如何掌握仇視的尺度
有好事者勸說大家對美國西方的仇視需要掌握尺度。
有人不服，說出一個驚人比喻： 二戰的實質=流氓A強奸少女時被流氓B打昏，而後流氓B又想學流氓A霸王上弓, 但被少女趕走。
所以美國與日本沒有區別。 然而，這樣的比喻有些嘴巴漏風，因為這樣一來，同盟國裏的中共蘇共國民黨也都成了流氓。
讀過點書的人都聽說過這個道理： 越過真理一步就是謬誤。
說二戰的實質=流氓爭搶少女,是否越過了真理違背了事實？
為當代文明和國際製序作出貢獻的美國與法西斯日本沒有區別？
實力大地位高的國家和個人，時不時對臨國或旁人顯出歧視高人一等，這種行為是討厭可恥的，但這還並不是把對方看為敵人的理由。在國際政治中，說對方是敵人就是對方已開始軍事進攻或這樣的意圖非常明顯。
把美國當為敵人這樣一種對外的極左思維還有一個孿生兄弟，這就是對內的極左思維： 中國現時是殖民地經濟=少女邀請流氓再來強奸。
這種極左言詞，烏有之鄉網站幾乎天天可見，當然烏有之鄉也早把美國看作敵人。
對外極左思維與對內的極左思維有時是一線之隔，有時是雙輔雙成。
想想吧，毛周都提議過與日有好，我們與美國有什麽不共戴天之仇？
仔細回顧下曆史，我們也許會有新解，除了俄國西方當真那麽可恨？
1． 鴉片戰爭中國受辱，租讓了香港彈丸之地。
後果，國門被打開，西方工業技術和主權在民思想湧入中國，在維新變法辛亥革命之後中國開啟了新的紀元。
今天的中國人誰會願意回到沒有電力機械汽車飛機電腦網絡的時代？
誰會願意回到隻讀聖賢書沒有數理化的時代？
誰會願意回到普天之下莫非王土的時代？
清朝與兩千年前的漢朝比較，文明和生產力好像沒有大的改進。 中國人自己何時會發明 電力機械呢？ 鴉片戰爭一聲炮響，馬克思都知道中國文明將裂變進入新的紀元。
2． 八國聯軍攻占北京，中國民族的世紀之痛？
馬克思批評過太平天國，對農民起義向無好感。義和團的口號是“扶清滅洋，”行動是驅殺教士教民掃除西方影響，這樣的運動在資本主義上升之時有任何曆史進步意義嗎？
愚蠢的滿清貴族把狂熱的農民武裝運動當為王朝尊嚴的救命稻草，縱恿支持不惜與西方數國全麵開戰，義和團又把幾名西方談判使者迫害致死，從而引起了北京失陷火燒圓明園。
慈禧老太不聽南方大官僚士大夫們反對蔑視義和團的勸阻 （馮玉祥在自傳裏大罵義和團），攘成大禍，滿清貴族榮耀的光芒瞬間變為愚蠢無腦的象征。 清朝開始瓦解，隻等漢族軍官士兵們揭杆而起。
3． 硬傷來自俄國，災難來自日本
美國反對西方在中國劃分勢力範圍，美國大概是少有幾個在中國沒有租界的西方國家。 俄國奪去了百多萬平方公裏的疆土 ，日本通過甲午海戰，得到台灣並進入東北。
與丟失給俄國的巨量疆土相比，西方給中國的恥辱，不到十分之一；
與日軍入侵中國的暴行相比，西方給中國的恥辱，大概是九牛一毛。
記住，美國參加二戰不止是救了世界，也救了中國。
美國是有時傲謾居高臨下，握們的反應應當是適當的反擊，而不是把對方當為敵人。
義和團的心態不可取，黨早已說明： 和平與發展已經成為國際社會的主流。
一
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