買菜刀實名製 與 八月十五吃月餅的曆史故事

看到 “北京超市買菜刀實名製 須登記身份證並說明用途”

http://www.wenxuecity.com/news/2012/01/28/1616602.html?refresh

不禁聯想起了八月十五吃月餅的曆史故事：http://tieba.baidu/p/1206807547

摘錄如下：

元朝時，山東日照縣有八月十五殺“達子”（即，達靼--泛指蒙古人）反抗蒙古人殘酷壓迫的農民起義。
在安東衛城北，轎頂山側東小孤山的東南，有一大土堆，當地人叫“達子墳”！ 邑人傳言，金代農民起義軍首領楊安兒兵敗後，餘部除乘船去即墨繼續抗爭外，散居日照鄉間和山寺的大部入了白蓮教。 後來，雖金、宋相繼亡國，但白蓮教一直秘密流傳於民間。 1234年，蒙古滅宋，一統天下，極力推行民族分化和歧視政策，把全國人分四等：蒙古人是一等人，色目人（西域各國先降元的人）是二等人，“漢人”是三等人，“南人”、即原南宋治下的各族人為四等人。各省、縣、鄉、裏，甚至大村，都派蒙古人直接統治。漢人、南人不準集體打獵，不準舉行宗教活動，不準持弓矢等武器。

*** 民間相傳，為防漢人、南人私造兵器，金屬鐵器統歸官府所有，就連百姓家的菜刀，也專人看管，誰家切菜，得到鄉官裏正家切完再回家做飯，違者定斬不饒！*****

據史料載：蒙古人毆打“漢人”，“漢人”隻能申訴，不能還手。蒙古人酒醉打死“漢人”，交一份埋葬費就可了事。“南人”每廿家編一甲，蒙古人、色目人為甲主，甲內人的衣、食、住、行皆歸甲主支配，甚至將“南人”逮住與牲 畜樣標價買賣，一個“南人”與一頭驢價格相差無幾。 如此殘暴的統治，百姓苦不堪言。此時，楊安兒的後代楊萬主持安東衛一帶白蓮教教事，以祖傳醫道掩護，聯絡四方，準備起事。為避官府耳目，以免走漏風聲，楊萬命人做了一種圓形糕點，叫“圓餅”，裏麵夾著紅糖拌朱砂，意為“誅殺元稟（兵）”，以此為聯絡暗號。並曉諭教眾，朱砂避邪，吃了帶朱砂的稟貼刀槍不入。
這年八月十五，白蓮教眾和百姓互贈圓餅，相言晚上賞月吃。平時驕橫慣了的蒙古官兵也沒查出個子午。到了晚上約定時辰，白蓮教徒與百姓各村為戰，一夜間，元朝鄉官、裏正被斬殺殆盡。 次日，楊萬率眾頭裹紅巾，揭竿舉義，殺得元軍節節敗退，繼隨紅巾軍東路主力北上，攻打登州去了。 這，就是“紅頭蠅子（纓子）鬧日照”傳說的一個源頭。那“誅殺元稟”的圓餅，後演變為今之月餅，亦即“八月十五吃月餅、殺‘達子’”的由來。而喪命於安東衛的蒙古官兵，被埋於轎頂山東邊的無名山上，今有一隆起大土堆為證，故山名“達子山”。

難道如今襠裹連漢奸都當夠了，直接變成了外族不成？

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• 買菜刀實名製 是 政府愛民的表現! -hfhfndt- ♂ (77 bytes) () 01/29/2012 postreply 13:53:11