文學城《院士的江湖》一文既反映了體製問題,也反映知識分子內部也存在的種種齷齪和不堪。近30年來知識分子,尤其是賣弄筆杆子的人文知識分子一直在竭力神化自己,似乎其他群體都 可能是問題的根源,隻有知識分子例外,既代表智慧,又代表良心。其實,他們作為整體在道德上並不比百姓高尚哪怕一點,相反,由於本能的優越感使他們可能更 為自私,具體表現就是凡事都耿耿於懷,容不得對其特出利益的一絲觸動。典型的例子就是把“五七”幹校硬說成“牛棚”,把哪怕是偶然被動體驗百姓疾苦的同吃 同住同勞動的短暫經曆也視為“迫害”,而對於“改革”他們先是對大砸工人的飯碗大造“合理進步”的輿論,表現出異乎尋常的熱情,而當近年事業單位的“改 革”開始觸及他們吃著的大鍋飯(官糧)時,他們又在人大、政協大罵這“改革”是胡鬧。該是打破知識分子冰清玉潔的神話的時候了,知識分子或許並未現實地認 清自己,可以繼續象喝了酒的人那樣繼續感覺“高”下去,但老百姓不傻:從教授、專家、學者稱謂到“叫獸”、“磚家”、“削者”語匯的流行,說明神話已經破 滅。知識分子的優勢是知識和技能,絕不是道德。
美式國際獨裁民主製
2011年8月26日