放大看，仔細看，不如不看

最近一次的鏘鏘三人行聊到關於東北某地建日本開拓團公墓引起公憤的事，子東談到比較多的民族矛盾問題，而文道則談得比較細，說到當初日本人去“滿洲”的一些“具體”的複雜的情況，說當時有許多日本人，包括一些有名的文人，覺得“滿洲”可能是一片新的王道樂土，所以來了中國東北。後來一些中國人以德報怨，在戰後收養了許多日本孤兒，從而有養父母公墓的插曲也攪和在這件事裏。這期節目，好像是替日本人公墓的事做了一個具體的解釋，但是在我看來，不是什麽好事。-有一種攝影技術，叫微觀攝影，就是把一樣人們肉眼看不到的東西用顯微鏡放大了拍下來的技術。在微觀攝影的世界裏，蒼蠅有著美麗奇異的腦袋，跳蚤拖著華麗燦爛的長腿，臭蟲披著絢麗繽紛的衣裳。我承認，這些攝影給我們看到的都是真實的，但是，能不能改變我們對蒼蠅和臭蟲的“成見”？不能。-文道在對日本的看法上，把戰爭的罪惡歸咎到日本軍國主義。以一個抽象得不能再抽象的概念，將罪責從日本人身上洗脫了，就連戰爭的直接發起人，日本天皇，也沒有了罪責。因為他太了解日本了，拿他的顯微鏡去觀察每一個日本人，沒有一個是壞的，我相信。這就是為什麽懂英文的人自然要親英美，懂俄文的人自然親蘇，懂日文的人自然親日，因為他們有他們的語言放大鏡去仔細觀察，得到了其他人沒有的信息，來證明，“其實”某某某也有人道的一麵啊！所以，在他們眼裏，那個國度和人民就是最親切最善良最親切的。當然，更多的是對自己國家的領袖的熱愛，領袖的傳記讓人欣賞到他們慈愛的一麵，就倍生親切感。於是，中國人裏就有了分野，有憤青，有洋奴。哎，這文化的顯微鏡給我們帶來了這樣多“中國人民的老朋友”，實在太有趣了。-知識分子是危險的，一點不過。因為當他們津津樂道地向人們介紹他們說熟知的底細的時候，世界上沒有一個主義是站得住腳的，也沒有一個民族可能自愛。問題的關鍵是，放大看，放大看，沒有選擇地看，不如不去看。-我最近貼了一篇很短的關於英國騷亂的事的文章，質疑為什麽中國政府不去在這個問題上作文章，為難西方，反過來，讓他們將來不要在中國的新疆問題上再多做文章。你以為我當真會同情騷亂者嗎？我隻是希望大家能換個角度看問題罷了。這篇文章得到很多回應，一點不奇怪，很多人站在文明世界的立場上批駁我，說我是一個原始部落的酋長要挑戰文明世界，哈哈！我當然理解熟悉文明世界的中國人的想法，我在我的關於在文明中沉睡的文章中說過了，當他們認同那樣的文明並在潛意識裏作用時，他們的大腦停止了思考。為什麽西方人看中國，就不是以這樣善意的了解出發的呢？為什麽同樣的問題，爆發在中國，他們就會異口同聲地指責呢？難道他們都沒有人來學習中文，了解中國？相反，很多懂中文的西方人，卻是頭號fanhua的？-因為，他們的關注是有選擇的，有傾向的，也就是立足他們自己民族和觀念的。我們不得不學習這一點，才能凝聚在一起，形成文明所需要的基本群體態度。-

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• 一針見血！補充一點 -獅城雷鋒- ♂ (0 bytes) () 08/13/2011 postreply 05:03:10