大國遊戲——看中國如何磕贏世界: 經濟巨人,文化侏儒,能算大國乎?

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 大國遊戲——看中國如何磕贏世界

 

經濟巨人,文化侏儒,能算大國乎?

河清

http://blog.artron.net/space.php?uid=62953&do=blog&id=302870

 

(這是一篇給世界知識出版社準備出的新書《大國遊戲》寫的書評,既有評述,也夾帶了一點自己的私貨”……

 

有幸先睹井底望天君的《大國遊戲》,痛快,叫絕。井底君的許多見解,與鄙人所見略同,心有戚戚焉。

凡大學問大才識者,都很謙虛。學問貫東西,隻稱得“管錐”。才識通五洲,卻說坐“井底”。事實上,國內有太多的“知識分子”,他們倒真是坐在井底,成日裏都 在怨罵中國自己曆史文化的“愚昧”,自己國家的“落後”,豔羨人家的“文明”,把人家拿來忽悠人的幾句口號,當成是“普世價值”……

《大 國遊戲》首先以一種恢弘的曆史視野,尤其以一種“地緣政治”的敏銳感,分析了戰後歐亞諸國的曆史,做出了相當精辟的論述。這種對地緣政治的特別關注,正是 國內一心跟定美國指揮棒的主流“精英”所缺乏的。中國在聯合國對製裁朝鮮投了讚成票,可謂這種缺乏地緣政治感覺的登峰造極。(幸好,有關方麵終於察覺到了 問題,最近一兩個月做了緊急補救)。

《大國遊戲》對未來中國和印度的崛起,對伊朗和俄羅斯在未來大國博弈中作用的描述,令我聯想起兩年前在巴黎買的一本書:《中央情報局的報告——2020年的世界將是怎麽樣?》,由法國國際關係史家阿德勒(A. Adler)編著*。這個報告也預言了中國和印度的崛起。報告對未來15年的世界前景有四個版本:1. 達沃斯共識的世界 2. 美國治下的和平 3. 新的哈裏發統治 4. 恐怖的輪回。美國的智囊謀士們當然希望是前兩個版本,而不希望是後兩個版本。

世界究竟是否會朝著他們所願望的方向發展,阿德勒提出了六點災難性變數:1.美國現今經濟模式短期內變得不可支撐 2. 全球化的變亂導致中國自給自足(自力更生)勢力的勝利 3. 中國的回頭又導致其他猶豫的大國倒向一個反全球化的軸心 4. 歐亞軸心(中國,俄羅斯,伊朗)的強勢崛起在西方引起深重混亂 5.極端伊斯蘭勢力在中東遊刃有餘 6. 基地炭火愈加複燃……第二第三點,可以讓中國歡呼“全球化”的世界主義“精英”深思。而第四點,最是西方擔憂的重中之重。地緣政治學的重要人物英國人H.J.麥 金德曾提出,誰控製了歐亞大陸,誰就控製了世界。歐亞軸心地帶,是世界的“中原”。世界列強要稱霸世界都要在這裏“逐鹿”。這個“北京—莫斯科—德黑蘭” 形成軸心,是最令美國以至整個西方恐怖的。尤其,這三個軸心國家代表了三種與西方文化相異質的文化(亨廷頓)。正因為此,美國千方百計要硬賴在阿富汗,在 三個軸心國之間紮入一個楔子,同時千方百計離間中俄、俄伊的關係。鑒於此,中國該怎麽做呢?當然要加強“北京—莫斯科—德黑蘭”軸心了!

《大國遊戲》在這方麵的論述,顯示了極其難得的清醒。作者豐富的國際關係知識,令人大開眼界。 

不過,《大國遊戲》中最讓我看重的,還不是國際關係的分析,而是作者對中國重塑文化自尊自信的強調。這與我1990年以來一直倡揚“文化的民族主義”殊途同歸。

大國大國,不是地理上、經濟上、甚至軍事上的大國,最根本的是文化上的大國。一個擁有強大文化自信因而擁有強大文化力量、所謂“文化軟強力”的國家,才是一個真正意義上的大國。

據 說一位西方國家領導人(好像是撒切爾)曾輕蔑地說:“中國不是一個大國,因為它不輸出價值觀。”說得多好!今天的中國不是不輸出價值觀,而是沒有自己的文 化價值觀。隻認人家的文化價值為“普世價值”,自己幾千年形成的文化價值被認作“落後”“愚昧”。一個沒有自己文化價值觀的國家,怎麽配稱大國?鐵娘子一 點都沒有說錯:今天的中國還不能算大國。

為什麽中國會落到這個地步?那是因為中國有太多的“精英”迷信西方文化價值,迷信美國“民主”。

井底先生說,當年英國在伊朗培養出一批“伊朗的英國人”,“一旦需要為英國利益而動作,他們就積極響應。”太傳神了。今天的中國朝野,也充斥了“中國的美國人”(我曾撰文稱他們為“一夜美國人”)。

這些人“把自己扮成假洋鬼子,張口托克維爾閉口光榮革命對美國和西方製度一知半解,對實際操作完全一頭霧水,隻是滿足於讀完幾本民主入門教材,就成日高談闊論。在既不了解西方的政治實踐又不了解中國傳統深入民心的政治理想的情況下,盲目用西方政治理想來批評中國的政治實踐”。 “中國政治體製改革的一個誤區在於,現在某些理論派人士對民主製度寄予了太大的幻想和過高的期望,以為隻要有了民主這個‘好東西’, 一切疑難雜症都會在這副靈丹妙藥之下痊愈。”井底先生提醒人們,這些人將把中國引向災難。

井底先生清醒地將這些人膜拜的“美式民主”,稱作是“這個世紀的新鴉片”,認為“民主、人權和自由”是一種“新帝國主義”,精辟!

