中國有一句話叫，知恥近乎勇。我想到的另一句話叫，知蠢近乎智。
也許許多人認為我們作為一個集體，並不愚蠢。這就涉及一個標準的問題，怎樣衡
量一個集體是否愚蠢？一個集體所在的地域叫做國家。我提出唯一一個標準就是：
看看進去的人多，還是出來的人多，就清楚了。按照我的邏輯，進去的人越多，或
要進去的人越多，因之移民法最嚴的國家，一定就是最聰明的國家。反過來，出來
的人越多，或要出來的人越多，一定是最愚蠢的國家。根據這個標準，中國無疑是
愚蠢的國家了，因為中國現在富人都在往外移民了。
曆史是無獨有偶。今天愚蠢的國家，過去必定也曾經更愚蠢過。這個判斷的前提是，
也許今天我們進化地稍微少了一點愚蠢。是的，中國曾經更愚蠢過，尤其是在毛澤
東當政的前30年中。
我們的愚蠢是有根源的。依次排下去，大概可以分為：1 我們的思想愚蠢。我們自
從知道了世界上有個西方，有個不同與我們的文明，到現在有一個半世紀了。我們
真正學會了人家什麽呢？我們有多少人知道什麽是科學的準確定義，更不要說什麽
是民主自由了？我們的基本思維和150年前的前輩中國人相比，實在沒有根本的區別。
我們還是相信“中學為體，西學為用”，還是“五不搞”不是？在這150年間，我們
的近鄰日本，從起到落，再到起，已經折騰了幾回了，我們怎麽是如此一個笨學生？
不是，是我們有個五千年文化的自大驕傲的包袱，總認為自己是老大，從來不肯虛
心學習，所以從來也學會真正西方文明的精髓。這種思想在今天的中國依然是中國
思想界的主流。
2 中國的思想界的愚蠢意識，導致了我們的政府官員愚蠢。中國政府的政策，是由
政府官員製定的。如果這些官員是蠢官，自然地，政府就是個愚蠢的政府，政策就
是愚蠢的政策。舉外交政策為例。中國政府今天的外交政策有任何原則嗎？沒有。
徹頭徹尾受一個“占便宜”的思想擺布，受自己國內政治傾向影響。那個國家變成
了中國的“老朋友”，這個國家的頭頭一定不得長命。凡是獨裁國家，都可能被中
國支持。凡中國一支持，這個獨裁國家的頭子就壽終正寢了。
3 我們的人民愚蠢。政府官員來自人民的一部分。他們代表了人民的一定思想。前
不久發生的“小悅事件”，說明了人民的冷漠，和道德底線已經喪失。最近發生的
烏坎，汕頭群眾遊行示威事件。從一方麵看是好事，導致了政府的妥協，保護了村
民的利益。但這些事件的潛在含義是，如果我們不是利益的受害者，我們不會抗爭，
所以抗爭隻為自己。隻要我們利益不受損害，我們沒有更多的要求。而政府稍微讓
一點步，立刻感恩戴德，不知政府官員的貪汙，首先是當局的責任。尤其在後者的
汕頭事件，群眾認識不到，政府修電廠是必須的，有其合理的一麵。如果不在此地，
必在他地。隻禁止政府施工，不是根本解決辦法，而如何既修電站，又不損壞環境，
才是正確的處理方法。
4 我們的文化愚蠢。我們的人民創造了自己的文化，是自己文化的繼承人。我們總
是說自己的文化，有五千年曆史，博大精深，無所不包。1840的鴉片戰爭中，中國
的失敗，看來還不足以教訓我們認識到自己文化的弱點。今天中國是唯一個世界上
存在專製政治製度的大國。中國傳統文化從來沒有象今天這樣找不著“北”，即得
不到人民的尊重，更不能約束人民的道德行為。我們每天抱怨的隻是，“文革破壞
了中國文化”，而從來不想追究文革的責任，聽任現在的政府左右人民的政治生活。
以人民頭腦之昏昏，豈能使自己的政府頭腦昭昭起來？
最後的原因，我們的地域閉塞造成了我們的文化過去與世隔絕。中國處在遠離西方
地球的最遠點。是大洋大漠，使我們在曆史上，無法與西方進行交流，導致了我們
沒有產生拚音文字，沒有產生科學，沒有產生人文主義思想。今天這些隔絕，都在
現代科技的發展下，成為曆史。但我們的人民又縱容自己的父母官們，用修築互聯
網上“柏林牆”的方法，將自己反鎖在思想交流的籠子裏，進行自我封閉。天下還
有比我們再愚蠢的做法嗎？
移民無疑是一個聰明的選擇，隻是13億人民不可能都走出自己祖輩的土地。如果人
民中的讀書人都不能首先聰明起來，行成統一的認識，我們不能指望百姓能很快開
啟民智。我們可以自鳴得意：蠢人有蠢人的福氣。
