【毛主席】說：你們說我們獨裁，對了，我們正是這樣！ZT

來源: zgqx 於 2012-02-21 17:33:28 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (5113 bytes)

飽受國家分裂之苦的毛澤東，對中國的統一是十分珍視的，因此作為第一個把中國統一起來的秦始皇，毛澤東給予了高度讚揚。對“焚書坑儒”事件，毛澤東肯定的是秦始皇反對“以古非今”的決心和魄力；肯定的是“厚今薄古”的真知灼見，所以稱之為“厚今薄古”的專家，而不是肯定“焚書坑儒”事件中那些野蠻粗暴的具體做法。

早在1949年6月寫的《論人民民主專政》一文中他就寫道：“'你們獨裁’。可愛的先生們，你們講對了，我們正是這樣。中國人民在幾十年中積累起來的一切經驗，都叫我們實行人民民主專政，或曰'人民民主獨裁’，總之是一樣，就是剝奪反動派的發言權，隻讓人民有發言權。”我們鎮壓的隻是那些血債累累、對人民犯有嚴重罪行，不殺不足以平民憤的反革命，這是鞏固新政權的需要，與秦始皇的“焚書坑儒”性質不同，不可同日而語。敵人借此來攻擊我們的人民民主專政和鎮壓反革命，完全是別有用心的。毛澤東反其義而用之，尖銳潑辣，別具一格，更具有戰鬥力。

1951年1月17日，毛澤東致電各中央局說：　　如果我們優柔寡斷，姑息養奸，則將遺禍人民，脫離群眾。華北新區約有2000萬左右人口是在1949及1950年兩年內用比較和平的方法分配土地的，匪首惡霸特務殺得太少，至今這些地方的地主威風還有很多沒有打下來，貧苦群眾不敢抬頭。一貫道等會門甚為猖獗，有會眾200餘萬。故現在須重新提出鎮壓反革命的問題。而在華北老區及東北老區則因對反革命鎮壓徹底，人民高興，生產積極，匪患絕跡。當然，我們不應重複華北老區在1946年及1947年許多地方所犯過的亂捉亂殺錯誤，在華東、中南、西南、西北各新區必須注意這一點。隻要不殺錯，又注意策略（事先事後向各界人民多做宣傳解釋工作，注意時間地點，分期分批，分軍隊地方等等），對於真正的匪首惡霸及堅決的特務分子，必須在人民群眾擁護的基礎之上，堅決地處以死刑。特別是那些土匪猖獗，惡霸甚多，特務集中的地方要大殺幾批。所謂打得穩，就是要注意策略。打得準，就是不要殺錯。打得狠，就是要堅決地殺掉一切應殺的反動分子（不應殺者，當然不殺）。隻要我們不殺錯，資產階級雖有叫喚，也就不怕他們叫喚。現當反美土改兩個高潮的時機，請你們抓緊此事，善為處理。

毛澤東對“焚書坑儒”這個話題很敏感。秦始皇也是毛澤東談論得最多的一個帝王。“秦王掃六合，虎視何雄哉？”（李白詩）,毛澤東也打爛了一個舊世界，自然想給秦始皇“說幾句公道話”。過去秦始皇聲譽不大好，毛澤東要為之“正名”。

1958年2月23日在中央政治局擴大會議上，毛澤東就如何評價秦始皇發表了自己的觀點：

“比如我們對於秦始皇，他的名譽也是又好又壞。搞了兩千多年，封建社會沒有人講他好的，自從資本主義興起來，秦始皇又有名譽了。但是共產主義者不是每個人都說秦始皇有點什麽好處，不是每個人都估計得那麽恰當。這個人大概缺點甚多，有三個指頭。主要罵他的一條是焚書坑儒。……一個古人，幾千年評價不下來。”

實際上，也不是曆史上所有的人都反對“焚書坑儒”。章碣等人的詩，對這一事件就持有不同觀點。　　1964年9月，在接見外賓的談話中毛澤東說：

“秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但政治上統一了中國，而且統一了中國的文字、各種製度，如度量衡，有些製度後來一直沿用下來。中國過去封建君主還沒有一個超過他的，可是被人罵了幾千年。”

毛澤東在接見埃及副總統沙菲時說：

“秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是當作教訓談談這個問題，同誌們可以想一想。”

5月8日下午，在黨的八大二次會議上，毛澤東說：“範文瀾同誌最近寫的一篇文章，我看了很高興。這篇文章引了許多事實證明厚今薄古是我國的傳統，引了司馬遷、司馬光，可惜沒有秦始皇。秦始皇主張'以古非今者殺全家’，秦始皇是個厚今薄古的專家。”

接著，他針對林彪當場插話說的“秦始皇焚書坑儒”駁斥說：

“秦始皇算什麽？他隻坑了460個儒。我與人辯論過，說我們是'秦始皇’，我們一概承認。可惜的是，他們說的不夠，往往要我們加以補充。”

針對黨外人士對鎮壓反革命不理解時說：

“罵我們是秦始皇是獨裁者，我們一貫承認。我們超過了秦始皇一百倍。林彪罵我是秦始皇。中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我是讚成秦始皇，不讚成孔夫子。因為秦始皇是第一個統一中國、統一文字、修築寬廣的道路，不搞國中有國，而用集權製，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲製度。”

1964年8月在一次談到黃河流域的水利建設時，他又發揮道：

“齊桓公九合諸侯，訂立五項條約，其中有水利一條，行不通。秦始皇統一中國，才行得通。秦始皇是個好皇帝，焚書坑儒，實際上坑了460人，是孟夫子那一派的。其實也沒有坑光，叔孫通就沒被殺麽。孟夫子一派主張法先王，厚古薄今，反對秦始皇；李斯是擁護秦始皇的，屬於荀子一派，主張法後王，後王就是齊桓、晉文，秦始皇也算。我們有許多事情就行不通，秦始皇那時也有許多事情行不通。” 　　1968年10月，在擴大的黨的八屆十二中全會閉幕會上的講話中，點名批評了郭沫若在《十批判書》中有“崇儒反法”的傾向。

1973年，毛澤東又多次向中外人士重申他稱讚秦始皇的觀點，並寫了一首題為《讀封建論致郭老》：

勸君少罵秦始皇，

焚坑事業待商量。

祖龍魂死秦猶在，

孔學名高實秕糠。

百代都行秦政法，

“十批”不是好文章。

熟讀唐人《封建論》，

莫從子厚返文王。

詩中的“子厚”就是柳宗元，字子厚。

總之，毛澤東對秦始皇統一中國的偉大功績和為鞏固統一所采取的措施一直給予了充分的肯定。

在《中國革命和中國共產黨》一文中，毛澤東寫道：