這題目稍微有些大，不過反正是瞎說，就說哪兒算哪吧。
在美國工作多年，最費勁的就是給鬼子同事解釋中國發生的事兒了。
鬼子同事多數都不怎麽了解中國文化，也不了解中國近代史。向他們解釋點兒中國的事兒都特別累，常常解釋一點兒小事兒就得從猿到人地講來龍去脈否則回答不了無數個為什麽為什麽。通常鬼子一提中國就還是共產中國如何如何，其實多數鬼子同事不管受教育程度如何，通常都分不清什麽是所謂理論上的共產主義和現實中的前蘇聯或者現實中的中國和共產主義有什麽關係。
跟鬼子聊中國聊得多了，有時候也會想共產黨到底在中國都幹了些什麽？怎麽就給外界留下了這麽邪惡的印象？說實在的，這一聊就會扯遠了，也會引起同胞們的無數爭議，畢竟每個人在中國的角色不同經曆不同，得出的結論也會截然不同。
先說好事兒吧，不想歌功頌德，爭取客觀吧。共產黨充分利用了中國百姓想過好日子的願望，以建立一個新民主主義的中國為號召，贏得了廣大中國老百姓的支持，在49年把老蔣趕到了台灣，自己坐了天下。這到底算不算好事兒，恐怕很難下定論。盡管號稱重新統一了中國，不過現在中國的版圖沒有老蔣那個年代的版圖大似乎也是事實。同時台灣也從來沒被當前中國ZF有效統治過，給彎彎鬧獨立落下了口實。說到人民當家做了主人，似乎也有過那麽很短暫的時期，老百姓們以為自己真的當家做主了，後來發現不是那麽回事兒已經是後話了。上世紀五六十年代的均貧富，跑步進入共產主義，嚴重降低了百姓的勞動生產率算不算好事兒，實在不清楚，不過不少人懷念那個年代似乎說明有些城裏人似乎認為那不是件壞事兒。據了解那年代的農村人似乎不認為哪種均貧富是件好事兒。那麽勒緊褲腰帶弄出了兩彈一星算不算好事兒呢？似乎否定的不那麽多，至少後人們還在享受兩彈一星給國人帶來的幾十年沒有在國土上的戰爭。改革開放算不算好事兒呢？爭議就更多了。不過盡管現在百姓罵的很多，但是不管城裏人還是農村人都承認現在的日子比三十年前好過多了。三十歲以下的年輕人沒有過比較，也許很難看到有什麽好，不過五十歲以上的人們也許還是能夠很容易比較出現在和三十年前生活水平的差別。年輕人不好比較的話就拿北棒子國人民現在的生活水平跟中國大陸人現在的生活水平比較一下就知道這三十年來的變化了。
本以為歌功頌德很容易，沒想到一列舉就發現還真的乏善可陳。
說說壞事兒吧，也許這一列舉就多了。也別一一列舉了。撿最壞的說吧。
至於六十年代初的天災人禍餓死多少人，十年文革多少人非正常死亡，破四舊損毀了多少中國的傳統文化，現在的官員比老蔣那個年代的貪汙腐化有多麽的有過之無不及都不提的話。有一件事兒很少聽同胞們討論，這就是共產黨似乎有很特殊的才能把中國百姓們最醜惡的一麵激發到了極致。有能力讓人們最獸性的一麵得以最大限度的發揚。現在的國內很多醜惡現象：不提什麽黃賭毒，就說為什麽鄉親們的聰明才智怎麽都在創造非食用品食用化上那麽有創造精神？怎麽在曆次運動中和文革時對過去的同學同事鄉裏鄉親那麽下得去手折磨？人都有人性和獸性兩麵，怎麽在咱們那兒獸性就那麽容易戰勝人性？
每逢想到怎麽在咱們那兒獸性就那麽容易戰勝人性？我就覺得幾十年白活了，因為我無法簡單地給出一個能說服自己的答案。不少人也許簡單歸結於製度。不過這樣的製度恰恰產生於這片土地，曾經得到了這裏的人民幾乎無條件的支持。歸結於教育似乎也不是滿意的答案。我很反感ZF說民智未開，實行一人一票會引起巨大動亂，民不聊生。要知道在古希臘雅典產生了原始民主製度時，多數的市民都沒有讀寫能力，那可是幾乎跟中國的春秋戰國同時期。當然民主也不是救中國的於水火的唯一靈丹妙藥。要知道那年代，蘇格拉底那麽個大哲學家也會被一人一票的民主選為替罪羊處以死刑。希特勒當年也是民選的領袖，同樣給歐洲與德國在二戰帶來了巨大的災難。在中國實行法治，那是與虎謀皮，想讓當權者放棄無限的權力和無限的利益絕對是一件幾乎不可能完成的任務。中國的曆史告訴我們，革命顯然不是出路，因為每次革命不僅僅給國家和百姓巨大的災難，帶來的永遠不會是民主法治，隻能是一個不同的皇帝。
寫不下去了聽大家的高見吧。
