以“唱紅打黑”開創“重慶模式”，近幾年一直被左派吹捧為中國未來的發展方向。
但是打黑主將王立軍到美領館“休假式治療”以後，重慶模式的旗手薄熙來也開始向右轉，從革命左派轉身變為“右派”。他不再講“紅色文化”“紅岩精神”“唱紅打黑”，“唱讀講傳”，反而極力強調改革開放和科學發展，向鄧小平路線靠攏，“右派”色彩比廣東南方報係更濃。
這不奇怪，因為薄熙來的唱紅打黑，本來就是他“創造”政績，以便在上一層樓的工具。他不是有堅定信仰的左派，隻是一個不擇手段的風派，說一套做一套的兩麵派。或者說，他是一個利益決定一切的政客。
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薄熙來從極左到極右？
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王立軍事件後，薄熙來成為媒體關注的焦點。人們關注他能否如願進入十八大中央政治局常委，與此同時，他在重慶推行“唱紅打黑”的“極左”麵目也隨王立軍事件再次浮出水麵。連日來，薄熙來不斷在《重慶日報》強調堅持改革開放和科學發展，表態遵循中國官方主流方向，試圖開始改變“極左”形象。
2月21日，是鄧小平南巡結束20周年紀念日。《重慶日報》發表六個版的“小平同誌南方談話20周年特刊”，並在頭版轉載新華社紀念文章《從春天再出發》，同時發表評論員文章《深化改革開放 推進科學發展》。報道鄧小平南巡的幅度和力度大大超過汪洋旗下的南方報係。
在《深化改革開放 推進科學發展》一文中，18次提到“改革開放”，12次提到“科學發展”。隻字不提此前薄熙來念念不忘的“唱紅打黑”。文章說，重慶存在經濟結構不盡合理、資源能源供給和環境承載力約束加劇、科技進步對轉型發展支撐乏力、社會建設和管理中還有不少薄弱環節等一係列問題，這都需要通過解放思想，深化改革，擴大開放，加快科學發展來解決。
而在去年，《重慶日報》為慶祝中共成立90周年而發表的社論《信仰凝聚人心 科學引領發展》，隻有一次提到“改革開放”，兩次提到“科學發展”。通篇充斥“紅色文化”“紅岩精神”“唱紅打黑”，“唱讀講傳”。提出要堅持開展“唱讀講傳”，奏響主旋律，並稱“重慶熱土上誕生的紅岩精神，是一麵映照忠貞的曆史鏡鑒。”即使是胡錦濤提出的科學發展，也被社論標題肢解為“科學引領發展”。
2月19日，是鄧小平逝世15周年紀念日。《重慶日報》頭版刊登鄧小平之女鄧林的專訪，借用鄧林的話強調改革開放的路必須走下去。這是繼薄熙來在重慶市委常委會上提出深化改革開放，推動科學發展之後，再次向胡錦濤靠攏。在刊登鄧林專訪內容的上方，則圖文並茂報道薄熙來會見越共中央政治局委員蘇輝若。
另外，薄熙來還借鄧林的話“父親在重慶工作的時間不短”與鄧小平“套近乎”。在鄧小平眾多子女中，鄧林並不出名。鄧林2月18日在鄧小平故鄉四川廣安舉行畫展，薄熙來趁機派《重慶日報》跨省采訪。帶有明顯的“策劃”色彩，其目的無非是希望藉此解脫因王立軍事件可能麵臨的仕途危機。
在烏有之鄉等中國左派網站，薄熙來被視為毛澤東路線的代表。薄熙來本人也是張口必說毛主席“如何如何”。接連強調改革開放，這是薄熙來從毛澤東路線轉向鄧小平路線，從極左轉向極右？
針對薄熙來的投機與善變，《重慶模式》作者、中國政法大學教授楊帆一針見血地指出，薄熙來在王立軍事件後才強調改革開放有點晚了。楊帆在微博中說，（王立軍）出了事，薄熙來在2月15日講改革開放，可惜晚了半年。重慶工作做得好，否則我也不會寫《重慶模式》，但重慶去年理論定位有誤，犯了左傾錯誤，加劇了對立，自身也被角色化了。
去年底，楊帆在一次演講中表示，薄熙來和“三左派”（老左派，新左派，文革派）靠攏，引起了右派極大的反彈和中間派（沉默的大多數）的不安，直至引起了中央的不安。
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