義文 ------- 王婧倩

——人生辨明天下事，隻有理正論今榮

毛澤東說過，天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會；我們不說，誰說？我們不幹，誰幹？今日應講一講什麽是中國之主題，講一講天下不解之題，說一說當今金融之變，要幹當權者不幹之事，說出大教們不說之語——今黨何在？今國誰主？今政何為？今知誰育？今黨誰教？今民誰授？這些就是中華人民共和國的主題歌。

常言道，亂世出英雄。我雖為女子，也要爭當巾幗英雄和偉義君子。今有誰語出戰中，誌在天安？有誰在指權者違政，不與六四平反、不言祖統一事？我要開門見山地說，馬克思主義者說明了經濟的源泉；列寧主義者說明了革命者應進行武裝鬥爭；毛澤東主席闡明了階級鬥爭理論，指出無產階級要革命到底；紫陽義詞，是肯定建議草案，招至小平之恨，盜金政變，澤民之腑，殺生突自，口是心非，當好俄特，與俄獻土，兒帝之本，不是嗎？

我讀了很多革命家的文章，都是舉筆借詞罷了，但總比不動筆者強吧。於是自己不甘心做個終世立不起來的女子，今日舉筆圖詞試試看，看看中國有政治思想的、學政治的人們如何給個評議。言在筆下之文，事在中華大地，講完了，也沒有獲得諾貝爾和平獎的可能，不如達賴喇嘛，但總還比馬列主義進步些。本人寫出有實，言出有證。言一者小平盜金，今賊子與世售金，中國公安部未予實報，當權者不查本源；二者小平之子無一天下大才者，無一大誌大能者，今日發天大之財，是鄧家祠的風水造就的嗎？三者鄧家以金滿之家，支持孔學之地，非無其因吧？主因是小平祖父之墳朝向孔廟，得孔家儒孝之德。但今日得此大財，非孔府之道，乃大寨之源也，其風水還是先生劉克成給看的，不是實情嗎？信者有，不信存，並非無質，時事存在。

既然給鄧家看了好風水，今日為什麽還要打倒，全力滅之？怨小平口是心非，三個要求一個也沒遵守。一不準國庫盜金，盜啦；二不準關押政黨領袖，把趙紫陽關押啦；三不準屠殺人民與學子，殺啦。怎麽辦？隻有一詞，打倒。如右派有人說，你打不倒，我們有力量保。我隻有一支筆，無兵無卒的，但我說你無能保住他，你保不住他，他盜金殺民，打死天安門前學子，欠下了人民的血債。昔日之債，今日要討，如何之討？六四之血，還於人民，就在今朝。先生會為鄧家看風水，今日學生自會讓大寨破風水。如今願破鄧家之風水，於虎頭山鄧父墳前建祠塔一座。大寨建祠，不過是一村之言，鄧家萬世永無再生之立。有此一塔，以陰借陽，立大寨於自立自主，永世千年。興大寨之風，人人立主，戶戶有排位，當人死入土後，不留墳頭，留下排位入祠塔，一位千秋，令全國響應之，何其不美之意。老師之過，萬徒能補，這就是劉氏夫子的學業之道。以此之道，學其理也。師之道，弟之從；師之錯，弟之改，非孔子之學也。

先生的弟子，不分男女都有天地之能，落筆成頌。不信者本無批鄧之力，唯批鄧者應以何為本源之情由呢？應時而起，足踏盜金賊子，槍挑六四屠生之魔，刀砍六四殺生指揮之將。他們變無產階級專政為資產階級專政，專人民與學子之政。這些就是人民批鄧的本源，不對嗎？我們如把毛澤東思想一時丟掉，就沒有了階級鬥爭的觀念。如六三子夜，沒有槍聲，沒有屍體與血跡，我們黑龍江人也難以一觀到位，就什麽也不存在啦。於此事少無可信證人之語。但我如無可信之處，沒有本質之記，今斷無敢言之理，更不敢舉筆成書。今日曾在天安門前修複紀念碑的人講，我們昔日裏能把紀念碑修複，今日必要時依然可以複原，此事為一證；二是天安門前有鬼語哭聲，眾人皆知，其後果是什麽？三是天安門前地上之石，今已換新，為什麽？此事的製造者，能是保江派嗎？是什麽大聖可令無鬼無哭，全國人民不知道，我不能不知道。這裏可以說是寫下“偉大的正義者指導萬歲”之人下令製止的，他也是大學生要請出之人。鬼也聽取被請之人的話，不出哭聲了事。為什麽？此人正是治天下者，能得鬼神人之心。鬼有鬼聲，人有神道。

