上帝與羊群(zt)

上帝把兩群羊放在草原上，一群在東，一群在西。上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。

上帝對羊群說：“果你們要狼，就給一 隻，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。”邊那群羊想，獅子比狼凶猛得多，還是要狼吧。於是，它 們就要了一隻狼。西邊那群羊想，獅子雖然比狼凶猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。於是，它們就要了兩頭獅子。

那隻狼進了東邊的羊群 後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。西邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裏。這頭獅子進入羊 群後，也開始吃羊。獅子不但比狼凶猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料，上帝保管 的那頭獅子一直沒有吃東西，正饑餓難耐，它撲進羊群，比前麵那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚隻是逃命，連草都快吃不成了。

東邊的羊群慶幸自己選對了天敵，又嘲笑西邊的羊群沒有眼光。西邊的羊群非常後悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一隻狼。上帝說：“敵一旦確定，就不能更改了，必須世代相隨，你們惟一的權利是在兩頭獅子中選擇。”

西邊的羊群隻好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣凶殘，換哪一頭都比東邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。

這 頭瘦獅子經過長久的饑餓後，慢慢悟出了一個道理：自己雖然凶猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裏的。羊群隨時可以把自己送回上帝 那裏，讓自己飽受饑餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，隻吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有幾隻 小羊提議幹脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。一隻老羊提醒說：“瘦獅子是怕我們送它回上帝那裏挨餓，才對我們這麽好。萬一肥獅子餓死了，我們沒有了選擇 的餘地，瘦獅子很快就會恢複凶殘的本性的。”眾羊覺得老羊說得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來。

原先膘肥體壯的那頭獅子，已經餓得隻剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裏的道理。為了能在草原上待久一點，它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上帝的獅子，則難過得流下了眼淚。

西 邊的羊群在經曆了重重磨難之後，終於過上了自由自在的生活。東邊那群羊的處境卻越來越悲慘了，那隻狼因為沒有競爭對手，羊群又無法更換它，它就胡作非為， 每天都咬死幾十隻羊，這隻狼早已不吃羊肉了，它隻喝羊心裏的血。它還不準羊叫，哪隻叫就立刻咬死哪隻。東邊的羊群隻能在心中哀歎：“早知道這樣，還不如要 兩頭獅子。”



獅子與狼不存在哪個更可怕，可怕的是沒有監督管理，也就是說失控的狼比獅子可怕十倍。要可管理的獅子還是要失控的狼，命運掌握在羊的手中，隻是羊群自己都不知道自己其實是可以掌控的。由此可見開啟民智多麽的重要。

東 麵的羊群為什麽要選狼？因為他們首先就把自己的身份定位在“奴”的位置上，在他們眼中無論獅子還是狼，吃他們是天經地義的事情，他們始終認為自己生來就是 被吃的，於是他們會“兩權相害取其輕”，他們永遠不知道命運就掌握在自己的手上，所以壓根就沒想過管理後的獅子非但不可怕，而且比狼還溫和許多。

之 所以這樣，首先我認為首先是東方的教化和民族精神上出了問題。縱觀曆史，儒家文化首先培養的就是人的奴性。特別是宋明覆亡於蒙元和後金滿清人手中時，漢人 在經曆了多次異族入侵、改朝換代的血腥殺戮後，勇烈誠信的人群幾被殺絕，民族最優秀成分基本喪失，存活下來的都是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人 群，從此我們的社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學，如萬事不出頭、槍打出頭鳥、不冒險、要聽話之類……那是一種讓人絕望到深入靈魂血脈難於自新的文化孱 弱，那是一種占據了多少代人，在各行各業裏反複出現並占主導作用的定性思維。金人說“漢人都是江南柳樹底下的小黃鸝，美則美矣，卻經不得風雨”，雖然那並 不是本原漢人的麵貌，但這竟然成了今天的中國人本質。看看中國人今天的本質，毫不誇張的說他們是一群最“知足常樂”的人們、最能以卑微方式苟活下去的人 群，完全徹底的一群“我祖上比你強多了”的阿Q的子孫，比如總是用今天的大魚大肉去比對幾十年前的大餅子鹹菜，小富即安。隻看自己得到的，卻不看自己失去 的。甚至永遠不敢承認那些事自己應該得到的，他們得到的東西當做是狼的恩賜，謝主隆恩還來不及，哪裏還去想狼是從哪弄來的這些東西。人也好，羊也好，總是 要有點精神的，不然早晚都是奴隸的命。做奴隸其實也不是最可怕的，可怕的是甘願做奴隸、習慣做奴隸、認命做奴隸、享受做奴隸。

民主雖然不 是拿來的，但也絕不是等來了。沒有那隻狼自願放棄喝血吃肉，沒有羊群的覺醒與反抗，管理獅子與狼永遠是一句空話。不要等到“到了最危險的時刻”，再去“被 迫發出最後的吼聲”。如果連“吼聲”都是“被迫”發出的，這樣的民族與豬無異。因為最絕望與悲壯的吼聲，總是在最後時刻豬的嘴裏發出的。