我曾指出,1949年中國人在國家主權意義上是站起來了獨立了,但在文化上依然跪著,依然沒有獨立。因為中國主流意識形態一直信奉西方文化的三個核心概念“人權、自由、民主”,將其奉為“普世價值”。其邏輯結果就是井底先生描繪的景象:“一種事實上的無條件投降,而陷入西方國家的議題圈套……(與西方進行)人權對話,必然是自己把自己綁起來,讓西方人打耳光。”

井底先生義正詞嚴:應當“拒絕承認西方國家意圖強迫中國接受的普世價值。”中國有自己文化的特殊性,如中國有不同於西方的正義觀:“重公平多於規矩,重人情多於道理,中國社會中存在高於法律的更高理念”;中國有不同於西方的政治觀:“中國的民意重點不在於如何選舉中華人民共和國主席……中國民主最大的關注,不是官威(地方政府的威信),而是吏治。”所以,應當明確區別“(政治)體製改革和(行政)機構改革”。對於現今中國,最重要的是後者,也就是“吏治”:“把問政、聽政和督政的形式程序化”,“提高政府管治水平”,做到民意民情暢達。至理名言,完全正確。

井底先生揭示,美國並不是一個“真正的民主社會”美國總統並不是人民選出來的,而是美國金融-石油-軍火寡頭們事先挑選內定的,就像那位在南方種花生的卡特先生被選定做美國總統一樣。井底先生認為“美國的精髓是‘自由’”,與我在《民主的烏托邦》書中強調的完全一致:西方現代政製“隻有‘自由’(法製),而沒有真正的民主。”

井底先生呼籲:“中國人已經到了一個必須自己用腦子想事情的時候了!”“中國的改革家們需要一種新的思維,就是在中國城市化和現代化的過程中,如何發揮中國的傳統(也就是說讓現代化不一定是‘非中國化’)。”“中國在世界上真正的崛起,成為世界超強,還必須在文化上創新。”

更準確地,應當說是一種“文化蘇醒”: 中國自己的文化是有價值的,中國自己幾千年形成的價值觀在今天依然是有效的。我曾提出“三個對等”:用中國文化的三個核心概念“仁—義—為民(民本)”, 來對等西方文化的三個核心概念“人權—自由—民主”。人家的東西固然好,我們自家的東西也不錯,自己用起來還更受用哦!

非常讚同井底先生對7080後的信任,因為他們“沒有三代前輩那種‘百年恥辱’的自卑情結。我也曾在許多場合說過:那些30後、40後、50後、甚至60後都沒救了,他們麵對西方、麵對美國的文化自卑感已病入膏肓!跟他們辯論是白費勁。井底先生曾在書中說:“伊朗和印度兩國都用了二十餘年時間才把親英勢力徹底清除。”中國需要多少時間才能把親美勢力徹底清除呢?

一個文化自卑的國家,是不可能成為一個大國的。這也是井底先生的《大國遊戲》除了廣博精辟的國際關係論述之外,給讀者的最大啟示。

 

 

推薦

 

一本書偷窺世界,一本書看透中國;大國血酬遊戲,中國逐鹿地球。這是一本被40多家出版社謝絕出版,最終由外交部原新聞發言人沈國放親自審核,世界知識出版社出版的好書。這裏是一個成熟理性的中國公民提供的最不扯淡、最不憤青、最具建設性和參考性的時政觀點,書中最具前瞻性的預言一一成為現實,堪稱世界上參與該遊戲的諸大國之間的預演劇本。看蓄力60年後的中國如何改變,如何玩轉未來!

要想贏得世界的新思維——中國必須“磕贏”全世界!

 

看過《聖經》嗎?這本書就是另一個版本的聖經,因為它可以預言。

這是國內目前最敢說真話的書。

 

內文特色:

作者以身居國外的角度,站在美國這個“瞭望塔”上,說的話更真實、對國際局勢和大國之間的博弈看得更透徹。

采用新聞圖片與示意圖相互搭配的方式,讓讀者更容易了解和把握國際大勢。直接引用美國前國務卿賴斯中東之行的發言稿、巴基斯坦前總統穆沙拉夫在“紅色清真寺”事件中的電視講話、尤尼科國際業務副總裁98212日在美國眾議院聽證會上的證詞,更顯真實和更具有震撼力,給你一個不曾知道的真實世界。

 

編輯觀點:

