民國百年(三)
黃河
中華民國這個國號已經生存了100年了，那未來這100年，中華民國還能存在嗎？可以樂觀地說，中華民國還會繼續存在，民主是使得中華民國取得長生的根本。
要影響中華民國能否繼續存在下的因素，無非就是三個，一是台灣因素，二是大陸因素，三是世界因素。這不是廢話嗎？不，分析完這三個因素後，中華民國會繼續存在就不太難理解的了。
雖然中華民國能否存在下去的三大因素的重要性來看，是我上麵所列的順序，一台灣，二大陸，三世界。但我遵從中文文章的習慣，把最重要的因素放在後麵。先從世界因素說起，首先，世界的趨勢是民主，不民主的國家是越來越少，從二戰後隻有二十多個民主國家，到現在，已經沒有多少個是獨裁國家的了，數字是不會騙人的。按著這種趨勢下去，這種全球性的民主花浪潮，最終會衝開大陸的大門，使得大陸民主化成功，大陸的民主化一旦成功，中華民國的存在根本不是問題，因為青天白日滿地紅旗再次飄揚大陸是肯定的。所以到那個時候，台灣怎麽變化，大陸民國化也會自然出現。
世界的因素除了全球性的民主化以外，西方國家，特別是英美，這兩個國家對民主的推崇是根深蒂固的，而且這兩個國家不認為中國大陸民主不民主是有大陸人民自己決定，這兩個國家的思想是，每個人都應該享有民主，如果世界上有什麽地方不民主，那麽我們就有義務去推動這個地區民主化。全球推動民主化，輸出民主價值觀，這些是英美的觀點。民主是人人都想擁有的，這兩個國家不相信有某些國家或者某些地區的人會自己選擇不民主的機製的。如果有，隻是這些地區的當政者在操弄民意。所以，在全球推行民主是一種義務，而不是說讓某某地區的人自己選擇，這類說法的潛台詞沒非就是讓那個地區的獨裁者自己選擇。這樣的做法不符合民主的價值觀，民主乃普世價值，人人得以推廣之。所以，在這種價值觀下，還有就在英美的努力下，整個西方世界形成一種人權高於主權的理念，西方人，特別是英美人，他們對民主，自由那種理念的珍視程度，他們甚至於可以把這些價值觀看得比生命還要可貴，是很多人（特別是華人）很難理解的，這種理念使得英美，或者說整個西方世界是會繼續推動大陸的民主化，更重要的是捍衛已經民主化了的中華民國。一切認為美國會放棄捍衛已經民主了的中華民國的分析全都站不住腳的。這樣的文化差異，保證了中華民國會繼續得以存在。
第二是大陸因素。老實說，自我從讀小學一年級以來，能夠知道大陸可以消滅中華民國的因素隻有一個，就是“動武”。除了這個因素外，就真的找不出任何中華人民共和國可以吃掉中華民國的理由。真的找不到，拚政治製度拚不過，大陸現在還隻能直選村長，理由就是大陸人太窮，不適宜民主。拚經濟，既然你說中華人民共和國的人太窮，不適合民主，那自然拚經濟也不如中華民國。不要跟我說上海可以和紐約比美，我就是大陸出來的，上海連跟沒民主，但有自由和法治的香港都沒得比，還可以比美妞約？退一萬步說，就算上海真的可以比美狃約，那其他地方呢？依然是數字不會騙人，中華人民共和國的人均國民生產總值是全球92位，注意，人均國民生產總值是大陸北上廣之類的地方和最窮的地方的平均，也就是說，大陸最窮的地方的人均產值遠遠低於92位。真是說世界上最貧窮的人都在中國，這句話不過分。
既然政治，經濟因素都拚不過中華民國，那我們來看看軍事方麵。因為英美捍衛民主的價值觀是深入骨髓的，所以大陸要打仗，其實就是和英美打。我在英國做科研，我感受得到英國的科技不是一般的高，是非常高，無論論文的數量和引用數量，均占世界一成以上，但英國的人口隻有世界的1%不到。這還隻是英國，還有那個是英國5倍人口的美國，軍事科技的厲害程度就不用說了，單單聽聽那些美國總統現場直播收看殺拉登的情形，就可以知道美國的軍事科技足以阻止任何攻打中華民國的企圖。所以說，無論從政治，經濟，軍事等三方麵來看，中華人民共和國都不可能取代中華民國成為中國正統朝代。毛澤東自己說的，農民起義是不可能成功的，我給他改進一下，農民政權是不可能成為中國正統的。不是歧視農民，但這個由農民（毛澤東本身是個農民）創立的中華人民共和國注定隻能是又一個太平天國。中華民國不會因為大陸的因素而消失的。
第三，最為重要的因素就是台灣裏麵的因素。台灣人怎麽看待中華民國，在幾乎可以預見的將來，都會決定著中華民國這個國號的民運。綜合上麵兩點的分析，中華民國能夠存在下來，原因就是民主和美國的保護。中華民國有民主，是其生存的根本。但英美要捍衛的，並不是中華民國這個國號，而是要捍衛一種價值觀，所以，這個也是在中華民國重回大陸以前，台灣共和國的建立變得幾乎不可能發生。
因為美國人的生命也不是沒價值的，如果在中華民國這個國號和台灣共和國這兩個國號都可以實現台灣土地上的人的民主的話，那麽美國人就不會冒著生命危險去實現台灣共和國的建立。作為台灣人，也應該體諒美國人這種私心。
另外就是中華民國這個國號和台灣共和國這兩個國號不是是否民主的區別。而是是否存在種族互相歧視的區別。如果從本質上來說，扣除大陸部分，中華民國的版圖基本上已經是民主化的了，那這部分變成了台灣共和國，民主有變化了嗎？沒有。所以唯一的解釋就是，一個民主了的地方要繼續改變國號，其背後就是種族之間的不相容造成的。想建立台灣共和國的人認為台灣的民主起源日據時代，與國民政府無關，以此來隱隱表達一種優越感。但使得台灣最後走向民主的是民國的蔣經國總統。所以，堅持中華民國的人也同樣認為是民國給台灣帶去了民主。再有後來的幾個“民選總統”，無論怎麽說，他們都是宣誓做中華民國的總統。如果中華民國“現在”在台灣沒有合法地位的話，那幾個總統又算作什麽呢？所以，這兩個國號之爭，不是那個國號更民主一些，而是有著一定的民族自尊心和民族矛盾在裏麵。這種矛盾會不會導致一個台灣共和國的出現呢？不會，為什麽不會？因為曆經百年，多磨多難的中華民國不會處理不了這些矛盾的，這些矛盾相對於過去這一百年民國所經受的磨難來比，其實不算很大。能容下民主的中華民國，怎麽會容不下這些矛盾呢？所以民國在重返大陸以前不會在台灣消失的。
綜合以上三個因素，民主化保護著中華民國，美國竭製著中華人民共和國，等於保護著中華民國，中華民國又是容納各種民族矛盾的最大公約數，即是民國的包容性也保衛著中華民國，所以中華民國不會消失。100年不容易啊，民國慶祝百年，我有份見證。民國兩百周年的日子，我是沒有那麽長命見證了，但我相信我這個文章預言了民國百年後依然存在。祝福民國。
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2011/10/111011_coc_xinhai3_.shtml
