堅的：“中國‘和平崛起’的提出者”、“中國知識精英的旗手級人物，‘貓論’、‘特色論’、‘國情論’的全麵論證者，中 國和平崛起的最興奮的倡導者”、“正式提出了‘兩個凡是’——‘凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循’，引起 全國轟動”、“是鄧小平1992年南方談話的整理執筆人”、“參與了1982年後曆次中央大會文件的起草”、參與起草《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決 議》、“胡耀邦的秘書和助理”、在起草“《中共中央關於經濟體製改革的決定》過程中發揮了決定性作用，“突破了原來‘計劃經濟為主、市場經濟為輔’的改革 模式，改變為‘以公有製為基礎的有計劃的商品經濟’。”“1986年底，胡耀邦準備起草十三大報告，鄭必堅被任命為起草小組組長。1987年1月，胡耀邦 辭職後，中央仍然吸收鄭必堅參加起草小組，並指定他為起草小組的三名負責人之一”。
（又：2005年8月11日，鄭必堅在美國布魯金斯學會演講時苦苦哀求美國“換一種思維、換一種胸襟、換一個角度”、“研究一下中國共產黨與已經解 體的蘇聯的共產黨之間的區別” 、“中國共產黨無意於挑戰現存國際秩序，更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它”、“麵對這樣的中國共產黨……美國有什麽可以擔心的呢？”對此，美國副國 務卿佐利克在2005年9月21日發表演講《中國往何處去？——從正式成員到承擔責任》毫不客氣地一口回絕：“中國有人認為，強調經濟增長和增強民族主義 可維持共產黨的一黨統治。這是危險的，也是錯誤的。”）
“維基百科”則如此介紹王滬寧：“現任中共中央政策研究室主任；被稱為‘中南海第一智囊’、‘幕僚長’”“曾直接參與、起草了‘三個代表’、‘科學 發展觀’等重大論述；是江澤民、胡錦濤時代，中共高層的重要理論智囊。”“王滬寧認為‘要以發展生產力為中軸來發展民主政治。’”
由此可以看出，全麵肯定文革的是鄭必堅（提出“兩個凡是”）；“徹底否定文革”也是鄭必堅（起草《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》）；緊跟胡 耀邦的是鄭必堅（“胡耀邦的秘書和助理”）；胡耀邦一倒立刻緊跟鄧小平的還是鄭必堅（“鄧小平1992年南方談話的整理執筆人”）；打開突破口、複辟私有 製的的是鄭必堅（提出“以公有製為基礎的有計劃的商品經濟”）；恬不知恥奴顏婢膝向美國表忠心的又是鄭必堅（“麵對這樣的中國共產黨……美國有什麽可以擔 心的呢？”）。張飛說呂布是“三姓家奴”，而鄭必堅有過多少爹恐怕連他自己都數不清。鄭必堅是變色龍，王滬寧也一個德性，也慣於看風使舵：年輕輕就“體弱 多病”——這才能躲過下鄉；年紀大了卻反而健康無比百病不生——如果此時還“體弱多病”，那影響了進入中央政治局怎麽辦？動不動就說毛澤東不民主獨斷專 行：“當時黨的領袖的民主觀念逐漸薄弱，‘主觀主義和個人獨斷作風日益嚴重，日益淩駕於黨中央之上，使黨和國家政治生活中的集體領導原則和民主集中製不斷 受到削弱以至破壞。’”（王滬寧：《“文革”反思與政治體製改革》），但“確保部隊在任何時候任何情況下都堅決聽胡主席指揮”呢？算不算“黨的領袖的民主 觀念逐漸薄弱，‘主觀主義和個人獨斷作風日益嚴重，日益淩駕於黨中央之上，使黨和國家政治生活中的集體領導原則和民主集中製不斷受到削弱以至破壞”？對此 我們的“理論家”王大人立刻裝聾作啞了——如此漏洞百出自相矛盾，算什麽“理論智囊”？
