[原創]從近期事態發展看清除文革餘孽的迫切性---ZT

從近期事態發展看清除極左思潮的迫切性

 

最近中國發生了兩件大事,鬧得是沸沸揚揚。一件發生在南海,圍繞黃岩島海域,中非對峙已持續20多天,有內地媒體調查顯示近八成受訪者認為中國在南海遭遇挑釁時應該以軍事方式回擊。另一件就是陳光誠入出美國大使館,針對此事,北京的媒體步調高度統一,《北京日報》、《 新京報》、《北京青年報》、《京華時報》等媒體同時發聲。這兩件事表現形式不一,實質則相同,都是圍繞中美關係做文章。

其真實用意何在?

自 從薄熙來被停職調查之後,有關為薄叫屈、翻案的聲音時有耳聞。而利用中美關係大做文章,一來可以轉移人們的視線,二來可以把主張中美友好、加強合作對話的 人士打成“漢奸”、“賣國賊”,引導輿論,利用所謂的民意向中央施壓,從而達到為薄翻案的目的。上述兩件事,亦可作如此觀。

由此看來,薄與薄所代表的陣營,絕不會就此甘心,他們一定會尋找這樣那樣的機會,來實現他們的目的,整個事件還沒了,因為薄熙來還有相當的黨內和社會上的基礎。

在 剛剛過去的兩三年裏,重慶似乎成了革命聖地,薄熙來儼然成了左派共主、毛派領袖,一到重慶就樹起十層樓高的毛像,背毛語錄,唱崇毛“紅歌”,一門心思發動 毛式群眾運動,邀毛派理論家做智囊,高調接見烏有之鄉毛派網友,與著名毛派學者相互呼應,欣然接受毛派人士的獻媚和擁戴,儼然一副當今毛派最高首領的架 勢,儼然以複辟毛式極權政體為己任。

當 前中國的極左力量大概分三部分:一部分是底層民眾,由於未能享受到改革開放的成果,日漸被邊緣化,對毛時代有一種非理性化的向往。這是極左勢力的群眾基 礎,廣場上大唱紅歌的就是他們,也是極左勢力有恃無恐的道德製高點——為廣大普通老百姓說話。第二部分是文革時期的“老紅衛兵”,“老子英雄兒好漢,老子 反動兒混蛋”的“血統論”的始作俑者。目前中國內部權力血統主義現象明顯,高層職務集體世襲化傾向加劇,一大批專食父輩餘蔭的家族子弟,活躍在從中央到地 方,從政界到商界,這就是人們常說的“紅二代”、“太子黨”。他們從“老子打江山、兒子坐江山”的血統論出發,頑固認為自己才是這片紅色土地的真正主人, 這才是重慶“唱紅”風靡一時的根本原因。

極左力量的第三部分就是諸如張宏良、司馬南等掌握筆杆子的無恥文人。自有“重慶模式”以來,學者從未缺場,一個省級的地方政府能夠引起如此之多的學者關 注,促使他們蜂擁奔向重慶,爭先恐後地為重慶說話,也算是構成打造重慶光環的一道人文風景。張宏良曾有一篇《重慶模式證明了中國社會主義仍然具有自我革新 的曆史能力》的講話,在這位毛左領袖看來,“薄熙來的‘千日維新’不過是剛剛拉開唱紅打黑這第一幕,波瀾壯闊的民生大戲還沒有完全展開,重慶老百姓就歡呼 ‘社會主義又回來了’,如果重慶的維新運動能夠全部展開,並且能夠在全國展開,‘社會主義又回來了’的歡呼自然會響徹整個神州大地,中國社會主義自然能夠 回歸自己的階級性質和政治基礎”。

因此,如果僅僅從刑事案件角度來解讀薄熙來的罷官,是遠遠不夠的,我們可以把它理解為是出於戰略和策略上的考量。但如果不能深入、徹底、全麵清查以薄熙來為代表的思潮和勢力,未來會怎樣,還真的難以下定論。

薄 事件能夠發展到何種地步,是否還有更高級別的人和事涉入,難以判斷。在當前這個敏感時期,一旦端出左轉與右傾、毛派與鄧派、改革與複辟、極權與憲政、民粹 與民主等等帶有全局性、宏觀性的敏感議題,事情就會越來越複雜,就不排除會有一係列的鬥爭事件陸續冒出來,會牽扯出越來越多的人與人、派與派,令軟弱者望 而生畏。

該來的遲早要來,不是順著來,就是倒著來,躲是躲不過去的,越不敢往前走,就越難免往後退,越不敢政治改革,就越難免文革再現。

薄事件提供了一個全麵遏製極左思潮,開啟政治體製改革的契機。因此,當務之急是趁此良機把事實攤開,把道理說透,從思想上、組織上全麵清除極左思潮和極左勢力,徹底消除封建殘餘、文革餘孽,徹底清除毛左政治病毒,一舉突破政治僵局。

如此,則中國幸甚,中華民族幸甚!

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