作者首先是以博客的形式在網絡上連載,沒曾想到很短時間就引起了網友的強烈關注,在我看來,作者在講述國內政策部分時明顯要比國際政治部分寫得好,其中不乏暗示過作者是有一些背景身份的圈內人士,以其經曆應該是在政策研究界有一定發言資格的。

 

當國人習慣於舊遊戲中的思維定勢,聚焦於東南沿海彌漫的寒流之時,作者從地緣政治和能源安全入筆,勾勒從中亞、中東、北非、歐俄的政經大景,提醒我們早做準備,重視我們的西北、西南、華中、中原、東北,走出不平衡的被動現狀,打造本國主導的經濟自主循環。

 

回顧本書的寫作時間,與天下種種大事的發生日期,讀者不難發現,《大國遊戲》係列,仿佛真的變成了這世界上參與遊戲的諸大國之間的預演劇本。這事很是玄乎,很玄!

 

新美國基金會(The New American Foundation),這個美國科技新貴手中的思想庫,未來奧巴馬政府的可能的重要指針策源地,將此作為口號:Big Idea for New America。中國呢?誰來提供“大主意”?誰來為路線的靈活應變提供來源?

很顯然,這本書等待著的,一個是希望以民間智慧的力量,以拋磚的手法為中國未來的發展提供一點見微知著的策略和新思維,另一個是希望引導中國年輕一代的思考。

 

內容簡介

 

建國60年 後的中國在世界格局中的地位已不同往日,正在以個強大的負責任的大國姿態融入世界,而所扮演的角色也日趨重要。尤其在此次金融危機之中,世界看到我們作為 一個負責任的大國,與歐美等世界主要國家一起重構新的世界秩序。新中國的實力積累,不能簡單等同於經濟上的成就,大國、強國應該在政治、文化和道德上對整 個世界有著廣泛的影響力。一個成熟的、有理解力的、獨立的、克製的社會心態,應成為中國未來的目標方向。

2008年 以來,國際環境出現了很多引人注目的變化,在機遇增加的同時,挑戰的來源更加多元化。歸納起來,國際環境的變化主要表現在四個方麵:第一,國際安全中的熱 點問題多數有所緩解。第二,金融安全和各種非傳統安全的問題突出。第三,若幹同中國關係密切的國家,國內政局發生較大變化,牽動著國際政治的變化。第四, 中國麵臨著更為嚴峻的外部挑戰。

在上述日新月異的複雜國際環境下,蓄力60年 後的中國將以一種什麽樣的方式崛起?大國血酬遊戲下,全新的中國即將出手!世界政經博弈中,今非昔比的我們如何該出招?研究國際問題的中國學者有哪些觀察 與思考?本書提供了部分答案,希望借此引起相關部門和普通百姓對中國當前所麵對的國際局勢的重視,並以拋磚引玉的方式提供一些頗具參考價值的建議。

作 者以其固有的獨特視角,提供了關於世界形勢、全球格局的發展趨勢、大國關係以及中國的相應戰略與對策的最新觀察和思考,作者以曆史的眼光和全球視野,通過 嚴謹的論證和理性的探討,對中國崛起進程中的國際關係、地緣環境、政治改革、文化軟實力、市場化困境等宏觀和微觀問題進行了全麵係統的分析,以生動的筆 觸、簡潔的文字、富有激情而中正理智的思維,提出了全新的觀點和應對之策,並由此展開對中國未來命運的深入思考。在新中國成立60周年之際,基於“為中國策,為大國謀”的宏大思想,在此獻上一個中國人對祖國美好未來的展望和祝願。

 

 作者簡介

 

井底望天,貴州人,成長於安徽合肥。自幼對政治、曆史、經濟有濃厚興趣,曾參與同日本、韓國等國的科研交流活動。90年代初赴美國,先後在中東、東歐等地工作,後定居於舊金山,從事國際問題研究四十餘年,研究領域為大國關係、俄羅斯與中亞問題以及國際關係史等,與美國政界和經濟界有著密切聯係。

 

 目錄

 

友人代序

友人評序

2008110月大事記

第一篇·回顧

第二篇·中亞

第三篇·中東

第四篇·石油

第五篇·西北

第六篇·亞洲

第七篇·穩定

第八篇·方向

第九篇·崛起

附錄

致謝

所有跟帖: 

“中國不是一個大國,因為它不輸出價值觀。” -justasked- 給 justasked 發送悄悄話 justasked 的博客首頁 (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 10:11:58

結果破產了?中國在亞非拉的人緣,現在還是在吃老毛時代的老本兒。值得思考。 -justasked- 給 justasked 發送悄悄話 justasked 的博客首頁 (0 bytes) () 02/05/2012 postreply 12:50:42

不在乎是誰的文化,而要在乎是好的,對人民有益的,又實用的。 -遍野無塵- 給 遍野無塵 發送悄悄話 遍野無塵 的博客首頁 (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 10:39:22

Ding! 70's and younger generation are hope for better China! -Quarx- 給 Quarx 發送悄悄話 Quarx 的博客首頁 (0 bytes) () 02/05/2012 postreply 11:41:33

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