且不說人品，專看作品：“特色理論”的三大組成（“鄧小平理論”、“三個代表”、“科學發展觀”）中，“鄧小平理論”出自於鄭必堅之手——“‘貓 論’、‘特色論’、‘國情論’的全麵論證者”、“鄧小平1992年南方談話的整理執筆人”；“三個代表”和“科學發展觀”則全是王滬寧的傑作。從理論上徹 底勾銷共產黨的“三步曲”中，鄭必堅創造了第一步，為複辟私有製打開了第一個缺口——“以公有製為基礎的有計劃的商品經濟”。王滬寧則包攬了第二步、第三 步：第二步——擴大戰果，讓私有製壓倒公有製成為主流：“三個代表”、“資本家代表先進生產力”、“私有製代表先進生產關係”；第三步——徹底消滅公有 製、嚴厲鎮壓老百姓的一切反抗：“特色理論”——“科學剝削”、“可持續剝削”、“維穩第一”，徹底排斥毛澤東思想，嚴禁老百姓信奉毛澤東的“哪裏有壓 迫、哪裏就有反抗”“造反有理”，強迫老百姓認同“隻許我壓迫，不許你反抗”。
這一切解釋了為什麽這二人能“三朝元老，始終不倒”、主子換了一個又一個，自己不但“風雨不動安如山”，而且踏著“步步高”曲調“一步一層樓”青雲 直上——人家不僅善於察言觀色隨機應變，更有一套拿手絕技：“投其所好、送其所要”，想持權搶劫者之所想，急持權搶劫者之所急，為持權搶劫者想說而不敢直 接說、想做而不敢直接做的見不得人的陰暗東西找到冠冕堂皇的借口，並且予以理論化、道德化，使整個社會不知不覺從反對到接受，從接受到習以為常——當毛澤 東的公有製深入人心時，想以權謀私隻能偷偷摸摸小打小鬧。這時鄭必堅挺身而出，替當權者找到一個以權謀私的冠冕堂皇的“理由”——“大大發展生產力”、 “以公有製為基礎的有計劃的商品經濟”，一下子就突破了“幹部不準有私產”這條底線，堂而皇之地在公有製的堤壩上打開了一個最關鍵的缺口，使原來偷偷摸摸 見不得人的以權謀私一下子變成了理直氣壯明火執仗的持權搶劫，從此如洪水泛濫一發而不可收拾。持權搶劫者的財富越暴增，他們越不能滿足於僅僅“允許幹部有 私產”，越不能容忍“無產階級先鋒隊”這個已經充滿諷刺含義的名稱。王滬寧便及時地創造性地發明了“三個代表”，證明“私有製代表先進生產關係”、“資本 家代表先進生產力”，為“取消無產階級先鋒隊”、“資本家入黨”提供了“理論”根據，硬是把“共產黨”與“資本家”捏到了一塊，把“不可能”變成了“可 能”。隨著持權搶劫登峰造極，中國社會的貧富極端分化，階級矛盾極端尖銳，持權搶劫者急需鎮壓老百姓反抗的思想理論武器。王滬寧又審時度勢再接再厲，關鍵 時刻冒壞水，推出了“和諧社會”、“科學發展觀”，以“‘特色理論’不包括毛澤東思想”的方式規定“哪裏有壓迫、哪裏就有反抗”、“造反有理”的毛澤東思 想破壞“和諧社會”、妨礙“科學發展”，這就為製定“毛澤東罪”、嚴厲鎮壓老百姓對持權搶劫的反抗奠定了“理論根據”。
鄭必堅、王滬寧二人對持權搶劫中國老百姓的“貢獻”大得無與倫比：多虧了他倆的“理論”，中國當權者的以權謀私持權搶劫才從見不得人變成理直氣壯、 振振有詞、得心應手、突飛猛進。別看這倆人一副溫文爾雅道貌岸然，中國大地上三十多年所有的一切血淋淋、赤裸裸、惡狠狠、陰慘慘全部發源於他們的筆下，有 幾十年奮鬥經曆、幾千萬黨員、戰勝過無數強敵的共產黨楞讓他們不聲不響一通“理論”從根上給毀了——“莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑”。他們是罪惡中的 罪惡，歹毒中的歹毒，殺人不見血，殺人不用刀，殺人不留痕。
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