中國與狼共舞
發生在1840年的鴉片戰爭,給中國人留下的永遠是堅船利炮和隨之而來的一係列不平等條約。當中國的國門被西方列強轟開之後,闖進了一大批正處於成長階段的新興工業國家。這些發展勢頭正勁的國家闖進中國之後,麵對巨大的自然與市場資源,就像一群饑餓的虎豹豺狼同時發現一個龐大而虛弱的獵物一般,一同撲上來撕咬著中國的軀體。從此,封閉的中國進入到了“與狼共舞”的時代。這個時代的大門一經開啟,中國怎麽也沒有想到,自己會帶著遍體鱗傷,在跌跌撞撞中經曆了一百多年的苦難和艱辛。
伴隨著中國在黑暗中的摸索前行,世界也經曆了一個曲折跌宕的一百多年。我們從這段人類發展曆史上最重要的一百多年中間不難看出一個趨勢,隨著發展所需的市場和資源的日趨多元,人類的活動範圍不斷擴大,任何國家都不可能孤立地存在於世界之外,它總要主動或被動地參與到如同“與狼共舞”的國際博弈當中。雖然這個舞伴可能會給自己帶來某種危險,但“共舞”是個曆史必然,是任何一個國家無論怎麽躲都躲不掉的命運。
狼總是要來的,那麽什麽樣的結局才是與狼共舞的最高境界呢?是經過一番生死搏鬥,最終將狼斃於獵槍之下嗎?這種“斃敵一千,自損八百”式的結果,顯然是萬不得已時的最後搏擊。既然參與到了這場遊戲當中,就要舞出最高境界,而這個最高境界應該是既要“共舞”,又要不被自己的舞伴——“狼”咬到。
作為獵人應該明白這樣一個道理,狼並非是自己的天敵。雖然狼的存在對獵人來說是個極大的危險,但是這個危險是可以被限製的,是可以不被表露出來的,也是可以被轉化的。獵人與狼的關係,是可以在“隻留一個”和“平等共存”之間做一個選擇的。作為一個超凡的獵人,他的高明之處不在於如何快速準確地擊斃野狼,而在於他如何將野狼變得溫順馴服,實現人與狼的和平共處。
能否達到與狼共舞的最高境界,關鍵在於頭腦中的指導思想。在如今的國家博弈中,要成為一個出色的“獵人”,首要的是保持自身的穩定與發展,然後才是與其它國家的和平共處。達到這樣的境界,就需要在頭腦中樹立正確的思想體係。唯有樹立了正確的指導思想,才會產生既實際又具有正麵效用的具體行動和結果。這個思想體係就是立體均衡發展思想、融合思想和共享均利思想。