今日社會奇事雲集，取而有之，不盡其源。華國鋒有你辦事我放心，騙得一步天下。江青有既定方針，真者失了天下。主因是沒有軍權，失去了人生的自由。趙紫陽說七五計劃是次要的，建議草案是主要的，被鄧小平政變後關在監獄中二十年直到死去。一個偉人做了中國的第一把手，還得被賊人迫使入獄，把方先生之罪壓在趙紫陽一人身上，說他指使大學生靜坐。關押趙紫陽同誌未向人民交代過原因始末。還有陳希同同誌，關押起來，無罪也不放，怕說出真實情況，可能與小平盜金一案鬥爭有關，無法釋放，押死為止吧。這是我的推算。如聽到我有此一言，立時處死。但我本人無心要他死。先生說過趙紫陽之死，是死而不明之事，也莫講陳希同同誌因何獲罪。賊子鄧小平也，罪者自是好人。

林副主席想殺毛澤東，未成。小平關押趙紫陽，是實事，因他銜位高過自己，平雖盜金有罪，他與平鬥，平有軍隊，當然紫陽為囚徒啦。這起中國政黨中主要領袖被關之案，人民不知其所犯何罪。我們要問問，是何人盜金，運往何處，是誰兒子落戶美國，買了個鄧人街？賊子盜國，關押國主，是何原因呢？是政變，不是紫陽政變，而是紫陽被政變，被關入獄。就這樣一關了之， 行嗎？今日小平暗賊已死，就此了結了，行嗎？我們中共有什麽辦法？最簡單的一個做法就是必須平反六四，招回學生，要求他們講出他們要請之人之名姓，要求他們說出辯論之題，為何成訴，為何絕食，因何人起跪於天安門廣場，要麵對全黨全民給以實訴，由此完結自八九開始的二十三年之鬥爭。除此之外，無有正確的解決方案。中共有權與責回答二十三前的學生之意，回致他們的願望，給他們安排居住與工作之地，不願入京者，回原籍安排。

今日，有人提出要把國有企業私有化，如此一來這些學生身去何處？業主若把企業賣與他人，是敗家；國家如把企業賣給私人，是破國蕩產。特別是做國家領導工作者，不願聽取此話是反動分子。今*****有權，明日就賣光的做法，死後也要留罵名。你一個小女孩還要管我們做大官的，真不知天高地厚。我要說，天是人民的，國家還是人民的，如國家由我當權主政，產業之權還在我手，不會成為一窮二白的國家。毛澤東同誌當年把中國的日子過得很好，既沒有外債也沒有內債。在解放前中國有幾家國營企業？等到毛澤東領導的時代又有幾家私人企業？今日為什麽不見多，反見少了呢？今日要搞得一個沒有，不是胡話最好，如是胡話就完啦。不是我完啦，是國企完啦，沒啦還不完啦嗎？其罪在當權者的破壞行為罷了。

今日人民無政權，敗國者無罪有功，殺人者成偉。我也曾想過，中國人和中國共產黨人中能不能出一個真正有民族氣節的、能夠挺身而出的人，為黨為民為祖國統一而努力的人？我在京時曾問過先生，因先生是姐姐的老師，也是我的老師。按先生的說法是有，他說推背圖中交代過，青青草自田間出，應是在祖國大地上出現的一名下鄉插隊生，五十年後承啟大業，升為國家主事的將臣之位，以時為君，稱將也。雖然是將，必能入位，無爭一時之君臣也。待續。

王婧倩

2012年3 月5日

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