陝西鎮坪強引7個月大嬰兒事件又生波瀾，據前線記者介紹，當地政府安派人在鄧吉元家門口打出標語：“痛打賣國賊，驅出曾家鎮”。現在，鄧家每人都被跟蹤，有家不能回。可以預見的是，這事還會繼續發酵，還會有後續故事發生。
這其實是不打自招，反而在全國人民麵前用活生生的事例，詮釋了盧梭的名言：“愛國主義是流氓的最後庇護所。”
流氓，一點不錯，確實是流氓，一群打著愛國主義旗號的下三濫、癟三、流氓。
說到愛國主義，就不得不說說中國式的愛國主義教育。
中國式的愛國主義教育，那是由來已久的,翻 開史書，觸目皆是。從三皇五帝、三墳五典一路扯下來，什麽“屈原投江”、“蘇武牧羊”、“嶽母刺字”，什麽“楊家將”、“呼家將”、“薛家將”等等一大 堆。給人的感覺，無論什麽人、什麽事，隻要和愛國主義扯上一點瓜葛，就立馬顯得偉岸高大起來，說話辦事牛氣得很，好比武林中人在深山老林找到了武功秘籍， 練就護體神功，自然打遍江湖無敵手無往而不勝了。
其實，隻要用自己的腦袋好好想一想，就能明白，這些所謂愛國主義教育，骨子裏不過是為了培養奴才，一群為皇帝老兒賣命的奴才而已。
這就是中國式愛國主義教育的高明之處，明明是為了一己之私讓你去賣命，可打著的旗號確是那麽冠冕堂皇；明明是去送死，可送死的人卻甘心情願；不僅甘心情願地送死，而且還感激涕零，感謝皇帝老兒給了一個送死的機會。
後來文化昌明，科學進步，人智漸開，再用皇帝老兒的旗號，已經沒多大號召力了，所以花樣就更新了，這回祭出的是祖國、民族，還包括黨，牌位照樣富麗堂 皇，前麵照樣香煙繚繞，愚民蠢夫照樣三叩九拜，畢恭畢敬，和過去的義和團、楊家將沒什麽兩樣，隻不過長跑馬褂換成了西裝革履，馬尾辮換成了大背頭，骨子裏 還是奴才一個。
對這些所謂的愛國主義者，可以一詞以蔽之：“愛國賊”。
所謂“愛國賊”是指打著愛國旗號危害國家和人民利益的人；那些鐵心維護腐朽專製，竭力主張閉關鎖國，拒不接受先進思想文化的人；那些打著愛國旗號篡改曆 史愚弄人民，把老百姓當牛馬驅使為其火中取栗者的人；那些以愛國為借口，不允許國際市場競爭，維護落後、維護壟斷集團竊取暴利的人；那些以接受愛國主義教 育為名揮霍公款遊山玩水、借建設愛國主義教育基地中飽私囊的人。
愛國賊們試圖通過在表麵上表達出來的一種虛假的對國家的熾熱情感，強調所謂的為國家計、為民族計、為百姓計的目的，灌輸和宣揚一些於國無益、於民族無益、於百姓無益的思想，從而達到一些不可告人的目的。
事實上，古往今來能出賣國家領土主權，為侵略者作倀的賣國賊能有幾個？恐怕更多的是“愛國賊”。這些慣用愛國主義大旗包裝自己的人，幹的往往是害國誤國的勾當。
就好比伸長脖子到處聞屎味的狗一樣，愛國賊的一大特長，就是善於在普通人群當中嗅出賣國賊。當年康生說一個外地投奔延安的女大學生“你那麽漂亮，不是特 務又是什麽？”；義和團看到一個人戴眼鏡，就立馬認定是漢奸，當即砍頭；紅衛兵則把一切和外國（主要是歐美，蘇聯除外，因為紅衛兵的老子們當時稱斯大林為 幹爹）有關聯的人和事統統歸入漢奸之列。而一個人，如果被說成是賣國賊，就完蛋了，下地獄吧。
鎮坪事件，就是“愛國賊”嗅出“賣國賊”的生動事例。
鎮坪7月 孕婦被引產事件，從哪個角度來講，對當地政府而言都是一塊難啃的骨頭，而最難纏的是國內輿論。但轉機終於出現了，自當事人接受了《德國之聲》的采訪後，當 地政府終於抓住了救命的稻草，而這棵稻草則結結實實地長在“愛國主義”的土壤裏。因此，我們才看到了“痛打賣國賊，驅出曾家鎮”的口號，從而讓一個計生政 策的受害者搖身一變成為“賣國賊”。
接下來的事就好辦多了，你都成了“賣國賊”了，還能蹦躂幾天，老老實實回家待著吧。我鎮坪政府可沒犯什麽大錯，我打擊的賣國賊，弘揚的是愛國主義正氣，高舉的愛國主義大旗。
一件人神共憤、天怒人怨的反人性、反人道的野蠻行徑，竟然引出了愛國、賣國的大對決，何其荒謬之至。筆者對某些人物操縱輿論、轉移話題、動輒以愛國賣國大帽子壓人的的能力表示極大的敬佩。
由此看來，“愛國賊”不除，國不得寧，民不得安。
